凉拌！
真的是凉拌。把前面那些人呻吟过的东西，这里截一段，那里采一段，拼合起来，再看，嘿，一个新奇有趣的东西又诞生了……
这就是方天前世时，华夏古代，诗（规整句）、词（长短句）、对联（拼凑句）相继诞生的情形。
不过，再一次地，等拼凑句也被玩残了之后，人们就发现，其实，在这三者的基础上，还可以再挖掘出一种很好玩的东东出来。
怎么挖掘？
比如说，在规整句里，有一个这样的句子，“无边落木萧萧下”。
现在，请先把目光转向金陵，也就是素有“六朝古都”之称的金陵，这六朝古都，是指哪六朝呢？
答案是，魏晋南北朝时期的东吴（被诸葛亮坑蒙拐骗过一把的那个）、东晋（旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家的那个王谢所在朝代）、宋、齐、梁、陈。
这里面，齐、梁两个朝代的皇帝，都姓萧，于是，“萧萧下”，就指向了齐、梁后面的那个朝代，陈。
“陈”在古代不是方天时代的简化字形状，而是“陳”，耳朵旁边上，有个木，有个日。
现在，将这个“陳”锁定，把它给“无边”，然后再“落木”。
“陳”，“无边”之后，去掉了耳朵旁，就变成了“東”。
“東”再“落木”，把里面的“木”去掉。
现在，“无边落木萧萧下”这七字句，到底指代的是什么，暗藏的是什么，就这么出来了。
怎么样，是不是有一种“日啊！”的感叹？（不过从今以后，请记住，“感叹”是个白词，它的正式称呼，叫“呻吟”。）
是不是很有“内涵”的样子，“内涵”到你泪流满面？
这种“内涵句”，就是谜语，是继规整句、长短句、拼凑句之后的，第四种呻吟句式。
而且这个句式不像前面三种那样明白表露，它是羞羞答答的，它是暗藏不露的，用方天前世时的话来说，也就是“闷骚”。
前面写信的时候，方天在最后是要说，弄个小谜语给沙迦猜猜的。
但是很遗憾，这个世界目前的呻吟体系，还不够丰富，不管是规整句、长短句、拼凑句，还是内涵句，都没有。
也就是说，没有“谜语”这种东西。
那也理所当然的，不会有“谜”这个字。那怎么办呢？方天就换了一个字，用“藏”，来代替“谜”，也因此，“谜语”就变成了“藏语”。
本来嘛，谜语也就是暗藏之语。
而且，还有个小游戏叫“捉迷藏”不是？
但是……
正如方天前世时一首叫《爱情买卖》的歌里唱的那样，“爱情不是你想卖，想买就能卖”，当他随手而为地用“藏语”代替了“谜语”二字之后……
“《西游记》不能讲，那我讲《葫芦娃》总不会有问题吧？”
某种状况，似乎就要再一次出现了。
不，是已经出现了……
第520章 那是怎样的一种安排？突破禁断
方天给沙迦的信，整篇都是以一种轻松写意的心态写的，很飞扬跳脱，除了用一句话问了一件事之外，其它整篇所有，在方天看来，都只是闲话，而且是想到哪写到哪漫无边际胡扯的闲话。
但是很遗憾，这只是方天自己的认为，至少沙迦不是这样看的。
在沙迦看来，方天的这封信，涉及未来南域几个城池之间的关系，涉及生命女神殿的事情，涉及对于修行的体会，都是了不得的大事！
先说建立生命女神殿分殿，沙迦详细了解后才知道，这个东西，是要经过帝国方面的。
然后，炎黄城的事情，方天现在只是一个初级法师，在和那几人碰撞的时候，会不会弄出一些无法想象的麻烦来？
沙迦有点为方天担心，而且这里面的局面，一团迷雾，他也看不清楚，更别说把握了，想给方天助力，都不知道从哪里助起，毕竟，其实他也只是一个新嫩，纵然已经担任了巨岩城的城令，但以目前来说，资格还是浅得很，没有真正的发言权。
沙迦觉得，这件事情，要让帝国方面知道，至少，应该让他们关注一下！要让他们知道方天心里的想法。
接着，就是那个五环的指代了，这应该是方天对修行的领悟。想起以前种种，沙迦不用问都知道，这是一件极重要的事情，非常之有必要让老师知道！
于是，这三个因素加起来，就导致了，在沙迦给老师的信中，说完了自己的话之后，一字不动地，原文抄写了方天信中的内容，然后，发往帝都。
但是还是那句话，世事的发展总是很奇妙，有些东西，也绝不是沙迦能够想象得到的……
且说，此时，两位圣域者。
方天信中所述，关于五环的那一部分，一字一句地都在被咀嚼，在两位圣域者的意念中，不知道翻过来倒过去地被分析了多少遍。
刚才他们的推断，绝对是惊“天”至极的！
这件事情，对他们的影响，或者也可以说，对整个大陆所有修者的影响，到底有多大，那绝对是难以想象的，如果硬要说，也只有一个词勉强可以形容，那就是“天崩地裂”，真正的天崩地裂！
那下面就要看，他们到底有没有推断错？方天小友到底是不是这个意思，是不是想要传达这样一种骇人至极的隐秘？
如果是，那字里行间，肯定会有其它的暗示！
于是，再三地咀嚼，再三地回顾。
而在咀嚼与回顾之下，两位圣域者就发现，在说及这件事的时候，方天在信里其实从头到尾，处处都有着这样的暗示！
真的是凉拌。把前面那些人呻吟过的东西，这里截一段，那里采一段，拼合起来，再看，嘿，一个新奇有趣的东西又诞生了……
这就是方天前世时，华夏古代，诗（规整句）、词（长短句）、对联（拼凑句）相继诞生的情形。
不过，再一次地，等拼凑句也被玩残了之后，人们就发现，其实，在这三者的基础上，还可以再挖掘出一种很好玩的东东出来。
怎么挖掘？
比如说，在规整句里，有一个这样的句子，“无边落木萧萧下”。
现在，请先把目光转向金陵，也就是素有“六朝古都”之称的金陵，这六朝古都，是指哪六朝呢？
答案是，魏晋南北朝时期的东吴（被诸葛亮坑蒙拐骗过一把的那个）、东晋（旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家的那个王谢所在朝代）、宋、齐、梁、陈。
这里面，齐、梁两个朝代的皇帝，都姓萧，于是，“萧萧下”，就指向了齐、梁后面的那个朝代，陈。
“陈”在古代不是方天时代的简化字形状，而是“陳”，耳朵旁边上，有个木，有个日。
现在，将这个“陳”锁定，把它给“无边”，然后再“落木”。
“陳”，“无边”之后，去掉了耳朵旁，就变成了“東”。
“東”再“落木”，把里面的“木”去掉。
现在，“无边落木萧萧下”这七字句，到底指代的是什么，暗藏的是什么，就这么出来了。
怎么样，是不是有一种“日啊！”的感叹？（不过从今以后，请记住，“感叹”是个白词，它的正式称呼，叫“呻吟”。）
是不是很有“内涵”的样子，“内涵”到你泪流满面？
这种“内涵句”，就是谜语，是继规整句、长短句、拼凑句之后的，第四种呻吟句式。
而且这个句式不像前面三种那样明白表露，它是羞羞答答的，它是暗藏不露的，用方天前世时的话来说，也就是“闷骚”。
前面写信的时候，方天在最后是要说，弄个小谜语给沙迦猜猜的。
但是很遗憾，这个世界目前的呻吟体系，还不够丰富，不管是规整句、长短句、拼凑句，还是内涵句，都没有。
也就是说，没有“谜语”这种东西。
那也理所当然的，不会有“谜”这个字。那怎么办呢？方天就换了一个字，用“藏”，来代替“谜”，也因此，“谜语”就变成了“藏语”。
本来嘛，谜语也就是暗藏之语。
而且，还有个小游戏叫“捉迷藏”不是？
但是……
正如方天前世时一首叫《爱情买卖》的歌里唱的那样，“爱情不是你想卖，想买就能卖”，当他随手而为地用“藏语”代替了“谜语”二字之后……
“《西游记》不能讲，那我讲《葫芦娃》总不会有问题吧？”
某种状况，似乎就要再一次出现了。
不，是已经出现了……
第520章 那是怎样的一种安排？突破禁断
方天给沙迦的信，整篇都是以一种轻松写意的心态写的，很飞扬跳脱，除了用一句话问了一件事之外，其它整篇所有，在方天看来，都只是闲话，而且是想到哪写到哪漫无边际胡扯的闲话。
但是很遗憾，这只是方天自己的认为，至少沙迦不是这样看的。
在沙迦看来，方天的这封信，涉及未来南域几个城池之间的关系，涉及生命女神殿的事情，涉及对于修行的体会，都是了不得的大事！
先说建立生命女神殿分殿，沙迦详细了解后才知道，这个东西，是要经过帝国方面的。
然后，炎黄城的事情，方天现在只是一个初级法师，在和那几人碰撞的时候，会不会弄出一些无法想象的麻烦来？
沙迦有点为方天担心，而且这里面的局面，一团迷雾，他也看不清楚，更别说把握了，想给方天助力，都不知道从哪里助起，毕竟，其实他也只是一个新嫩，纵然已经担任了巨岩城的城令，但以目前来说，资格还是浅得很，没有真正的发言权。
沙迦觉得，这件事情，要让帝国方面知道，至少，应该让他们关注一下！要让他们知道方天心里的想法。
接着，就是那个五环的指代了，这应该是方天对修行的领悟。想起以前种种，沙迦不用问都知道，这是一件极重要的事情，非常之有必要让老师知道！
于是，这三个因素加起来，就导致了，在沙迦给老师的信中，说完了自己的话之后，一字不动地，原文抄写了方天信中的内容，然后，发往帝都。
但是还是那句话，世事的发展总是很奇妙，有些东西，也绝不是沙迦能够想象得到的……
且说，此时，两位圣域者。
方天信中所述，关于五环的那一部分，一字一句地都在被咀嚼，在两位圣域者的意念中，不知道翻过来倒过去地被分析了多少遍。
刚才他们的推断，绝对是惊“天”至极的！
这件事情，对他们的影响，或者也可以说，对整个大陆所有修者的影响，到底有多大，那绝对是难以想象的，如果硬要说，也只有一个词勉强可以形容，那就是“天崩地裂”，真正的天崩地裂！
那下面就要看，他们到底有没有推断错？方天小友到底是不是这个意思，是不是想要传达这样一种骇人至极的隐秘？
如果是，那字里行间，肯定会有其它的暗示！
于是，再三地咀嚼，再三地回顾。
而在咀嚼与回顾之下，两位圣域者就发现，在说及这件事的时候，方天在信里其实从头到尾，处处都有着这样的暗示！