“他是一个可靠的人。”庞小南说出了自己的理由，“是我把他带进了黑曼巴，也是我让他参加的这次行动，而且他在这次行动中表现很好，你们也看到了，他拼尽全力的保护科考队，尽到了自己的职责，我想他有权利知道我们的发现。”
“但是多一个人知道，就多一份风险。”布里奇摩尔根依然觉得庞小南不应该泄密。
“风险是相对的，”庞小南拢了拢额头的头发，“有些人知道了，只会埋在心底，有些人知道了，会无限的放大，李易斯是属于前者。”
“好，就算他不泄密，我问你，我们该如何跟科考队交代？”布里奇摩尔根是这次行动的赞助人，但是鬼使神差，被他知道了这次行动最大的发现，刚刚栗三明教授问起，问他那段时间去了哪里，他无言以对，只能借口上厕所出了船舱。
“这确实是个问题，小田莉玛教授，你怎么看，毕竟你是科考队的成员之一。”庞小南又把问题抛给了小田莉玛。
“我觉得吧，应该告诉他们。”小田莉玛扑闪着大眼睛，眼神很清澈。
“为什么？”布里奇摩尔根就是不喜欢太多人知道这个秘密，即使是一起来的队友。
“因为他们是科考队啊，我们来这里不就是为了科学研究吗，既然知道了真相，为什么不和他们分享？”小田莉玛是科考队的一份子，现在她依然觉得应该和集体分享这个秘密。
“布里奇摩尔根先生，你觉得呢？”庞小南又把皮球丢给了布里奇摩尔根。
“我觉得不应该说，这个发现本来就是无稽之谈，就算我们说了实话，科学家们未必会相信，他们需要证据。”布里奇摩尔根反正就是不想分享出去这个秘密。
“要不要证据是他们的事，说不说是我们的事。”小田莉玛坚持认为，不应该瞒着同来的科考队员。
庞小南表达了他的意见：“你们说不说是你们自己决定的事情，但是我会尽量保密，如果他们问起，我会说那段时间我们遇到了一些怪兽的袭击，后来和你们走失了，最后相遇在一座活火山前面，发现不能逾越，于是就赶回来了。”
“对了，发现恐龙这个事可以说一下。”庞小南又补充了一句，毕竟发现恐龙和发现上帝是境界完全不一样的两件事情，发现恐龙好理解，因为新布洛斯到处是史前巨兽，但是发现了神仙就不好解释了。
“你既然要编造谎言，为什么要把恐龙加进去？”小田莉玛倒是不理解庞小南的这个举动，发现恐龙也是一件大事，足以吸引全世界的目光。
“因为那不是谎言啊，”庞小南笑了笑，“相信我，把恐龙这个东西加进去，让我们的冒险显得真实一些，他们也不会存在过多的疑虑，但是如果你说你碰到了神仙，严谨的科学家会认为你疯了。”
“嗯，我同意庞小南说的，加一些恐龙的戏份没什么，”布里奇摩尔根一开始对恐龙是很看重的，但是自从碰到了大猩猩，他觉得恐龙就是个宠物而已了，“我会照你的故事应对栗三明教授他们的。”
布里奇摩尔根看了看小田莉玛，用眼神征求她的意见，似乎是在说，你要是不和我们打配合，你说的就是无稽之谈，大家不可能认为你说的是真话，只会认为你在途中受到了刺激，才会说出碰到了神仙的胡话。
小田莉玛无可奈何道：“好吧，听你们的，庞小南，你编故事的水平真的很高诶，你从哪里学到的编胡话，都不用经过脑子的。”
“我这里还有一段胡话，你想不想听啊？”庞小南神秘的一笑。
“哦？说来听听。”小田莉玛来了精神，往庞小南身边凑了凑。
“和你们分开之后，我碰到了神龙和凤凰。”庞小南把自己的遭遇原原本本的和小田莉玛、布里奇摩尔根说了，还不忘添油加醋，听上去就跟神话一样。
“你说的，都是真的？”由于庞小南描述的太过真实，布里奇摩尔根没有觉得他是在说胡话。
“反正你们没有亲眼所见，你们可以自己理解，认为我说的是真的，那它就是真的，如果觉得我在撒谎，那你就当它是胡话。”庞小南卖了个关子，留下了无尽的遐想。
“我认为你没有撒谎。”布里奇摩尔根仔细的观察了庞小南的表情，这不是随意编的一个谎话能够达到的境界，“你绝对是经历过，才能说的这么具体。”
“哼，我认为他是在瞎编乱造，”小田莉玛却不以为然，“刚刚他编的火山也是随口而出，这样的龙凤呈祥的故事，他肯定也是信手拈来。”
布里奇摩尔根笑了笑，不去理会小田莉玛，自顾走到了船舷的旁边，自言自语道：“不知道我们的归途还会遇到什么风险。”
天已经完全黑了，海面上寂静的可怕。庞小南开启灵识，四处探索，还好，没有发现有怪异的气场波动。
回程的路上，庞小南特别小心，因为大猩猩说了，不会阻止下面的怪兽做出任何出格的举动，就算是离开了新布洛斯，这布洛斯圆盘的海域里，也是不知道隐藏了哪些巨大的危险。
第一千二百六十一章 异界（154）
因为没有油，整个布洛斯之花没有够用的照明灯，只有驾驶舱里透出一丝微弱的灯光，那是布宜诺斯基开了一盏应急灯，因为看不清方向盘，很容易搞错方向。
好在天上的星星很多，星光虽然微弱，但是聚少成多，布洛斯之花的甲板上，倒也不是一片黑暗，至少，庞小南还能看清楚小田莉玛俊俏的脸庞。
“小田莉玛教授，你怎么不回船舱里休息。”庞小南打坐在甲板上，准备吸收灵气，可是旁边的小田莉玛久久不动身，让他有些不好开始。
“我想再坐坐。”小田莉玛不客气的坐到了庞小南的身边。
“庞小南，你这次回去准备干什么？”小田莉玛关切的看向庞小南的脸，经过新布洛斯的历练，庞小南的脸部线条愈发的坚韧。
“先别想着回去，先离开布洛斯圆盘再说。”庞小南没有小田莉玛那么乐观，只要一分钟还在布洛斯圆盘内，就不能掉以轻心。
“我是说，如果我们回到了华国，你想干什么？”小田莉玛此次经历了生死，突然对安安稳稳的生活充满了向往。
“我啊，还是回学校去上学呗。”庞小南想都没想，本来他就是个学生，虽然没上过几节课，但是还是要履行学生的义务的。
“你说你回去上学，你自己信吗？你根本不像个学生！”小田莉玛也教过很多年书，庞小南这样的家伙说是老师都会有人信，但是说他是个学生，打死她也不信。
“你这话说的，你可以去调查我的学籍啊，我可是名牌大学的大学生，天之骄子，毕业还有工作分配的，进去就算工龄的……”庞小南其实一开学对自己的东力军校学生身份是很自豪的，当然，现在也不差。
“你表面是个学生，其实你是个道士对不对，你家里一定是道士世家。”小田莉玛早就怀疑庞小南的道教身份，从他的谈吐和武功来看，是道家传人无疑。
“哈哈，这都被你看出来了，”庞小南摸着后脑勺，将计就计，“没错，我就是道党派第七十七代传人，庞小南是也！”
“哈哈，我就说嘛，你肯定是道教中人，老实告诉我，你们道教的人，是不是不能结婚生子啊？”小田莉玛一直觉得，庞小南的对待儿女之情的态度有些奇怪，今天终于被她逮到机会一探究竟。
“看来你对道教有些误解，今天我给你普及一下道教的知识。”庞小南富有深意的看了小田莉玛一眼，他并不知道自己讲的世俗之人是否能理解。
道教是中国本土宗教，以道家思想为最高信仰。道教实际上是把发端于春秋战国时期的道家思想宗教化，将道家学说的创始人和继承人神仙化而形成的宗教。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对道之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员。一直以来，很多人对道士究竟可不可以结婚生子一直抱有疑问，我们不妨来从道教的发展历史上探究这个问题。
道教与华族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。道教也随着中国历史的变迁分为了诸多流派，其中最早的应属茅山派。陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山，开茅山道派。
茅山派开宗立派三百年后，东汉末年，张鲁篡张修所立教派，称为五斗米道，亦称天师道。尊老子为教祖，以《道德经》为经典。并在汉中建立起割据政权。又有张角在中原地区建立太平道，以《太平经》为经典，发展信徒并领导了轰轰烈烈的黄巾起义。起义被镇压后，太平道销声匿迹。
魏晋时期玄学的盛行为道教的传播提供了很好的发展空间。道教的理论基础得到丰富和升华。道教名家葛洪、陶弘景充实了道教的神仙学说和修炼理论，构建了道教神仙谱系，促进了道教理论的发展。同时也在与佛教等外来宗教的交锋中互相借鉴了对方的教义理论。
隋唐时期道教发展到了全盛时期，尤其是唐朝。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教。采取措施大力推崇道教，提高道士地位。终南山少阳派、茅山宗成为道教主流。北宋统治者继承了唐朝崇奉道教的政策，宋真宗和宋徽宗两位皇帝更是大修道藏，建宫观，册封神仙。北宋时期符箓道法兴盛，以高道众多的茅山宗实力最强盛。全真派也在此时悄然崛起。
“但是多一个人知道，就多一份风险。”布里奇摩尔根依然觉得庞小南不应该泄密。
“风险是相对的，”庞小南拢了拢额头的头发，“有些人知道了，只会埋在心底，有些人知道了，会无限的放大，李易斯是属于前者。”
“好，就算他不泄密，我问你，我们该如何跟科考队交代？”布里奇摩尔根是这次行动的赞助人，但是鬼使神差，被他知道了这次行动最大的发现，刚刚栗三明教授问起，问他那段时间去了哪里，他无言以对，只能借口上厕所出了船舱。
“这确实是个问题，小田莉玛教授，你怎么看，毕竟你是科考队的成员之一。”庞小南又把问题抛给了小田莉玛。
“我觉得吧，应该告诉他们。”小田莉玛扑闪着大眼睛，眼神很清澈。
“为什么？”布里奇摩尔根就是不喜欢太多人知道这个秘密，即使是一起来的队友。
“因为他们是科考队啊，我们来这里不就是为了科学研究吗，既然知道了真相，为什么不和他们分享？”小田莉玛是科考队的一份子，现在她依然觉得应该和集体分享这个秘密。
“布里奇摩尔根先生，你觉得呢？”庞小南又把皮球丢给了布里奇摩尔根。
“我觉得不应该说，这个发现本来就是无稽之谈，就算我们说了实话，科学家们未必会相信，他们需要证据。”布里奇摩尔根反正就是不想分享出去这个秘密。
“要不要证据是他们的事，说不说是我们的事。”小田莉玛坚持认为，不应该瞒着同来的科考队员。
庞小南表达了他的意见：“你们说不说是你们自己决定的事情，但是我会尽量保密，如果他们问起，我会说那段时间我们遇到了一些怪兽的袭击，后来和你们走失了，最后相遇在一座活火山前面，发现不能逾越，于是就赶回来了。”
“对了，发现恐龙这个事可以说一下。”庞小南又补充了一句，毕竟发现恐龙和发现上帝是境界完全不一样的两件事情，发现恐龙好理解，因为新布洛斯到处是史前巨兽，但是发现了神仙就不好解释了。
“你既然要编造谎言，为什么要把恐龙加进去？”小田莉玛倒是不理解庞小南的这个举动，发现恐龙也是一件大事，足以吸引全世界的目光。
“因为那不是谎言啊，”庞小南笑了笑，“相信我，把恐龙这个东西加进去，让我们的冒险显得真实一些，他们也不会存在过多的疑虑，但是如果你说你碰到了神仙，严谨的科学家会认为你疯了。”
“嗯，我同意庞小南说的，加一些恐龙的戏份没什么，”布里奇摩尔根一开始对恐龙是很看重的，但是自从碰到了大猩猩，他觉得恐龙就是个宠物而已了，“我会照你的故事应对栗三明教授他们的。”
布里奇摩尔根看了看小田莉玛，用眼神征求她的意见，似乎是在说，你要是不和我们打配合，你说的就是无稽之谈，大家不可能认为你说的是真话，只会认为你在途中受到了刺激，才会说出碰到了神仙的胡话。
小田莉玛无可奈何道：“好吧，听你们的，庞小南，你编故事的水平真的很高诶，你从哪里学到的编胡话，都不用经过脑子的。”
“我这里还有一段胡话，你想不想听啊？”庞小南神秘的一笑。
“哦？说来听听。”小田莉玛来了精神，往庞小南身边凑了凑。
“和你们分开之后，我碰到了神龙和凤凰。”庞小南把自己的遭遇原原本本的和小田莉玛、布里奇摩尔根说了，还不忘添油加醋，听上去就跟神话一样。
“你说的，都是真的？”由于庞小南描述的太过真实，布里奇摩尔根没有觉得他是在说胡话。
“反正你们没有亲眼所见，你们可以自己理解，认为我说的是真的，那它就是真的，如果觉得我在撒谎，那你就当它是胡话。”庞小南卖了个关子，留下了无尽的遐想。
“我认为你没有撒谎。”布里奇摩尔根仔细的观察了庞小南的表情，这不是随意编的一个谎话能够达到的境界，“你绝对是经历过，才能说的这么具体。”
“哼，我认为他是在瞎编乱造，”小田莉玛却不以为然，“刚刚他编的火山也是随口而出，这样的龙凤呈祥的故事，他肯定也是信手拈来。”
布里奇摩尔根笑了笑，不去理会小田莉玛，自顾走到了船舷的旁边，自言自语道：“不知道我们的归途还会遇到什么风险。”
天已经完全黑了，海面上寂静的可怕。庞小南开启灵识，四处探索，还好，没有发现有怪异的气场波动。
回程的路上，庞小南特别小心，因为大猩猩说了，不会阻止下面的怪兽做出任何出格的举动，就算是离开了新布洛斯，这布洛斯圆盘的海域里，也是不知道隐藏了哪些巨大的危险。
第一千二百六十一章 异界（154）
因为没有油，整个布洛斯之花没有够用的照明灯，只有驾驶舱里透出一丝微弱的灯光，那是布宜诺斯基开了一盏应急灯，因为看不清方向盘，很容易搞错方向。
好在天上的星星很多，星光虽然微弱，但是聚少成多，布洛斯之花的甲板上，倒也不是一片黑暗，至少，庞小南还能看清楚小田莉玛俊俏的脸庞。
“小田莉玛教授，你怎么不回船舱里休息。”庞小南打坐在甲板上，准备吸收灵气，可是旁边的小田莉玛久久不动身，让他有些不好开始。
“我想再坐坐。”小田莉玛不客气的坐到了庞小南的身边。
“庞小南，你这次回去准备干什么？”小田莉玛关切的看向庞小南的脸，经过新布洛斯的历练，庞小南的脸部线条愈发的坚韧。
“先别想着回去，先离开布洛斯圆盘再说。”庞小南没有小田莉玛那么乐观，只要一分钟还在布洛斯圆盘内，就不能掉以轻心。
“我是说，如果我们回到了华国，你想干什么？”小田莉玛此次经历了生死，突然对安安稳稳的生活充满了向往。
“我啊，还是回学校去上学呗。”庞小南想都没想，本来他就是个学生，虽然没上过几节课，但是还是要履行学生的义务的。
“你说你回去上学，你自己信吗？你根本不像个学生！”小田莉玛也教过很多年书，庞小南这样的家伙说是老师都会有人信，但是说他是个学生，打死她也不信。
“你这话说的，你可以去调查我的学籍啊，我可是名牌大学的大学生，天之骄子，毕业还有工作分配的，进去就算工龄的……”庞小南其实一开学对自己的东力军校学生身份是很自豪的，当然，现在也不差。
“你表面是个学生，其实你是个道士对不对，你家里一定是道士世家。”小田莉玛早就怀疑庞小南的道教身份，从他的谈吐和武功来看，是道家传人无疑。
“哈哈，这都被你看出来了，”庞小南摸着后脑勺，将计就计，“没错，我就是道党派第七十七代传人，庞小南是也！”
“哈哈，我就说嘛，你肯定是道教中人，老实告诉我，你们道教的人，是不是不能结婚生子啊？”小田莉玛一直觉得，庞小南的对待儿女之情的态度有些奇怪，今天终于被她逮到机会一探究竟。
“看来你对道教有些误解，今天我给你普及一下道教的知识。”庞小南富有深意的看了小田莉玛一眼，他并不知道自己讲的世俗之人是否能理解。
道教是中国本土宗教，以道家思想为最高信仰。道教实际上是把发端于春秋战国时期的道家思想宗教化，将道家学说的创始人和继承人神仙化而形成的宗教。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对道之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员。一直以来，很多人对道士究竟可不可以结婚生子一直抱有疑问，我们不妨来从道教的发展历史上探究这个问题。
道教与华族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。道教也随着中国历史的变迁分为了诸多流派，其中最早的应属茅山派。陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山，开茅山道派。
茅山派开宗立派三百年后，东汉末年，张鲁篡张修所立教派，称为五斗米道，亦称天师道。尊老子为教祖，以《道德经》为经典。并在汉中建立起割据政权。又有张角在中原地区建立太平道，以《太平经》为经典，发展信徒并领导了轰轰烈烈的黄巾起义。起义被镇压后，太平道销声匿迹。
魏晋时期玄学的盛行为道教的传播提供了很好的发展空间。道教的理论基础得到丰富和升华。道教名家葛洪、陶弘景充实了道教的神仙学说和修炼理论，构建了道教神仙谱系，促进了道教理论的发展。同时也在与佛教等外来宗教的交锋中互相借鉴了对方的教义理论。
隋唐时期道教发展到了全盛时期，尤其是唐朝。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教。采取措施大力推崇道教，提高道士地位。终南山少阳派、茅山宗成为道教主流。北宋统治者继承了唐朝崇奉道教的政策，宋真宗和宋徽宗两位皇帝更是大修道藏，建宫观，册封神仙。北宋时期符箓道法兴盛，以高道众多的茅山宗实力最强盛。全真派也在此时悄然崛起。