为什么呢？
酒馆女郎萝希的梦中，99999的内容都是风花雪月的故事，与无面者没半毛钱的关系，甚至剧情中压根没正面描写过无面者。
只在最后说了句“原来他是无面者”，仅此而已。
偏偏连睿智的提利昂，老阴比的指头叔，严肃刻板的老囧，都一齐大骂无面者。
他们是真心诚意，没半点勉强。
不过侏儒到底不是凡人，萝希的梦结束半小时后，他胸中沸腾的感情之潮渐渐平息，理智回归，喃喃道：“戏剧的风格，怎么感觉有点熟悉呢？”
呃，这个世界的精神娱乐方式很贫乏，看书和听戏。
侏儒也很喜欢听戏。
在奴隶湾时，他便经常去工农艺团厮混，除了找女侏儒分妮，就为了听戏。
带着疑惑，他把密尔男高音叫过来，问：“萝希的梦我第一次听，谁是编剧？”
胖子答道：“这是最近从南方传来的热播剧，是著名剧作家沃格雷夫博士的又一新作。”
“沃格雷夫”侏儒很爱读书，立即从记忆中找到这个名字，惊讶道：“我小时候读过他的名著黑色的翅膀、迅捷的传递，书中大肆嘲讽圣贝勒企图用鸽子代替渡鸦的愚行。”
男高音也是博学之人，闻言点头道：“我也有幸拜读过那本书，圣贝勒认为白鸽象征纯洁，乌鸦的黑翅膀代表不详。
但鸽子只能用作鸽子派，压根不具备在野外生存的能力，凶猛的大乌鸦却能与老鹰搏斗。”
“问题是，他一个渡鸦学博士，怎么成了著名剧作家？”侏儒疑惑道。
“他是渡鸦学博士，可他的项链能把我肚子围一圈，”男高音拍了拍自己的孕妇肚，理所当然地说，“哪位博士只懂一个专业呢？”
“这倒也是，”侏儒勉强认同男高音的说法，又迟疑着道，“你有没有觉得萝希的梦的风格”
“哈哈哈！”不等侏儒说完，男高音就大笑起来，道：“像龙女王嘛！
当然像了。
龙女王几乎开创了一种全新的流派，所有人都在模仿她，学城学士也在模仿，只不过沃格雷夫博士水平最高，模仿的最像。”
“我还以为就我一个”侏儒面色怪异。
“唉，她在奴隶湾编导的歌剧流传出来后，外行人只看个热闹，可我等内行人初一见之，即惊为天人。那种学手法，那种独特的欲扬先抑”
男高音终于在蛮荒的维斯特洛遇到一位能谈得上话的“明人”，立即滔滔不绝，开始分析龙女王的创作手法与构思技巧。
第643章 笔胜刀之《不存在的布林登》
也不怪男高音激动。
这个世界连造纸术也没出现，也即是说，学创作还处于极为精简的史书阶段。
古今中外，在造纸术、印刷术出现之前，因写书成本太高，主要的资源都投入到更实用、更迫切需要的历法、史书编撰，剩下的资源也会用在诗歌记录上。
故事只口口相传，成书的几乎没有。
比如在大天朝，从唐朝开始出现传奇故事，到明清，各种话本才大范围普及开。
四大名著，皆出自明清。
除去诗词被唐宋写绝，后来人无奈，只能转向戏剧与话本，更重要的原因还是写书的成本。
晋代左思写一首三都赋，才多少字？
竟然洛阳纸贵！
把十个曹雪芹放在晋朝，他们也写不出红楼梦啊！
破产的曹家，没钱买纸！！
故而，在丹妮“发明”龙氏纸、真龙印刷术之前，冰与火之歌的世界也走简单直接的史记风格。
写史，当然要简单、明了、直接。
故而，学士们纵学富五车，编出来的戏剧也干巴巴的。
就好似那敦伦之事，一种阳上阴下的姿势，一用就是几千年。
忽然某一日，奴隶湾蹦出个龙女王，弄出一套108种春啼之术，那些干巴巴的人儿，能不惊艳？
学技巧与科技一样，都是在不停发展，不信你去看看古代名著。除了用词华丽、语句优美、人物饱满，在故事转承、情节设计、剧情冲突、水字数等方面，可能还不如网络上的大神作家。
呃，就是水字数，别以为名著就不水，天底下写的，就没不水的。
有时候作者故意水，但更多的时候，作者也不知道自己在水。
比如西游记，吴承恩肯定不愿水。
可西游记中经常出现这样的桥段：唐圣僧被妖精捉走，悟空好一场打斗，打不过，去请某某某来帮忙明明我们读者都知道悟空的经历，偏偏作者还要借悟空之口，对着某某某，再把悟空之前丢师父、斗妖怪、遇到的麻烦，详细说一遍。
这不是水是啥？
还有，悟空、八戒、沙僧与妖怪打架前，很多时候都会自报姓名来历，也即是用一首很长的口水诗装逼，从出生到现在经历的人生大事，娓娓道来，说的是朗朗上口，滑溜脍炙。
第一次听，只觉惊艳，可后面第二次，第三次第n次之后，你会选择快进。
悟空和八戒不仅介绍自己，还介绍他们的兵器，金箍棒和九齿钉耙的来历、功用也编成顺口溜，一遍又一遍地重复说。
酒馆女郎萝希的梦中，99999的内容都是风花雪月的故事，与无面者没半毛钱的关系，甚至剧情中压根没正面描写过无面者。
只在最后说了句“原来他是无面者”，仅此而已。
偏偏连睿智的提利昂，老阴比的指头叔，严肃刻板的老囧，都一齐大骂无面者。
他们是真心诚意，没半点勉强。
不过侏儒到底不是凡人，萝希的梦结束半小时后，他胸中沸腾的感情之潮渐渐平息，理智回归，喃喃道：“戏剧的风格，怎么感觉有点熟悉呢？”
呃，这个世界的精神娱乐方式很贫乏，看书和听戏。
侏儒也很喜欢听戏。
在奴隶湾时，他便经常去工农艺团厮混，除了找女侏儒分妮，就为了听戏。
带着疑惑，他把密尔男高音叫过来，问：“萝希的梦我第一次听，谁是编剧？”
胖子答道：“这是最近从南方传来的热播剧，是著名剧作家沃格雷夫博士的又一新作。”
“沃格雷夫”侏儒很爱读书，立即从记忆中找到这个名字，惊讶道：“我小时候读过他的名著黑色的翅膀、迅捷的传递，书中大肆嘲讽圣贝勒企图用鸽子代替渡鸦的愚行。”
男高音也是博学之人，闻言点头道：“我也有幸拜读过那本书，圣贝勒认为白鸽象征纯洁，乌鸦的黑翅膀代表不详。
但鸽子只能用作鸽子派，压根不具备在野外生存的能力，凶猛的大乌鸦却能与老鹰搏斗。”
“问题是，他一个渡鸦学博士，怎么成了著名剧作家？”侏儒疑惑道。
“他是渡鸦学博士，可他的项链能把我肚子围一圈，”男高音拍了拍自己的孕妇肚，理所当然地说，“哪位博士只懂一个专业呢？”
“这倒也是，”侏儒勉强认同男高音的说法，又迟疑着道，“你有没有觉得萝希的梦的风格”
“哈哈哈！”不等侏儒说完，男高音就大笑起来，道：“像龙女王嘛！
当然像了。
龙女王几乎开创了一种全新的流派，所有人都在模仿她，学城学士也在模仿，只不过沃格雷夫博士水平最高，模仿的最像。”
“我还以为就我一个”侏儒面色怪异。
“唉，她在奴隶湾编导的歌剧流传出来后，外行人只看个热闹，可我等内行人初一见之，即惊为天人。那种学手法，那种独特的欲扬先抑”
男高音终于在蛮荒的维斯特洛遇到一位能谈得上话的“明人”，立即滔滔不绝，开始分析龙女王的创作手法与构思技巧。
第643章 笔胜刀之《不存在的布林登》
也不怪男高音激动。
这个世界连造纸术也没出现，也即是说，学创作还处于极为精简的史书阶段。
古今中外，在造纸术、印刷术出现之前，因写书成本太高，主要的资源都投入到更实用、更迫切需要的历法、史书编撰，剩下的资源也会用在诗歌记录上。
故事只口口相传，成书的几乎没有。
比如在大天朝，从唐朝开始出现传奇故事，到明清，各种话本才大范围普及开。
四大名著，皆出自明清。
除去诗词被唐宋写绝，后来人无奈，只能转向戏剧与话本，更重要的原因还是写书的成本。
晋代左思写一首三都赋，才多少字？
竟然洛阳纸贵！
把十个曹雪芹放在晋朝，他们也写不出红楼梦啊！
破产的曹家，没钱买纸！！
故而，在丹妮“发明”龙氏纸、真龙印刷术之前，冰与火之歌的世界也走简单直接的史记风格。
写史，当然要简单、明了、直接。
故而，学士们纵学富五车，编出来的戏剧也干巴巴的。
就好似那敦伦之事，一种阳上阴下的姿势，一用就是几千年。
忽然某一日，奴隶湾蹦出个龙女王，弄出一套108种春啼之术，那些干巴巴的人儿，能不惊艳？
学技巧与科技一样，都是在不停发展，不信你去看看古代名著。除了用词华丽、语句优美、人物饱满，在故事转承、情节设计、剧情冲突、水字数等方面，可能还不如网络上的大神作家。
呃，就是水字数，别以为名著就不水，天底下写的，就没不水的。
有时候作者故意水，但更多的时候，作者也不知道自己在水。
比如西游记，吴承恩肯定不愿水。
可西游记中经常出现这样的桥段：唐圣僧被妖精捉走，悟空好一场打斗，打不过，去请某某某来帮忙明明我们读者都知道悟空的经历，偏偏作者还要借悟空之口，对着某某某，再把悟空之前丢师父、斗妖怪、遇到的麻烦，详细说一遍。
这不是水是啥？
还有，悟空、八戒、沙僧与妖怪打架前，很多时候都会自报姓名来历，也即是用一首很长的口水诗装逼，从出生到现在经历的人生大事，娓娓道来，说的是朗朗上口，滑溜脍炙。
第一次听，只觉惊艳，可后面第二次，第三次第n次之后，你会选择快进。
悟空和八戒不仅介绍自己，还介绍他们的兵器，金箍棒和九齿钉耙的来历、功用也编成顺口溜，一遍又一遍地重复说。