看到徐贤求助的眼神，金允浩了然一笑，润了润嗓子，有些为难的开口介绍道：
“我对人偶戏知道的也不多，不过既然是木偶戏与人物表演结合，那么还是离不开木偶这个主体。恰好，我对木偶戏有些了解。”
看到徐贤大睁着眼睛聚精会神的聆听，就连一直对他不冷不热的西卡也做侧耳聆听态，金允浩继续介绍道：
“木偶戏是华夏汉族传统艺术之一，概括来说就是用木偶来表演故事的戏剧。
木偶戏主要分为有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶等。
因为制作工艺、和表现形式的匮乏，杖头木偶和布袋木偶已经渐渐退出了舞台，目前我们看到的大多是提线木偶戏。
提线木偶是在木偶的重要关节部位如头、背、腹、手臂、手掌、脚趾等，各缀丝线，演员拉动丝线以操纵木偶的动作。
根据表演难度的不同，丝线也有多有少，多的四五十跟，少的也要十几根。丝线越多，木偶表演越生动，操作难度也越大……”
金允浩之所以知道这么多，是因为上一世大学就读与华夏的鞍徽，那里恰好是木偶戏的发源地。因此，他看过几场木偶戏，了解一些木偶戏基本的知识。
可就这些，就把徐贤和西卡听的一愣一愣的。
因为历史原因，韩国受中国古代文化影响颇大。
韩文字中，有些是借鉴汉字，韩语有些发音也与汉语发音相近。尤其是韩语古语中有些字的发音，更是与汉语发音一模一样。
韩国人很喜欢中国古代文化，对那些掌握此类文化知识的人非常敬佩，日常中有人会说汉语，都会被人认为是学者进而敬佩、礼遇。
听到金允浩说了这么多华夏传统艺术知识，徐贤和西卡都敬佩的不得了。
这个时候，西卡也没有继续抱有偏见，她也不得不佩服崇敬金允浩这方面的素养。
可是金允浩有些不太适应两个女生的这种崇拜眼神，感觉十分不自在。
他没有继续多说，可是不仅喜欢听这些的徐贤不干，就连周围人也不干。
虽然金允浩说话时刻意压低了声音，可是周围几个人依旧听到了，而且都对此部分内容非常感兴趣。
遇到个华夏通可不容易。尤其是在看戏前听听这些东西，更能调动观看的兴趣。
无奈，金允浩只得继续“讲课”，直到演出开始，这些人才放过他。
“呼……”演出开始后，金允浩可算得救了，下午在首尔大学讲课，晚上又讲，他这嗓子还真受不了。
润嗓子，他就直接一口喝光了剩余的矿泉水。
演出开始后，剧场内观众停止了其它交谈，开始专注的欣赏演出。
徐贤没有介绍错误，金允浩也没猜错，这场人偶戏就是木偶戏与人物表演相结合的演出形式。
木偶是提线木偶，制作工艺非常高，高仿真一个6岁的女童。
虽然操纵提线木偶者水平一般，可是木偶与人物的表演结合却恰到好处，而且反战题材的故事也设计的非常好。
舞台上，真人表演的父母和用木偶演绎的小女儿完美配合，上演出一幕幕交织着亲情、愤怒、仇恨和痛苦的情感大剧。残酷的战争不仅拆散了家庭，战争所带来的悲伤力量更是毁灭了人的心灵和理智。
渐渐的，观众们都把自己置身于故事之中，让舞台艺术上的故事情感与自己的情感找到共鸣点眼泪。
当舞台灯光慢慢熄灭，小木偶的整个世界都被战争打击得支离破碎，那种深深的孤独感和无助感，使舞台上的家庭与舞台下的家庭共同构成一种心理的互动空间，让人不得不珍惜身边所拥有的一切。
从头到尾，该剧都充满了强烈的戏剧冲突和细腻的情感关怀。人们也将自己带入置身其中。
金允浩注意到，徐贤早已看得唏嘘不已，泪眼汪汪的；就连气质有些冷艳的西卡，眼角也是湿润的。
看来不管是什么类型的女生，都有一个共同点啊——情感太丰富了。
金允浩拿起空水瓶，将剩余的几滴水倒入口中，无聊的想到。
以前当刑警的时候，他接触过太多的凄惨故事了，对于这种人为设计的悲情剧，他早已免疫。
第100章 他的请求
观看了一场精彩的演出，直到走出剧院，徐贤和西卡才收拾好心情。
徐贤重新变回那个沉稳、庄重又不失清新淡雅的少女，西卡也重新换上那副拒人于千里之外的冷漠。
好似刚才哭得稀里哗啦的不是她们一样。
女人，真善变。
金允浩如此总结道。
在路过一个街边杂货店时，徐贤告辞一声，小跑离开。
回来时，她手中多了一瓶矿泉水，“给您，刚才看您那瓶水喝的很干净，觉得您一定很渴，所以给您买了这个。”
金允浩接过矿泉水后，感谢一笑：还真是个心细如发的小姑娘。
“晚上8点多了，我想你们都饿了，去吃晚饭吧。怎么样，有没有特别想吃的？”他说。
“不用了，我们直接回去就好。”徐贤摆了摆手，不想让金允浩破费。
在韩国，普通朋友间请客吃饭不像其他国家那么常见。因为韩国人小气的性格，认为这是非常奢侈的行为。
可金允浩却没有这种意识，他觉得徐贤请他是因为上次事件的愧疚，而他接受邀请后，也要回请对方，这是基本礼仪，华夏的礼仪。
因此金允浩坚持道：“来之前你们应该没有吃过，回去后还是要吃晚饭的，不如一起。要不，我们就去上次的那家烤肉店？”
“我对人偶戏知道的也不多，不过既然是木偶戏与人物表演结合，那么还是离不开木偶这个主体。恰好，我对木偶戏有些了解。”
看到徐贤大睁着眼睛聚精会神的聆听，就连一直对他不冷不热的西卡也做侧耳聆听态，金允浩继续介绍道：
“木偶戏是华夏汉族传统艺术之一，概括来说就是用木偶来表演故事的戏剧。
木偶戏主要分为有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶等。
因为制作工艺、和表现形式的匮乏，杖头木偶和布袋木偶已经渐渐退出了舞台，目前我们看到的大多是提线木偶戏。
提线木偶是在木偶的重要关节部位如头、背、腹、手臂、手掌、脚趾等，各缀丝线，演员拉动丝线以操纵木偶的动作。
根据表演难度的不同，丝线也有多有少，多的四五十跟，少的也要十几根。丝线越多，木偶表演越生动，操作难度也越大……”
金允浩之所以知道这么多，是因为上一世大学就读与华夏的鞍徽，那里恰好是木偶戏的发源地。因此，他看过几场木偶戏，了解一些木偶戏基本的知识。
可就这些，就把徐贤和西卡听的一愣一愣的。
因为历史原因，韩国受中国古代文化影响颇大。
韩文字中，有些是借鉴汉字，韩语有些发音也与汉语发音相近。尤其是韩语古语中有些字的发音，更是与汉语发音一模一样。
韩国人很喜欢中国古代文化，对那些掌握此类文化知识的人非常敬佩，日常中有人会说汉语，都会被人认为是学者进而敬佩、礼遇。
听到金允浩说了这么多华夏传统艺术知识，徐贤和西卡都敬佩的不得了。
这个时候，西卡也没有继续抱有偏见，她也不得不佩服崇敬金允浩这方面的素养。
可是金允浩有些不太适应两个女生的这种崇拜眼神，感觉十分不自在。
他没有继续多说，可是不仅喜欢听这些的徐贤不干，就连周围人也不干。
虽然金允浩说话时刻意压低了声音，可是周围几个人依旧听到了，而且都对此部分内容非常感兴趣。
遇到个华夏通可不容易。尤其是在看戏前听听这些东西，更能调动观看的兴趣。
无奈，金允浩只得继续“讲课”，直到演出开始，这些人才放过他。
“呼……”演出开始后，金允浩可算得救了，下午在首尔大学讲课，晚上又讲，他这嗓子还真受不了。
润嗓子，他就直接一口喝光了剩余的矿泉水。
演出开始后，剧场内观众停止了其它交谈，开始专注的欣赏演出。
徐贤没有介绍错误，金允浩也没猜错，这场人偶戏就是木偶戏与人物表演相结合的演出形式。
木偶是提线木偶，制作工艺非常高，高仿真一个6岁的女童。
虽然操纵提线木偶者水平一般，可是木偶与人物的表演结合却恰到好处，而且反战题材的故事也设计的非常好。
舞台上，真人表演的父母和用木偶演绎的小女儿完美配合，上演出一幕幕交织着亲情、愤怒、仇恨和痛苦的情感大剧。残酷的战争不仅拆散了家庭，战争所带来的悲伤力量更是毁灭了人的心灵和理智。
渐渐的，观众们都把自己置身于故事之中，让舞台艺术上的故事情感与自己的情感找到共鸣点眼泪。
当舞台灯光慢慢熄灭，小木偶的整个世界都被战争打击得支离破碎，那种深深的孤独感和无助感，使舞台上的家庭与舞台下的家庭共同构成一种心理的互动空间，让人不得不珍惜身边所拥有的一切。
从头到尾，该剧都充满了强烈的戏剧冲突和细腻的情感关怀。人们也将自己带入置身其中。
金允浩注意到，徐贤早已看得唏嘘不已，泪眼汪汪的；就连气质有些冷艳的西卡，眼角也是湿润的。
看来不管是什么类型的女生，都有一个共同点啊——情感太丰富了。
金允浩拿起空水瓶，将剩余的几滴水倒入口中，无聊的想到。
以前当刑警的时候，他接触过太多的凄惨故事了，对于这种人为设计的悲情剧，他早已免疫。
第100章 他的请求
观看了一场精彩的演出，直到走出剧院，徐贤和西卡才收拾好心情。
徐贤重新变回那个沉稳、庄重又不失清新淡雅的少女，西卡也重新换上那副拒人于千里之外的冷漠。
好似刚才哭得稀里哗啦的不是她们一样。
女人，真善变。
金允浩如此总结道。
在路过一个街边杂货店时，徐贤告辞一声，小跑离开。
回来时，她手中多了一瓶矿泉水，“给您，刚才看您那瓶水喝的很干净，觉得您一定很渴，所以给您买了这个。”
金允浩接过矿泉水后，感谢一笑：还真是个心细如发的小姑娘。
“晚上8点多了，我想你们都饿了，去吃晚饭吧。怎么样，有没有特别想吃的？”他说。
“不用了，我们直接回去就好。”徐贤摆了摆手，不想让金允浩破费。
在韩国，普通朋友间请客吃饭不像其他国家那么常见。因为韩国人小气的性格，认为这是非常奢侈的行为。
可金允浩却没有这种意识，他觉得徐贤请他是因为上次事件的愧疚，而他接受邀请后，也要回请对方，这是基本礼仪，华夏的礼仪。
因此金允浩坚持道：“来之前你们应该没有吃过，回去后还是要吃晚饭的，不如一起。要不，我们就去上次的那家烤肉店？”