谁还有那精力那心思去研究什么“怎么预防地震”、“如何提高小麦作物的产量”、“星星离我们有多远”、“太阳会爆炸吗”、“昆虫是如何过冬的”、“男人究竟在想什么”、“论女人到底是一种什么样的生物”?
那不是闲得蛋疼吗?
至于像方天这样搞什么美食,又搞什么喷泉,还想着准备在喷泉小溪的两边植上桃树什么的,那就更是扯蛋了。也只有前世的那个世界来的人,才会想到这些。
没有私家园林的人,才会想着环保,才会对人们肆意砍伐破坏大森林什么的提出抗议。有私家园林的那些,就算实在闲着没事干,也忙着打理自家的园林去了,哪耐烦管外面的那些破事。
没有实物资源的人,才会担心经济危机,才会恐惧通货膨胀。拥有的那些人,巴不得超巨型的经济危机每个月都来上那么几次,最好天天都有人排队跳楼,跳到世界上的人挂掉80,那才正好,空气质量才会变得更优。
这个世界的文明发展,一样如此。
在自身可以通过修炼获得提升并且是层次性的提升的情况下,谁还会理其它的那些破事?
什么自然研究,什么社会研究,这种吃力不讨好专为他人作嫁衣的事,还是留给那些一无所有、一无所能的破落户来干吧!
……
初步的接触,大量的思考,让方天再不是如初到这里一样,两眼一抹黑。通过对前世与今世两个世界的对比,许多东西,这个世界的,前个世界的,都变得清晰起来。
怪不得前世有人说过,只有离开家,你才能认识家。
只有在对比中,你才会有发现。
而这,居然是回到前世物理中的所谓“参照物”来了……
那么如果问方天,是喜欢现在的这个世界呢还是喜欢原来的那个世界呢?方天必然会说,我希望拥有这个世界的自我,然后畅游在那个世界的外界。
而这,又落到前世的某些社会研究中去了,“鱼与熊掌,不可兼得”,前世的那个世界,数千年前,就有人做过这样的分析了。
后来到了南北朝的时候,还有人根据这个理论编了一个小故事,“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州’,欲兼三者。”
腰缠十万贯,是想成为一个大富翁。
骑鹤,是想成为像吕洞宾那样朝游北海暮栖苍梧的仙人。
而上扬州,那就更有趣了,古时扬州素为烟花绚烂之地,不论是唐时杜牧的“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,还是后世童丽唱的那个《烟花三月》,都不禁让人浮想连翩。而至于同为杜牧的那句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,如果用后世那个汉语已经被玩坏了的用语习惯来看,就未免太那个邪恶了……
那真是一个丰富的世界。数千年的历史中,不论是东方还是西方,都有着许多让人目不暇接的发明和发现、演绎和创造。数千年的时间,文明的长河浩浩荡荡,足以让任何人畅游其中,乐而忘返。
而这个世界,却是一个贫瘠却纯粹的世界。
因为纯粹,所以贫瘠。又因为贫瘠,所以更加的纯粹。
世界的绝大多数资源与人力,倾向了修者,而修者的绝大多数时间与精力,倾向了修炼。就算修炼之余做些研究什么的,那也是和修炼相关的。
正因为如此,才有着沙迦这样的法师,有着如塞勒那样的大法师,有着如那日破空千万里将一个高级法师一虚指点成千万点荧光的存在,更有着,梦中见到的,那种似乎能让世界都跟随其一起运转的存在……
这同样是一种浩浩荡荡,一种个体绝对力量上让人窒息的浩荡。
晋入法师,便能寿延一倍。而成为那种最高层次的存在,寿命,又是多少呢?
会不会如地球那般的文明几次兴毁,对这边这样的存在来说,却只是,生命中的一小部分,甚或仅仅只是弹指一挥间?
沉浮在这样的思考中,方天的心神,无法不悠远。
而就在心神如舟,天地遨游之际,沙迦带着棋盘棋子,来到了井中。
在他到来之前,方天已经将井中的雨水清得干干净净。对现在已经身为七级魔法学徒的他来说,做到这点,不过就是心念一动之间。
没有多话,先开杀再说。
方天朝井侧移了移,而沙迦以同样的姿势坐在方天对面,棋盘摆在中间,灰与白的两色棋子,开始纵横错落着,点点落于棋盘。
这一次,方天不再如之前一段时间一般,大砍大杀了。
那时,不顾规则,只图快意。快意之后,必然地是被沙迦斩成十七八段,下场凄惨。
而现在,方天已经不再图快意。
或者说,那种只图肆意的所谓“快意”,已经不能再带给他多大快感,已经不能再算是所谓的快意了。
这一次的刺杀,让他向这个世界,又切入了几分。
而这种切入,带给了他几分沉重,也带给了他更周全的思考,更带给了他某些暂时还说不出来的领悟。而这些所有的获得,都让他清晰地感觉到,他又向着道路的前方,迈出了几步。
这种迈出,带来的是新的风景,新的感受。
与方天对局的沙迦,同样是新的感受。
很难受的感受。
沙迦觉得,刚刚学会围棋时,被对面这个可恶的小家伙恣意蹂躏的感觉,再一次地回到他身上了。不,比以前那种,还要难受。
以前,只不过是因为不会、不熟悉,而让这小家伙钻了空子。
待他会了,待他熟悉了,尤其是待他晋入法师了,将这小家伙斩于马下时,是何等快意的一个感觉啊!
为什么,现在,仿佛时光倒流了呢?
方天的落子,依然很随意,但带给沙迦的,却是一种“天网恢恢,疏而不漏”的感觉。对,沙迦不知道这句话,但那种感受,用这句话来形容,真是再恰当不过了。
越下越累,越往后面下,沙迦越觉得自己像是被一只大网包裹住的虫子,那种有力无处使的难受劲,真是别提了!
第一盘,沙迦以半目优势,险胜。
第二盘,出现了罕见的连环劫,双方几番几次来回拉锯,战局依然僵持不下,只能以和棋论处。
第三盘……
那不是闲得蛋疼吗?
至于像方天这样搞什么美食,又搞什么喷泉,还想着准备在喷泉小溪的两边植上桃树什么的,那就更是扯蛋了。也只有前世的那个世界来的人,才会想到这些。
没有私家园林的人,才会想着环保,才会对人们肆意砍伐破坏大森林什么的提出抗议。有私家园林的那些,就算实在闲着没事干,也忙着打理自家的园林去了,哪耐烦管外面的那些破事。
没有实物资源的人,才会担心经济危机,才会恐惧通货膨胀。拥有的那些人,巴不得超巨型的经济危机每个月都来上那么几次,最好天天都有人排队跳楼,跳到世界上的人挂掉80,那才正好,空气质量才会变得更优。
这个世界的文明发展,一样如此。
在自身可以通过修炼获得提升并且是层次性的提升的情况下,谁还会理其它的那些破事?
什么自然研究,什么社会研究,这种吃力不讨好专为他人作嫁衣的事,还是留给那些一无所有、一无所能的破落户来干吧!
……
初步的接触,大量的思考,让方天再不是如初到这里一样,两眼一抹黑。通过对前世与今世两个世界的对比,许多东西,这个世界的,前个世界的,都变得清晰起来。
怪不得前世有人说过,只有离开家,你才能认识家。
只有在对比中,你才会有发现。
而这,居然是回到前世物理中的所谓“参照物”来了……
那么如果问方天,是喜欢现在的这个世界呢还是喜欢原来的那个世界呢?方天必然会说,我希望拥有这个世界的自我,然后畅游在那个世界的外界。
而这,又落到前世的某些社会研究中去了,“鱼与熊掌,不可兼得”,前世的那个世界,数千年前,就有人做过这样的分析了。
后来到了南北朝的时候,还有人根据这个理论编了一个小故事,“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州’,欲兼三者。”
腰缠十万贯,是想成为一个大富翁。
骑鹤,是想成为像吕洞宾那样朝游北海暮栖苍梧的仙人。
而上扬州,那就更有趣了,古时扬州素为烟花绚烂之地,不论是唐时杜牧的“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,还是后世童丽唱的那个《烟花三月》,都不禁让人浮想连翩。而至于同为杜牧的那句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,如果用后世那个汉语已经被玩坏了的用语习惯来看,就未免太那个邪恶了……
那真是一个丰富的世界。数千年的历史中,不论是东方还是西方,都有着许多让人目不暇接的发明和发现、演绎和创造。数千年的时间,文明的长河浩浩荡荡,足以让任何人畅游其中,乐而忘返。
而这个世界,却是一个贫瘠却纯粹的世界。
因为纯粹,所以贫瘠。又因为贫瘠,所以更加的纯粹。
世界的绝大多数资源与人力,倾向了修者,而修者的绝大多数时间与精力,倾向了修炼。就算修炼之余做些研究什么的,那也是和修炼相关的。
正因为如此,才有着沙迦这样的法师,有着如塞勒那样的大法师,有着如那日破空千万里将一个高级法师一虚指点成千万点荧光的存在,更有着,梦中见到的,那种似乎能让世界都跟随其一起运转的存在……
这同样是一种浩浩荡荡,一种个体绝对力量上让人窒息的浩荡。
晋入法师,便能寿延一倍。而成为那种最高层次的存在,寿命,又是多少呢?
会不会如地球那般的文明几次兴毁,对这边这样的存在来说,却只是,生命中的一小部分,甚或仅仅只是弹指一挥间?
沉浮在这样的思考中,方天的心神,无法不悠远。
而就在心神如舟,天地遨游之际,沙迦带着棋盘棋子,来到了井中。
在他到来之前,方天已经将井中的雨水清得干干净净。对现在已经身为七级魔法学徒的他来说,做到这点,不过就是心念一动之间。
没有多话,先开杀再说。
方天朝井侧移了移,而沙迦以同样的姿势坐在方天对面,棋盘摆在中间,灰与白的两色棋子,开始纵横错落着,点点落于棋盘。
这一次,方天不再如之前一段时间一般,大砍大杀了。
那时,不顾规则,只图快意。快意之后,必然地是被沙迦斩成十七八段,下场凄惨。
而现在,方天已经不再图快意。
或者说,那种只图肆意的所谓“快意”,已经不能再带给他多大快感,已经不能再算是所谓的快意了。
这一次的刺杀,让他向这个世界,又切入了几分。
而这种切入,带给了他几分沉重,也带给了他更周全的思考,更带给了他某些暂时还说不出来的领悟。而这些所有的获得,都让他清晰地感觉到,他又向着道路的前方,迈出了几步。
这种迈出,带来的是新的风景,新的感受。
与方天对局的沙迦,同样是新的感受。
很难受的感受。
沙迦觉得,刚刚学会围棋时,被对面这个可恶的小家伙恣意蹂躏的感觉,再一次地回到他身上了。不,比以前那种,还要难受。
以前,只不过是因为不会、不熟悉,而让这小家伙钻了空子。
待他会了,待他熟悉了,尤其是待他晋入法师了,将这小家伙斩于马下时,是何等快意的一个感觉啊!
为什么,现在,仿佛时光倒流了呢?
方天的落子,依然很随意,但带给沙迦的,却是一种“天网恢恢,疏而不漏”的感觉。对,沙迦不知道这句话,但那种感受,用这句话来形容,真是再恰当不过了。
越下越累,越往后面下,沙迦越觉得自己像是被一只大网包裹住的虫子,那种有力无处使的难受劲,真是别提了!
第一盘,沙迦以半目优势,险胜。
第二盘,出现了罕见的连环劫,双方几番几次来回拉锯,战局依然僵持不下,只能以和棋论处。
第三盘……
