是他心中最放不下，且唯一承认根脚所在的地方。
他已经记不清楚自己在异世界修行历练了多少年，又先后去了多少大千小千世界，心中归属感最强的地方始终是这里。
他纵目四顾，很快发现此人间世的异常之处，不论是远处隐约可见的建筑还是被淹没在水中的田地，都传达一个信息，这里人间世不是现代化的人间世，而是古代某个时期的人间世。
“这代表什么意思？”
郭大路心中生出疑问，快步朝目光所及的那座城门走去，然后看到城门外正在斩首人犯。
一问之下才知道那人犯原本是此国重臣，因奉命治水不利惹怒帝王，被判斩刑。
郭大路顺口多问了一句：“为何治水不利？”
围观者答道：“他希望借用能生长的神土堵住洪水，不料洪水势大，最终还是冲破了神土，继续肆虐，淹没了无数良田，摧毁了无数房屋，百姓流离失所，饿殍满地，帝王大怒，下令杀他。”
郭大路闻言，心中大惊，“神土治水？难道是尧舜二帝那个时期的大洪水？”
“大禹治水，堵不如疏？”
这时，旁边又有人说道：“帝王现在已颁下圣旨，无论是谁，只要能治理洪水，他就会将帝王之位禅让给他。”
郭大路对帝王之位没兴趣，但他心里却明白一件事，这次“治水”实乃苦海秘境的第一个考验。
只要此间洪水不退，他绝对逃不出这个海市蜃楼的幻境。
毕竟是佛祖意念所化，若想顺利渡过，绝对不是那么容易的事情。
于是郭大路不再犹豫，向帝王毛遂自荐，决定着手治水。
有大禹治水的经验在前，他并没有什么压力。
然而这一治就是十三年……
他率领民众，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，历经十三载，耗尽心血与体力，终于完成治水大业。
在洪水消退，帝王禅位的那一刻，幻境消失，郭大路发现自己仍在海面上，刚刚踏出一步。
一步十三年，那种奔波不休的疲惫感仍旧清晰，时光的流逝让他有种恍如隔世的错觉。
第一步就是这种挑战，后面不知还会遭遇什么，正常逻辑下，肯定要比“大禹治水”更加困难。
郭大路踏出第二步。
然后两座大山出现在他面前，挡住他的去路。
郭大路心中一动，立即捕获到提示：“要想继续向前，走向彼岸，必须要移开这两座大山。”
问题是，郭大路现在并没有任何移山倒海的法力，他以一个普通人的状态面对那两座大山，并要将它们移走，心中的无力感和无奈感是不言而喻的。
当然，这两座山也让他立即反应过来一件事，佛祖的苦海关隘很可能是依照人间世的神话故事来设置。
第一步是“大禹治水”。
这第二步幻境，显然是“愚公移山”。
佛祖踏上彼岸，用了数十万年，哪有那么容易？
郭大路也不再做无谓感叹，端着箕畚开始移山。
第534章 回头是岸（中）
郭大路身处“愚公移山”的幻境，更进一步体会到“修行如搬山”的真谛，只是他在运了16筐山土石块之后突然想起一件事，愚公移山最后之所以成功是因为他的精神感动了天公，最终天公派出两位大力神将山搬走。
现在他一个人在这一筐一筐地移山，要搬到驴年马月？
而且在这边法力又用不起来，也没个帮手，更别说子又生孙，孙又生重孙这种事情，就一个人硬怼两座耸入云霄的大山……
不得不说，佛祖是真的狠呐。
搬，必然又要经历漫长岁月，坚持是个问题；不搬，永远渡不了苦海，抵达不了彼岸。
找不到佛祖转世灵童就罢了，不知道还有什么副作用，甚至是被困在此处。
这就是进退两难，没有更多选择……唯有勇往直前。
毕竟做的是迎回佛祖的大事，事关三界，如果太容易做到反而不合常理。
从另外一个角度来说，这何尝不是一场锤炼道心的修行？
只是不知道是不是因为自己曾经和道祖分庭对立而站过，这海市蜃楼的幻境对自己来说，迷惑性太弱，使得自己始终能意识到自己的处境——暂时不会有“迷失”的问题。
继续搬山，也不必不计算时日，时光忽忽而过，郭大路感觉力气渐不如前，凡人状态下的身体开始老化，想必已经过了几十年。
不是第一次遭遇这种事，虽然疲惫感比较真实，但除了觉得无聊，精神上没什么特别的感触，倒是那两座山……
似乎才搬了不到万分之一，不禁心生感叹：“愚公真牛逼！”
又搬了不知多少时间，大概在“愚公真牛逼”这句话感叹了几百遍之后，面前总算出现一条通道。
路通了！
郭大路也顿悟了一件事，他不是愚公，没必要把两座山搬走，只要有路走就行，兴致勃勃地走进山道，然后两座山同时塌陷……
郭大路总算从幻境中解脱出来，仍是站在海面上，刚刚落下第二步。
他已经记不清楚自己在异世界修行历练了多少年，又先后去了多少大千小千世界，心中归属感最强的地方始终是这里。
他纵目四顾，很快发现此人间世的异常之处，不论是远处隐约可见的建筑还是被淹没在水中的田地，都传达一个信息，这里人间世不是现代化的人间世，而是古代某个时期的人间世。
“这代表什么意思？”
郭大路心中生出疑问，快步朝目光所及的那座城门走去，然后看到城门外正在斩首人犯。
一问之下才知道那人犯原本是此国重臣，因奉命治水不利惹怒帝王，被判斩刑。
郭大路顺口多问了一句：“为何治水不利？”
围观者答道：“他希望借用能生长的神土堵住洪水，不料洪水势大，最终还是冲破了神土，继续肆虐，淹没了无数良田，摧毁了无数房屋，百姓流离失所，饿殍满地，帝王大怒，下令杀他。”
郭大路闻言，心中大惊，“神土治水？难道是尧舜二帝那个时期的大洪水？”
“大禹治水，堵不如疏？”
这时，旁边又有人说道：“帝王现在已颁下圣旨，无论是谁，只要能治理洪水，他就会将帝王之位禅让给他。”
郭大路对帝王之位没兴趣，但他心里却明白一件事，这次“治水”实乃苦海秘境的第一个考验。
只要此间洪水不退，他绝对逃不出这个海市蜃楼的幻境。
毕竟是佛祖意念所化，若想顺利渡过，绝对不是那么容易的事情。
于是郭大路不再犹豫，向帝王毛遂自荐，决定着手治水。
有大禹治水的经验在前，他并没有什么压力。
然而这一治就是十三年……
他率领民众，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，历经十三载，耗尽心血与体力，终于完成治水大业。
在洪水消退，帝王禅位的那一刻，幻境消失，郭大路发现自己仍在海面上，刚刚踏出一步。
一步十三年，那种奔波不休的疲惫感仍旧清晰，时光的流逝让他有种恍如隔世的错觉。
第一步就是这种挑战，后面不知还会遭遇什么，正常逻辑下，肯定要比“大禹治水”更加困难。
郭大路踏出第二步。
然后两座大山出现在他面前，挡住他的去路。
郭大路心中一动，立即捕获到提示：“要想继续向前，走向彼岸，必须要移开这两座大山。”
问题是，郭大路现在并没有任何移山倒海的法力，他以一个普通人的状态面对那两座大山，并要将它们移走，心中的无力感和无奈感是不言而喻的。
当然，这两座山也让他立即反应过来一件事，佛祖的苦海关隘很可能是依照人间世的神话故事来设置。
第一步是“大禹治水”。
这第二步幻境，显然是“愚公移山”。
佛祖踏上彼岸，用了数十万年，哪有那么容易？
郭大路也不再做无谓感叹，端着箕畚开始移山。
第534章 回头是岸（中）
郭大路身处“愚公移山”的幻境，更进一步体会到“修行如搬山”的真谛，只是他在运了16筐山土石块之后突然想起一件事，愚公移山最后之所以成功是因为他的精神感动了天公，最终天公派出两位大力神将山搬走。
现在他一个人在这一筐一筐地移山，要搬到驴年马月？
而且在这边法力又用不起来，也没个帮手，更别说子又生孙，孙又生重孙这种事情，就一个人硬怼两座耸入云霄的大山……
不得不说，佛祖是真的狠呐。
搬，必然又要经历漫长岁月，坚持是个问题；不搬，永远渡不了苦海，抵达不了彼岸。
找不到佛祖转世灵童就罢了，不知道还有什么副作用，甚至是被困在此处。
这就是进退两难，没有更多选择……唯有勇往直前。
毕竟做的是迎回佛祖的大事，事关三界，如果太容易做到反而不合常理。
从另外一个角度来说，这何尝不是一场锤炼道心的修行？
只是不知道是不是因为自己曾经和道祖分庭对立而站过，这海市蜃楼的幻境对自己来说，迷惑性太弱，使得自己始终能意识到自己的处境——暂时不会有“迷失”的问题。
继续搬山，也不必不计算时日，时光忽忽而过，郭大路感觉力气渐不如前，凡人状态下的身体开始老化，想必已经过了几十年。
不是第一次遭遇这种事，虽然疲惫感比较真实，但除了觉得无聊，精神上没什么特别的感触，倒是那两座山……
似乎才搬了不到万分之一，不禁心生感叹：“愚公真牛逼！”
又搬了不知多少时间，大概在“愚公真牛逼”这句话感叹了几百遍之后，面前总算出现一条通道。
路通了！
郭大路也顿悟了一件事，他不是愚公，没必要把两座山搬走，只要有路走就行，兴致勃勃地走进山道，然后两座山同时塌陷……
郭大路总算从幻境中解脱出来，仍是站在海面上，刚刚落下第二步。