整个人生，都是一个杯具。
这个时候，方天想起了南金，想起了南金的眼神。
在以往，方天一向是把那个眼神解读为平静的，一种人生中趟过了大风大浪，开始安然地坐下来，淡看风云的平静。但是这时，方天知道自己错了，错得太离谱太离谱。
那不是平静，而是一种无奈到极点的深沉。无奈得太久了，久到所有的斗志都被压抑到泛不起丝毫波澜，于是看起来，极其类似“平静”。
其实那也确实是另一种形式的平静，试过了许许多多办法，始终找不到出路，然后无奈地学着蛰伏的平静。
这个时候，如果给他一条出路，恐怕他会立刻如利剑离鞘，悍然出击吧。
要不要在下一回的卡巴斯基故事中，将这个信息较为隐密一点地透露出去呢？
方天不是想拯救什么，更不是想担当什么救世主，而只是不忍心。
那些以毕生为代价，来真正追求武道的武者们，不应该以这样一种杯具到极点的方式，在极端的无奈中，黯然地走向人生的终点。他们是英雄，理应得到英雄而不是狗熊的待遇。
只是，还是那句话，此中牵涉太大啊！
别说他现在还只是一个才刚刚明悟些许修行奥秘的小法师，就算走到才刚刚得闻的“圣域”那种层次，方天也不知道自己是否有那胆量，揭开这样的一个黑幕。
一旦揭开，那真的会让整个大陆动荡的啊。
武者动荡，与武者势力相互咬合的法师势力也必然跟着动荡，而在这两种动荡之中，作为非修行者的普通人的世界，更是会像一张纸一样脆弱，已经不是一个动荡可以形容的了。
换言之，整个天下，都会天翻地覆。
方天必须承认，至少现在的他，还没有那种思想准备。或许，一直到将来，也都可能不会有。
那种所有势力全面走向失控的场面，只要稍微想一想，就让方天不寒而栗。
没有将天下作棋盘、视众生为棋子的心态，怕是很难坦然面对那样的一种情况吧。那种天翻地覆，有人会喜欢，但是方天不会。
不过，这是将来的事情了，还是留待将来再说吧。
现在的他，不过只是一个小法师，独善其身，努力提升自己就好，要从初级法师走向中级法师、高级法师，以至大法师。
要让炎黄城顺利地发展着，尽他那一身小小的能量，安这一方之民。
要让红石镇顺利地发展着，打下立足千年的根基。
要让枫林佣兵团顺利地发展着，要让团里的每一个人，都活得滋润，活得有盼头，活得蒸蒸日上。
要让小艾薇等他牵心的人快乐地成长着……
在经过一番对大场面的想象之后，方天又一次息心静虑，明确了可望阶段的人生目标。
然后也在庆幸，幸好他是个魔法师。
不用走那条在这个世界不知道为何走向湮没了的武者路，他已经有着属于自己的，从“北冥”走向“南冥”的修行路。
那就是生命之树。
也就是识海中的那棵树。
方天刚刚，为其命名，“生命之树”。
那是连接精神与物质的一棵树，也是贯穿着心与身的一棵树。
在修炼的时候，生命之树会源源不断地吸摄外界的四系元素。魔法元素并不能被身体吸收，就如方天以前所观察到的那样，四系元素如同蝴蝶一般，在身体内外不停地飞来飞去。
元素亲近着身体，却不能融入身体，只能随着魔法师的冥想，缓慢又缓慢地，星星点点地融入于精神力之中，但是精神力与身体之间，却是“北冥”与“南冥”的关系。
“北冥”的水位只有高到了一定程度，高到把自己的海岸漫了，才会漫向“南冥”，两者才能暂时流通。
所以每一个魔法学徒，晋升法师，都异常困难。而在之前，更是需要极其漫长的积累。
晋入法师之后，根本的情况并没有得到半点改善，“北冥”与“南冥”，依然还是遥遥相隔，这之间，缺少一种东西，来为其连通。
所以身心并举、魔武双修，是修行正道，但是与此同时，一般情况下，魔武双修却又是走不通的。
魔法师所修者，为“北冥”。
武者所修者，为“南冥”。
若两者并不能相互沟通，再怎么修，又有什么用呢？事倍功半而已！还不如专修一方，那样，某方水位高了，两者之间实现漫游的速度还来得更快一些。
第510章 天堑与通途
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
这是前世某boss的一首诗，哦，词，题名为《水调歌头·游泳》。
当初接触到这首词的时候，方天还不知诗词为何，只是莫名喜欢。其实认真说起来也算不得莫名了，而是在此不久之前方天才看到过另一首诗，现代诗，一位女诗人写的，说的也是巫山神女的故事，诗中最后两句就是那个很有名的：
与其在悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚
方天当时，印象深刻，于是在后来看到“神女应无恙，当惊世界殊”这个句子后，便对这水调歌头整首词，也有了兴趣。
再后来，年岁渐长，则渐渐被这首词中所体现出来的那种气魄所吸引，于是变成真正地喜欢。
这个时候，方天想起了南金，想起了南金的眼神。
在以往，方天一向是把那个眼神解读为平静的，一种人生中趟过了大风大浪，开始安然地坐下来，淡看风云的平静。但是这时，方天知道自己错了，错得太离谱太离谱。
那不是平静，而是一种无奈到极点的深沉。无奈得太久了，久到所有的斗志都被压抑到泛不起丝毫波澜，于是看起来，极其类似“平静”。
其实那也确实是另一种形式的平静，试过了许许多多办法，始终找不到出路，然后无奈地学着蛰伏的平静。
这个时候，如果给他一条出路，恐怕他会立刻如利剑离鞘，悍然出击吧。
要不要在下一回的卡巴斯基故事中，将这个信息较为隐密一点地透露出去呢？
方天不是想拯救什么，更不是想担当什么救世主，而只是不忍心。
那些以毕生为代价，来真正追求武道的武者们，不应该以这样一种杯具到极点的方式，在极端的无奈中，黯然地走向人生的终点。他们是英雄，理应得到英雄而不是狗熊的待遇。
只是，还是那句话，此中牵涉太大啊！
别说他现在还只是一个才刚刚明悟些许修行奥秘的小法师，就算走到才刚刚得闻的“圣域”那种层次，方天也不知道自己是否有那胆量，揭开这样的一个黑幕。
一旦揭开，那真的会让整个大陆动荡的啊。
武者动荡，与武者势力相互咬合的法师势力也必然跟着动荡，而在这两种动荡之中，作为非修行者的普通人的世界，更是会像一张纸一样脆弱，已经不是一个动荡可以形容的了。
换言之，整个天下，都会天翻地覆。
方天必须承认，至少现在的他，还没有那种思想准备。或许，一直到将来，也都可能不会有。
那种所有势力全面走向失控的场面，只要稍微想一想，就让方天不寒而栗。
没有将天下作棋盘、视众生为棋子的心态，怕是很难坦然面对那样的一种情况吧。那种天翻地覆，有人会喜欢，但是方天不会。
不过，这是将来的事情了，还是留待将来再说吧。
现在的他，不过只是一个小法师，独善其身，努力提升自己就好，要从初级法师走向中级法师、高级法师，以至大法师。
要让炎黄城顺利地发展着，尽他那一身小小的能量，安这一方之民。
要让红石镇顺利地发展着，打下立足千年的根基。
要让枫林佣兵团顺利地发展着，要让团里的每一个人，都活得滋润，活得有盼头，活得蒸蒸日上。
要让小艾薇等他牵心的人快乐地成长着……
在经过一番对大场面的想象之后，方天又一次息心静虑，明确了可望阶段的人生目标。
然后也在庆幸，幸好他是个魔法师。
不用走那条在这个世界不知道为何走向湮没了的武者路，他已经有着属于自己的，从“北冥”走向“南冥”的修行路。
那就是生命之树。
也就是识海中的那棵树。
方天刚刚，为其命名，“生命之树”。
那是连接精神与物质的一棵树，也是贯穿着心与身的一棵树。
在修炼的时候，生命之树会源源不断地吸摄外界的四系元素。魔法元素并不能被身体吸收，就如方天以前所观察到的那样，四系元素如同蝴蝶一般，在身体内外不停地飞来飞去。
元素亲近着身体，却不能融入身体，只能随着魔法师的冥想，缓慢又缓慢地，星星点点地融入于精神力之中，但是精神力与身体之间，却是“北冥”与“南冥”的关系。
“北冥”的水位只有高到了一定程度，高到把自己的海岸漫了，才会漫向“南冥”，两者才能暂时流通。
所以每一个魔法学徒，晋升法师，都异常困难。而在之前，更是需要极其漫长的积累。
晋入法师之后，根本的情况并没有得到半点改善，“北冥”与“南冥”，依然还是遥遥相隔，这之间，缺少一种东西，来为其连通。
所以身心并举、魔武双修，是修行正道，但是与此同时，一般情况下，魔武双修却又是走不通的。
魔法师所修者，为“北冥”。
武者所修者，为“南冥”。
若两者并不能相互沟通，再怎么修，又有什么用呢？事倍功半而已！还不如专修一方，那样，某方水位高了，两者之间实现漫游的速度还来得更快一些。
第510章 天堑与通途
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
这是前世某boss的一首诗，哦，词，题名为《水调歌头·游泳》。
当初接触到这首词的时候，方天还不知诗词为何，只是莫名喜欢。其实认真说起来也算不得莫名了，而是在此不久之前方天才看到过另一首诗，现代诗，一位女诗人写的，说的也是巫山神女的故事，诗中最后两句就是那个很有名的：
与其在悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚
方天当时，印象深刻，于是在后来看到“神女应无恙，当惊世界殊”这个句子后，便对这水调歌头整首词，也有了兴趣。
再后来，年岁渐长，则渐渐被这首词中所体现出来的那种气魄所吸引，于是变成真正地喜欢。