“见过殿下!”顾不得稍息片刻,三人就一起上前行礼着。

    “嗯。”方天点头。

    下面场景却也不再多说,不过是格罗特之前的翻版。

    当花瓣上的元素又一次消散的时候,三个老头虽然没有如格罗特一般地惨叫,但其郁闷与懊恼,却是和格罗特同出一辙,方天仍然是微笑着,轻描淡写地叫他们返回。

    当然,和之前对格罗特的吩咐一般,让其不得外传也是应有之义。

    而至于限定时间,真不是故意作弄他们。

    一么,就是让其知道珍惜了,来之不易的东西自然会加倍珍惜,这是人同此心,心同此理,没什么好说的。二么,就是依方天推测,真心没有必要把所有的气脉都记住。

    前世有一个词叫“同气连枝”,虽然说的是毫不相干的另外一件事情,但是其实,用到这里面,也是适用的。

    不同的气脉之间,必是有所牵连。

    他们只须记得其中三成,甚至两成一成,也可以通过牵连感应,渐渐一点点地摸索到其它气脉所在。

    不过那就是要多费不少工夫罢了。

    其实也没什么,工夫费得再多,能比得上之前几十年的没有寸进?

    别的不说,此世凡六级武者,在经过漫长时间打熬后,仍然能坚持并专注于武道的,在心性上,那都绝对是一等一的。在这个方面,哪怕是现在的方天,都不敢自夸能胜过他们。

    “贤圣皆是过来人,我亦将是未来圣。敢问故往今来一切贤圣,你们于起步处,于初级时,有坚定否?有动摇否?有狂妄否?有颓唐否?今朝我既如尔往,他朝我亦如尔今。”

    这是方天以前在回给那个约瑟夫信的时候,里面写过的一句话。

    这句话里,就涉及到一个关键:

    在漫漫人生道途中——

    有坚定否?

    有动摇否?

    有狂妄否?

    有颓唐否?

    这个句式还可以串加很多,甚至还需要再加上一个“有绝望否?”……

    这些都经历过了,再说坚持也不迟。

    那时的坚持,才有分量。

    所以,南金三老现在侧居于方天门下不假,但方天又何尝不是从他们身上汲取着力量?

    而方天所汲取的,便是坚持。

    什么是坚持?

    含辛茹苦,或者说卧薪尝胆,不减初衷,是坚持。

    风吹雨打,或者说风雨催迫,不减初衷,是坚持。

    哪怕是到了山穷水尽之时,也依然不改初衷,那才是最彻底的坚持。

    而对于方天来说,既然“道”已经确立,那么剩下的,其实也就是“坚持”了。坚持印在意识中,是刻苦。坚持刻在心上,是坚定。

    坚持融化在道路中,就只是从容了。然后,挫折不能改之,困难不能改之,穷途末路不能改之,死亡,亦不能改之。

    漫漫茫茫人生路,不说刻苦,不说坚定,只把身心化从容。

    第585章 帝流浆?

    风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。

    自然而然地,方天便又想起了前世的这句话。随着格罗特和南金三老的离去,他的意识又一次进入沉寂,然后不知不觉中,在那棵花树下,就那么站着,一站便又站到了晚上。

    夕阳西沉,暮色渐笼。

    这是完全的野外,百十里方圆,了无人迹,其实就算是白天,也是安静着的。但是夜晚,虽同是安静,却自然是另外的一种氛围。

    太阳落下,带走的是喧嚣,是浮华,是躁动。

    夜来了,是整个天地,都开始静了。而当满天的星光渐渐亮起,那柔和而黯淡的光,便如点点微不可觉的水雾一般,向整个大地,弥漫下来。

    或者说,洒下来。

    此际,方天便如草如树,沐浴在这星光水雾之中。

    身中气血的涌动,又一次渐渐止息下来。这种止息,好像是随着太阳的落下而自然到来的,并非方天刻意。按以往的情况,不久之后,他的意识将随着身体,一起进入近乎完全的静寂之中,无思无虑,无觉无察。

    但是,这一次,并非如此。

    就在意识对身体的感知渐微渐入于无的时候,似乎是突然,又似乎是水到渠成地,那意识来到了另外一重天地。

    数百条线条若有若无,呈现于意识之中。

    这是第一个感受。

    而随着这第一个感受一起到来的,是那披洒下来的星光,一旦落到这些线条上,便如同小飞虫落到了蛛网上一样,被网罗住了。