君临却没有在意，微笑着看华妃：“你得经历怎样的悲惨遭遇，才会有这样的变化？”
安瑟尔四世叹息一声：“玛利亚是金轮王朝的人，她曾先后经历三任丈夫，但每一次都是以丈夫死亡而告终。我曾经以为那是战乱的结果，但现在我知道了……可怜的玛利亚。”
于是君临和叶清弦也明白了。
幻想生物的降临是早于候选者的。
那个时候的她，应该还只是一个普通弱女子，或许唯一的期望，就是找一个男人，安度余生。
她也做到了。
但是选民的降临，却改变了这一切。
金轮王朝是最早出现选民的，为了借助选民的力量扩大自己，他们甚至重金悬赏幻想生物。
这使得金轮王朝一度掀起了追查幻想生物的热潮。
华妃……她应当是被自己的丈夫出卖了。
而且不止一次。
真要细想，那无疑是一场充满了背叛与绝望的经历。
一个弱女子，成为人人喊打的通缉要犯，身边最亲近的人，一次又一次出卖自己。
直到最后，终于醒悟，获得力量的同时，是对男性的无尽憎恨。
于是华妃死了。
彻底死去！
如今坐在这个位置上的，是一个脱胎换骨的新人，除了幻想生物这个身份的源头，她和过去的华妃哪里都不一样。
相信现在就算是遇到甄嬛，她估计也不屑理会。
从她的眼神中就可以看出，她从无比渴望征服男人，已经转成了无比渴望杀戮男人。
对君临他们来说，这转身是如此迅猛，又如此华丽，但是对华妃而言，过去的那些年却是如此漫长而痛苦，别人眼中的突变，于她而言却是“我醒悟的终究太晚”。
只是生性骄傲的她，不会去向别人诉说这事。
她甚至不介意别人说她是克夫的黑寡妇。
这刻随着安瑟尔四世提起，华妃面若冰霜道：“安格列，我不需要你的同情。男人没有一个是靠的住的，现在的我，只想侍奉伟大真神，扫除一切邪恶。过去于我已无意义，但若你要因为我的身份与我一战，我也不介意与你做个了断！”
她的说话风格，到是极大融入了现世，只是偶尔依然保留一些古人风范。
安瑟尔苦笑摇头：“教会是中立的，不会介入世俗争斗。选民也好，幻想生物也罢，都与我们无关。我们唯一的职责，就是压制邪恶，不让混沌力量侵袭。”
叶清弦道：“她拥有的好像就是混沌之力吧？”
安瑟尔四世嗯了一声：“她不一样。那个黑暗之球刚出现的时候，海恩斯沃兹还没有来。混沌之力不断膨胀，教会想尽办法都无法压制，唯一的办法，就是用人来吸收中合。但这做法会导致吸收者本身的疯狂或者死亡……”
君临看看玛利亚：“她是唯一一个不会疯狂的？”
安瑟尔四世回答：“她是第一个，她可以帮助其他人压制这力量，并转化为自身的力量。我曾经不明白玛利亚为何如此特殊，但现在我明白了。”
华妃是幻想生物。
黑暗水晶球也是幻想道具。
正常情况下，只有幻想生物能够利用幻想道具，哪怕不是同一体系。
“但后来你们有了系统，可以获得圣光的力量压制那个水晶球了。”叶清弦道。
“是的，但我们都知道海恩斯沃兹不怀好意。战斗修女团依然有存在的必要，再说我们也不能因此就放弃她们。”安瑟尔四世回答。
玛利亚冷哼：“是你们也不敢放弃。”
战斗修女团是华妃一手创建，吸收的全部是战争中受灾的苦难女性。华妃改变了她们的命运，让她们不用再靠男人，所有修女也只忠诚于她。
圣神教会在白石位面并不算是一个超级组织，他们本质只是中立教会，如果不是黑暗水晶球的出现，连所谓的压制邪恶的职能都是不存在的。
战斗修女团因此成为圣神教会的第一强力战斗团，无论是对外还是对内，都有举足轻重的意义。
而她们除了憎恨男人这个毛病外，其他方面都还算好，总体也忠诚于教会，教会自然不可能自己搞自己——何况还搞不过。
华妃·玛利亚，也因此成为教会中一个超然的存在。
第九十七章 阿兰德
面对华妃的反呛，安瑟尔四世表现的很大度：“我知道你不相信男人，我能理解。但是玛利亚，不管你是不是相信，我都不是一个会杀害自己人的教皇。信仰是神圣的，神教导我们，要谦恭，善良，温驯……”
叶清弦有些迷惑，低声问君临：“那真是尼古拉教导的？”
君临耸耸肩：“尼古拉是招牌，他们信奉的其实不是尼古拉，而是自己心中所坚信的光明。”
安瑟尔四世微笑：“你终于明白了？是的，我们信仰的其实不是伟大的至高之神，而是心中的光明。我知道你们有许多人对宗教抱有偏见，但你不可否认，其实宗教与国家，并无不同，都是有好有坏。有邪恶的国家，邪恶的宗教，但同样也可以有光明的国家，光明的宗教。”
君临点点头：“是的，决定正与邪的，不是人们的组织形式，而是我们心中的信念。国家会有法律，宗教会有教义，决定我们价值观的，正是这些法律与教义。所以我判断一个宗教的善与恶。比如一个教派信奉救赎世人，我不入地狱谁入地狱，那它就是善的。可如果是那种，不信奉者我者下地狱，那它就是邪恶的。”
玛利亚哼了一声：“荒谬！难道道教佛教就没有败类吗？”
君临笑道：“有败类是另一码事。光明之下也有黑暗，黑暗之中也藏光明。然而指导思想出了问题，那就是整体的问题。道教崇奉自然，佛教崇奉舍己为人，所以他们中出了败类，那是人的问题，不是教义的问题。反过来，教义邪恶的宗教，就算出了善类，那也是人性为善，而不是教义劝导向善。在那样的组织中，这样的善人也属于‘叛逆’，为组织所不容。”
安瑟尔四世叹息一声：“玛利亚是金轮王朝的人，她曾先后经历三任丈夫，但每一次都是以丈夫死亡而告终。我曾经以为那是战乱的结果，但现在我知道了……可怜的玛利亚。”
于是君临和叶清弦也明白了。
幻想生物的降临是早于候选者的。
那个时候的她，应该还只是一个普通弱女子，或许唯一的期望，就是找一个男人，安度余生。
她也做到了。
但是选民的降临，却改变了这一切。
金轮王朝是最早出现选民的，为了借助选民的力量扩大自己，他们甚至重金悬赏幻想生物。
这使得金轮王朝一度掀起了追查幻想生物的热潮。
华妃……她应当是被自己的丈夫出卖了。
而且不止一次。
真要细想，那无疑是一场充满了背叛与绝望的经历。
一个弱女子，成为人人喊打的通缉要犯，身边最亲近的人，一次又一次出卖自己。
直到最后，终于醒悟，获得力量的同时，是对男性的无尽憎恨。
于是华妃死了。
彻底死去！
如今坐在这个位置上的，是一个脱胎换骨的新人，除了幻想生物这个身份的源头，她和过去的华妃哪里都不一样。
相信现在就算是遇到甄嬛，她估计也不屑理会。
从她的眼神中就可以看出，她从无比渴望征服男人，已经转成了无比渴望杀戮男人。
对君临他们来说，这转身是如此迅猛，又如此华丽，但是对华妃而言，过去的那些年却是如此漫长而痛苦，别人眼中的突变，于她而言却是“我醒悟的终究太晚”。
只是生性骄傲的她，不会去向别人诉说这事。
她甚至不介意别人说她是克夫的黑寡妇。
这刻随着安瑟尔四世提起，华妃面若冰霜道：“安格列，我不需要你的同情。男人没有一个是靠的住的，现在的我，只想侍奉伟大真神，扫除一切邪恶。过去于我已无意义，但若你要因为我的身份与我一战，我也不介意与你做个了断！”
她的说话风格，到是极大融入了现世，只是偶尔依然保留一些古人风范。
安瑟尔苦笑摇头：“教会是中立的，不会介入世俗争斗。选民也好，幻想生物也罢，都与我们无关。我们唯一的职责，就是压制邪恶，不让混沌力量侵袭。”
叶清弦道：“她拥有的好像就是混沌之力吧？”
安瑟尔四世嗯了一声：“她不一样。那个黑暗之球刚出现的时候，海恩斯沃兹还没有来。混沌之力不断膨胀，教会想尽办法都无法压制，唯一的办法，就是用人来吸收中合。但这做法会导致吸收者本身的疯狂或者死亡……”
君临看看玛利亚：“她是唯一一个不会疯狂的？”
安瑟尔四世回答：“她是第一个，她可以帮助其他人压制这力量，并转化为自身的力量。我曾经不明白玛利亚为何如此特殊，但现在我明白了。”
华妃是幻想生物。
黑暗水晶球也是幻想道具。
正常情况下，只有幻想生物能够利用幻想道具，哪怕不是同一体系。
“但后来你们有了系统，可以获得圣光的力量压制那个水晶球了。”叶清弦道。
“是的，但我们都知道海恩斯沃兹不怀好意。战斗修女团依然有存在的必要，再说我们也不能因此就放弃她们。”安瑟尔四世回答。
玛利亚冷哼：“是你们也不敢放弃。”
战斗修女团是华妃一手创建，吸收的全部是战争中受灾的苦难女性。华妃改变了她们的命运，让她们不用再靠男人，所有修女也只忠诚于她。
圣神教会在白石位面并不算是一个超级组织，他们本质只是中立教会，如果不是黑暗水晶球的出现，连所谓的压制邪恶的职能都是不存在的。
战斗修女团因此成为圣神教会的第一强力战斗团，无论是对外还是对内，都有举足轻重的意义。
而她们除了憎恨男人这个毛病外，其他方面都还算好，总体也忠诚于教会，教会自然不可能自己搞自己——何况还搞不过。
华妃·玛利亚，也因此成为教会中一个超然的存在。
第九十七章 阿兰德
面对华妃的反呛，安瑟尔四世表现的很大度：“我知道你不相信男人，我能理解。但是玛利亚，不管你是不是相信，我都不是一个会杀害自己人的教皇。信仰是神圣的，神教导我们，要谦恭，善良，温驯……”
叶清弦有些迷惑，低声问君临：“那真是尼古拉教导的？”
君临耸耸肩：“尼古拉是招牌，他们信奉的其实不是尼古拉，而是自己心中所坚信的光明。”
安瑟尔四世微笑：“你终于明白了？是的，我们信仰的其实不是伟大的至高之神，而是心中的光明。我知道你们有许多人对宗教抱有偏见，但你不可否认，其实宗教与国家，并无不同，都是有好有坏。有邪恶的国家，邪恶的宗教，但同样也可以有光明的国家，光明的宗教。”
君临点点头：“是的，决定正与邪的，不是人们的组织形式，而是我们心中的信念。国家会有法律，宗教会有教义，决定我们价值观的，正是这些法律与教义。所以我判断一个宗教的善与恶。比如一个教派信奉救赎世人，我不入地狱谁入地狱，那它就是善的。可如果是那种，不信奉者我者下地狱，那它就是邪恶的。”
玛利亚哼了一声：“荒谬！难道道教佛教就没有败类吗？”
君临笑道：“有败类是另一码事。光明之下也有黑暗，黑暗之中也藏光明。然而指导思想出了问题，那就是整体的问题。道教崇奉自然，佛教崇奉舍己为人，所以他们中出了败类，那是人的问题，不是教义的问题。反过来，教义邪恶的宗教，就算出了善类，那也是人性为善，而不是教义劝导向善。在那样的组织中，这样的善人也属于‘叛逆’，为组织所不容。”