总之。形形色色的修炼方法，就是这样传承了下来。
然而，浩如烟海的修炼方法，其中的本质，却是万法归一，不离其宗。
一切大道的尽头，就是为了超脱。
怎么超脱？
脱胎换骨，元神不灭。长生久视！
所谓脱胎换骨，自然是指脱去了凡胎劣质。
人在母胎之时。那是先天道体，生命的本源。但是出生之后，先天道体蒙尘，受到了红尘浊气的污染，自然逐渐地沉沦。
凡胎杂质多了，肉身长期受到污损。怎么可能还保持青春活力？
所以，病、老、死，这是必然的结果。
但是，修炼之后，就是后天转化先天的过程。一步一步。脱去了凡胎根骨，再重新塑造先天道体的状态。
这样一来，永葆青春，寿元长久，不是什么梦想。
想要重返先天道体，自然要清除身体中的杂质。
这杂质，多数是吃出来的。各种食物的毒素，积累在五脏六腑之中。可以说，五脏六腑，那是人类身体之中，最“毒”的地方。
其实，不仅仅是人类，其他动物，也同样如此。动物的内脏，往往是最腥、最臭的，也是最难处理的存在。
有些动物内脏，连号称吃遍天下大胃王的人，也敬而远之。
每个修士，都清楚这一点。
所以，在修炼到一定的阶段之后，清理肠胃就是势在必行的事情。
问题在于，内脏在腹内，怎么清理其中的杂质，也是个难题。总不能，直接把自己开膛剖腹，把五脏六腑取出来，放到水里洗吧。
这不叫修炼求长生，而是叫嫌命长，活得不耐烦了，想自杀。
当然，区区小问题，肯定难不倒聪明智慧的古人。
经过无数人的总结，异想天开……
总之，各种炼脏之法，被古人发明创造出来了，可谓是层出不穷。其中，比较著名的，流传最广的，自然是辟谷之术。
毕竟，祸患是吃出来的，那么不吃，或者少吃，岂不是能够减少杂质？
道理是这个道理，方法确实也管用。
所以，辟谷之术，立即风行天下，经久不衰，甚至于现代的一些医学家，养生专家，也很推崇辟谷术，觉得这方法对人体有益，值得推广。
不过，在一些修士看来，辟谷术虽然有用，但是方法太笨，而且效果甚微，只能够治标，不能治本。
要知道，修士也是人，不是神仙。坚持十天半个月不吃东西，那么倒是没有问题。但是长时间饿肚子，那可是会死人的。
但是，一吃东西，又开始积累杂质。
这样，一辟谷，一积累，循环往复，作用相互抵消，自然是治标不治本。
所以，有更加聪明的修士，就发明了丹药。
通过灵丹妙药来，排除五脏六腑中的毒素，这无疑是更高明的办法。
可是在古代，灵丹妙药也是十分稀缺的东西，可遇而不可求。所以，丹药之法，也不适用于所有的修士。
这种情况下，一些穷修士，只得自力更生了。
然后，炼脏之法，应运而生。
刚才祁象修炼的，就是这种秘法之一。通过灵气的蒸煮之力，剥离五脏六腑之中的杂质，再一口气喷出来。
灵气温润，而不伤内脏，相反对于内脏，更有好处。
在剥离杂质的同时，又滋养五脏六腑，慢慢地刺激开发其中的潜能。
祁象感觉，只要持之以恒，坚持不懈。修炼个十年八年时间，整个五脏六腑，肯定会焕然一新，达到洗髓换血，脱胎换骨的地步。
之后，再五气朝元，三花聚顶，打破玄关一窍，接受醍醐灌顶，筑基入道自然是水到渠成的事情。
一个个步骤，前所未有的清晰明了。
祁象自然充满了干劲，不过却有几分遗憾。
要知道，炼脏之法最为出名的秘术，无疑是道门的蟾月图、佛门的洗髓经，还有狮子吼、虎豹雷音之类的功法。
毕竟，五脏六腑，以及骨髓，深藏在身体之内，只有通过声音的震荡，才能够渗透到骨髓之中，然后达到换血的效果。
祁象修炼的炼脏之法，也只是属于吐纳练脏。
通过吐纳之法，清理内脏的毒素。但是骨髓之中的杂质，只能够依靠人体中的自净能力，以水磨的功夫，日积月累之下，慢慢完成清洗骨髓这个目标。
也就是说，这是被动的方法。所以才要十年八年的功夫，慢慢地打磨，滴水穿石。
如果有声音炼脏之法，那就能够节省几年时间。
和尚、道士，整天打坐诵经，看似枯燥乏味，其实也是一种玄妙的修行之法。
通过声音，调节气血的运行，这样久坐之下，才不会产生疾病。
想想看，传说中达摩祖师，面壁九年，一直端坐不动。要是没有调节之法，岂不是要坐到屁股肉烂？
然而，浩如烟海的修炼方法，其中的本质，却是万法归一，不离其宗。
一切大道的尽头，就是为了超脱。
怎么超脱？
脱胎换骨，元神不灭。长生久视！
所谓脱胎换骨，自然是指脱去了凡胎劣质。
人在母胎之时。那是先天道体，生命的本源。但是出生之后，先天道体蒙尘，受到了红尘浊气的污染，自然逐渐地沉沦。
凡胎杂质多了，肉身长期受到污损。怎么可能还保持青春活力？
所以，病、老、死，这是必然的结果。
但是，修炼之后，就是后天转化先天的过程。一步一步。脱去了凡胎根骨，再重新塑造先天道体的状态。
这样一来，永葆青春，寿元长久，不是什么梦想。
想要重返先天道体，自然要清除身体中的杂质。
这杂质，多数是吃出来的。各种食物的毒素，积累在五脏六腑之中。可以说，五脏六腑，那是人类身体之中，最“毒”的地方。
其实，不仅仅是人类，其他动物，也同样如此。动物的内脏，往往是最腥、最臭的，也是最难处理的存在。
有些动物内脏，连号称吃遍天下大胃王的人，也敬而远之。
每个修士，都清楚这一点。
所以，在修炼到一定的阶段之后，清理肠胃就是势在必行的事情。
问题在于，内脏在腹内，怎么清理其中的杂质，也是个难题。总不能，直接把自己开膛剖腹，把五脏六腑取出来，放到水里洗吧。
这不叫修炼求长生，而是叫嫌命长，活得不耐烦了，想自杀。
当然，区区小问题，肯定难不倒聪明智慧的古人。
经过无数人的总结，异想天开……
总之，各种炼脏之法，被古人发明创造出来了，可谓是层出不穷。其中，比较著名的，流传最广的，自然是辟谷之术。
毕竟，祸患是吃出来的，那么不吃，或者少吃，岂不是能够减少杂质？
道理是这个道理，方法确实也管用。
所以，辟谷之术，立即风行天下，经久不衰，甚至于现代的一些医学家，养生专家，也很推崇辟谷术，觉得这方法对人体有益，值得推广。
不过，在一些修士看来，辟谷术虽然有用，但是方法太笨，而且效果甚微，只能够治标，不能治本。
要知道，修士也是人，不是神仙。坚持十天半个月不吃东西，那么倒是没有问题。但是长时间饿肚子，那可是会死人的。
但是，一吃东西，又开始积累杂质。
这样，一辟谷，一积累，循环往复，作用相互抵消，自然是治标不治本。
所以，有更加聪明的修士，就发明了丹药。
通过灵丹妙药来，排除五脏六腑中的毒素，这无疑是更高明的办法。
可是在古代，灵丹妙药也是十分稀缺的东西，可遇而不可求。所以，丹药之法，也不适用于所有的修士。
这种情况下，一些穷修士，只得自力更生了。
然后，炼脏之法，应运而生。
刚才祁象修炼的，就是这种秘法之一。通过灵气的蒸煮之力，剥离五脏六腑之中的杂质，再一口气喷出来。
灵气温润，而不伤内脏，相反对于内脏，更有好处。
在剥离杂质的同时，又滋养五脏六腑，慢慢地刺激开发其中的潜能。
祁象感觉，只要持之以恒，坚持不懈。修炼个十年八年时间，整个五脏六腑，肯定会焕然一新，达到洗髓换血，脱胎换骨的地步。
之后，再五气朝元，三花聚顶，打破玄关一窍，接受醍醐灌顶，筑基入道自然是水到渠成的事情。
一个个步骤，前所未有的清晰明了。
祁象自然充满了干劲，不过却有几分遗憾。
要知道，炼脏之法最为出名的秘术，无疑是道门的蟾月图、佛门的洗髓经，还有狮子吼、虎豹雷音之类的功法。
毕竟，五脏六腑，以及骨髓，深藏在身体之内，只有通过声音的震荡，才能够渗透到骨髓之中，然后达到换血的效果。
祁象修炼的炼脏之法，也只是属于吐纳练脏。
通过吐纳之法，清理内脏的毒素。但是骨髓之中的杂质，只能够依靠人体中的自净能力，以水磨的功夫，日积月累之下，慢慢完成清洗骨髓这个目标。
也就是说，这是被动的方法。所以才要十年八年的功夫，慢慢地打磨，滴水穿石。
如果有声音炼脏之法，那就能够节省几年时间。
和尚、道士，整天打坐诵经，看似枯燥乏味，其实也是一种玄妙的修行之法。
通过声音，调节气血的运行，这样久坐之下，才不会产生疾病。
想想看，传说中达摩祖师，面壁九年，一直端坐不动。要是没有调节之法，岂不是要坐到屁股肉烂？