这一晚，母女睡在一起。母亲难得恰到好处的体贴温情，让白芷觉得自己被母亲深深爱着，她犹疑又忍不住投入母亲的怀抱。
不知庄庄给母亲什么刺激，让她与从前判若两人。
在所有人中，要数白芷最懂得庄申对白慈那种复杂难明的感情。曾经她不止一次地怨恨白慈，希望自己没有这样的母亲，最好像毛毛一样，父母都在国外，一年到头不见一次。母亲像是一个噩梦，一种终年不醒的噩梦。后来白慈努力和从前不一样，用毛毛的话说，像是被雷劈了。白芷小心观察，一直到今天，她发现白慈真是爱她的。这些日子以来，白慈没利用她和庄申和好，也没把自己的坏脾气发泄到她身上。从前白慈只是不开窍，不晓得要如何做一个母亲。
“妈妈，我爱你。”
“傻姑娘，我也爱你。”
过年前，被当作坏人的庄申去图书馆借书。白慈凄楚的眼眸时时出现她的梦里，有多喜欢白慈从前的张牙舞爪，她便有多内疚。明明是对方不好，自己却要忍受煎熬，多重矛盾下庄申只好到图书馆散心。
从安西回来之后事情不断，没心情看资料看书，这会儿趁过年放假，正好来搜罗一番。
开架的书目前，与另一个人同时伸向同一本书——《安西宗教演变史》。
庄申放下手，那人却没有退让的打算，径自取出那本书，“谢谢你啦，上蹿下跳。”
突然被人叫出网名，庄申扶扶眼镜，看向那人。“是你。”
竟是李小万画展上见过的那个神神叨叨的女孩子——上柱国杨素门下走狗。
“我叫杨笑澜。”这次女孩子大方地说出名字。
“庄申。”
“我知道，你说过。”杨笑澜看向庄申手里的书：《安西佛教史》、《安西古佛寺》、《安西古国史》
“除了天女，对佛教也感兴趣？”
“有些专业上的东西需要查些资料。你是对佛教感兴趣？”
“算是。我最近在研究灭佛行动。”
“灭佛，安西？应该不能算是一码事吧？”如果庄申没有记错，灭佛运动指的应当是历史上的三武一宗。北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武帝李炎以及后周世宗柴荣。
“不都是发动对佛教的清洗，本质上没有大区别。”
拿到想要的书，杨笑澜和庄申走出来，约在楼下一边喝咖啡一边聊。
“灭佛运动是有其历史原因，当时寺院扩张厉害，没有税收，占了许多劳动人口，还有三教之争，对政权的巩固。”
“圣战没有？”杨笑澜从容地反问，“而且，你有没有发现，每一次灭佛运动背后都有一个推手，比如拓跋焘的崔浩，宇文邕的卫元嵩，李炎的李德裕，至于柴荣，他手段温和，不好说有没有推手。而秃黑鲁帖木儿，也有指引他的玛尼教精神导师。”
听到秃黑鲁帖木儿的名字，庄申眼皮一跳，嘴上说：“利益之争，势必会有人推动。”
“你有没有想过一种可能，可能存在一股神秘的力量，其目的就是要消灭佛教。”杨笑澜说，“你先别觉得我是阴谋论者。只是想一想这种可能性。原始的驱动力、最初的目的，被历史学家推测的归因所替代。一切的杀戮只是为了消灭佛教。”
“好大的脑洞。那么为什么呢？为什么这股神秘的力量要消灭佛教？因为他们要吃肉吗？”
“诶，好像有个只吃肉的玛尼教是不是？”
“……是。灭佛、圣战都是为了利益，说到底是利益之争，王权和神权的勾结。”
杨笑澜举杯，“王权和神权的勾结说的很好。”
庄申将咖啡喝完，“如果你要写论文，还是不要做这么狂乱的假设，会不合格。”出于善意她提醒年轻的女孩。
“好。”杨笑澜和气地应了，也不知有没有把她的话听进去。
回程的地铁上，想着杨笑澜的话，庄申笑着摇头。
写小说都不敢这么想，太不科学，跟白芷是她的女儿一样离谱。
可女鬼也不在科学的范畴之内。她真实遇到过。
离开安西之后，面对不可思议的事情，庄申总觉遥远。
是不是那天对白慈太过冷漠，毕竟她满怀期待，渴望得到自己的回应。那种内疚的感觉延续至今，为平息自己的内疚，庄申送花给白慈。
第一次收到庄申的花，哪怕仍在生气，白慈心花怒放，比一束黄色玫瑰灿烂十分。
先去网上搜黄玫瑰的花语：为爱道歉？等待，热情、真爱？
无论哪一条，白慈都很满意，装模做样发信息问庄申：“你想干嘛？交配吗？”
庄申：？？？
白慈：读书人，不晓得花是植物的生殖器？
庄申：……
得意归得意，白大小姐的怨念尤在。她收到亲子鉴定中心的正式报告，已没当初那般开心，连好奇都欠奉，只因庄申的冷漠态度。
发完一通脾气，她又后悔。毕竟是庄申递来橄榄枝主动求和，她这样会不会太不识相。
小年夜那天，她们见了一面，借着白芷的因头。白慈偷看庄申，发现她没有生气，几天来的忐忑终于得到平息，还有一丝窃喜。
白芷邀请庄申与她们一起过年。“一家人不是应该整整齐齐在一起嘛？”
一听就知道这孩子最近看多了港剧。庄申笑：“大年夜和开始几天我都要回家，一年到头也难得回家几次。”
听说不少过年相亲结婚的事，白慈忙问：“你妈不会叫你相亲吧？”
“一定会。”
“我可以帮你！要相亲的话，你就带我去。要是人家看上我，说明不是什么好东西。”
看上她就不是好东西？庄申哭笑不得，那自己算什么。
不知庄庄给母亲什么刺激，让她与从前判若两人。
在所有人中，要数白芷最懂得庄申对白慈那种复杂难明的感情。曾经她不止一次地怨恨白慈，希望自己没有这样的母亲，最好像毛毛一样，父母都在国外，一年到头不见一次。母亲像是一个噩梦，一种终年不醒的噩梦。后来白慈努力和从前不一样，用毛毛的话说，像是被雷劈了。白芷小心观察，一直到今天，她发现白慈真是爱她的。这些日子以来，白慈没利用她和庄申和好，也没把自己的坏脾气发泄到她身上。从前白慈只是不开窍，不晓得要如何做一个母亲。
“妈妈，我爱你。”
“傻姑娘，我也爱你。”
过年前，被当作坏人的庄申去图书馆借书。白慈凄楚的眼眸时时出现她的梦里，有多喜欢白慈从前的张牙舞爪，她便有多内疚。明明是对方不好，自己却要忍受煎熬，多重矛盾下庄申只好到图书馆散心。
从安西回来之后事情不断，没心情看资料看书，这会儿趁过年放假，正好来搜罗一番。
开架的书目前，与另一个人同时伸向同一本书——《安西宗教演变史》。
庄申放下手，那人却没有退让的打算，径自取出那本书，“谢谢你啦，上蹿下跳。”
突然被人叫出网名，庄申扶扶眼镜，看向那人。“是你。”
竟是李小万画展上见过的那个神神叨叨的女孩子——上柱国杨素门下走狗。
“我叫杨笑澜。”这次女孩子大方地说出名字。
“庄申。”
“我知道，你说过。”杨笑澜看向庄申手里的书：《安西佛教史》、《安西古佛寺》、《安西古国史》
“除了天女，对佛教也感兴趣？”
“有些专业上的东西需要查些资料。你是对佛教感兴趣？”
“算是。我最近在研究灭佛行动。”
“灭佛，安西？应该不能算是一码事吧？”如果庄申没有记错，灭佛运动指的应当是历史上的三武一宗。北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武帝李炎以及后周世宗柴荣。
“不都是发动对佛教的清洗，本质上没有大区别。”
拿到想要的书，杨笑澜和庄申走出来，约在楼下一边喝咖啡一边聊。
“灭佛运动是有其历史原因，当时寺院扩张厉害，没有税收，占了许多劳动人口，还有三教之争，对政权的巩固。”
“圣战没有？”杨笑澜从容地反问，“而且，你有没有发现，每一次灭佛运动背后都有一个推手，比如拓跋焘的崔浩，宇文邕的卫元嵩，李炎的李德裕，至于柴荣，他手段温和，不好说有没有推手。而秃黑鲁帖木儿，也有指引他的玛尼教精神导师。”
听到秃黑鲁帖木儿的名字，庄申眼皮一跳，嘴上说：“利益之争，势必会有人推动。”
“你有没有想过一种可能，可能存在一股神秘的力量，其目的就是要消灭佛教。”杨笑澜说，“你先别觉得我是阴谋论者。只是想一想这种可能性。原始的驱动力、最初的目的，被历史学家推测的归因所替代。一切的杀戮只是为了消灭佛教。”
“好大的脑洞。那么为什么呢？为什么这股神秘的力量要消灭佛教？因为他们要吃肉吗？”
“诶，好像有个只吃肉的玛尼教是不是？”
“……是。灭佛、圣战都是为了利益，说到底是利益之争，王权和神权的勾结。”
杨笑澜举杯，“王权和神权的勾结说的很好。”
庄申将咖啡喝完，“如果你要写论文，还是不要做这么狂乱的假设，会不合格。”出于善意她提醒年轻的女孩。
“好。”杨笑澜和气地应了，也不知有没有把她的话听进去。
回程的地铁上，想着杨笑澜的话，庄申笑着摇头。
写小说都不敢这么想，太不科学，跟白芷是她的女儿一样离谱。
可女鬼也不在科学的范畴之内。她真实遇到过。
离开安西之后，面对不可思议的事情，庄申总觉遥远。
是不是那天对白慈太过冷漠，毕竟她满怀期待，渴望得到自己的回应。那种内疚的感觉延续至今，为平息自己的内疚，庄申送花给白慈。
第一次收到庄申的花，哪怕仍在生气，白慈心花怒放，比一束黄色玫瑰灿烂十分。
先去网上搜黄玫瑰的花语：为爱道歉？等待，热情、真爱？
无论哪一条，白慈都很满意，装模做样发信息问庄申：“你想干嘛？交配吗？”
庄申：？？？
白慈：读书人，不晓得花是植物的生殖器？
庄申：……
得意归得意，白大小姐的怨念尤在。她收到亲子鉴定中心的正式报告，已没当初那般开心，连好奇都欠奉，只因庄申的冷漠态度。
发完一通脾气，她又后悔。毕竟是庄申递来橄榄枝主动求和，她这样会不会太不识相。
小年夜那天，她们见了一面，借着白芷的因头。白慈偷看庄申，发现她没有生气，几天来的忐忑终于得到平息，还有一丝窃喜。
白芷邀请庄申与她们一起过年。“一家人不是应该整整齐齐在一起嘛？”
一听就知道这孩子最近看多了港剧。庄申笑：“大年夜和开始几天我都要回家，一年到头也难得回家几次。”
听说不少过年相亲结婚的事，白慈忙问：“你妈不会叫你相亲吧？”
“一定会。”
“我可以帮你！要相亲的话，你就带我去。要是人家看上我，说明不是什么好东西。”
看上她就不是好东西？庄申哭笑不得，那自己算什么。