第471页
和尚摇摇头：“这是手抄的，一共一万两千多字，就算一个字一毛钱来计算，也得一千二以上。我不认为，这种书法字体，每个字才值一毛钱。新年买的一幅对联，也就是二十个字左右，便宜的也要八块、十块，平均下来，也得五毛钱一个字左右。”
我勒个去！
胡杨等人绝倒，这理由，简直没办法反驳。和尚，你不去做推销，实在是浪费人才呀！
“五百吧！这和新年对联是不一样的。”
和尚依旧摇头：“是不一样，要珍贵不少。本来，是要两万以上的，但你们都是有缘人，五千，低于这个价格，佛主要发火了。”
你妹的！
能不能别说佛主了？
两人讨价还价，最后以一千五百元成交。每个字，就是一毛钱左右。
“施主，你……”
胡杨打断他的话：“不好意思！我信道教的。”
呃！和尚被噎了一下，随即将目光转到其他人身上，是不放过任何一个可以薅羊毛的机会呀！
其他人同样摆摆手：“我们都是道教信徒。”
“如此！贫僧也就不强求了。”
“大师，打扰了。”胡杨带着大家离开。
看到这，直播间的观众就没笑够，实在是太有意思的。几个人虚伪得要名，大家都很明白怎么一回事，偏偏都不揭穿，还相敬如宾的样子，尼玛！这是演戏呀！
“胡哥，看出是那位书法家的笔迹吗？”离开那和尚之后，温文浩就迫不及待地询问。
他第一眼看这书法字体，就喜欢上，非常对他的胃口，所以才会跟那和尚啰嗦那么久。
只见，这幅作品在字的结构上以左低右高的形式呈现，书写自然，在笔画的转折上交代的十分清楚，没有马虎之感。
而且，从头至尾如行云流水一般，娓娓道来，既有古人的意韵又有一种灵动之感，没有过分夸张的笔画，实属大家手笔。
“有一种碑学的古朴风韵。”胡杨点评道。
根据求知眼反馈的信息，他早已经了解这幅作品的详细来历，不仅是出自谁之手，甚至中途被谁收藏过，求知眼都给了详细的信息，非常周到。
“不错，看起来很古拙，却蕴含着灵动。这种笔迹，我想不出是那位书法家。整片佛经，一共一万多字，没有任何的涂改。非常完美的一卷佛经。”温文浩是越看越喜欢。
“我倒是想到一个人，他或许不是很有名的书法家。”胡杨笑道。
小高等人惊呼：“这种书法，都不能出名吗？”
“不好说，憨山大师，你们听说过吗？”胡杨问道。
大家摇摇头，就连温文浩都有点懵，显然没怎么听说过。
“憨山大师，他虽然是个和尚，但书法同样了得，实力不差于很多书法家。这佛经书法的特点，我感觉十有八九就是他的。”
胡杨介绍，憨山本名叫蔡德清，他是明朝的高僧，号憨山，他在书坛上的名气虽然不大，但是实力不在名家之下。
据说，憨山大师自幼聪慧，对于经书子史，入目能通，尤其喜欢诗词，他饱读诗书，心胸阔达，十多岁的时候削发为僧，从此游历山川，致力于佛史和文史的研究，著作丰富，是一位饱学之人。
他擅长各种书体，但是能代表他造诣的当属行书。憨山的行书整体给人一种疏朗之感，在字与字之间，行与行之间距离相对较大，字字独立却又相互呼应，让整幅书法融为一体。
“从用墨浓淡上，他有着高明之处，每行字都会有几个墨色较重的字，形成了一种视觉对比，带来一种节奏感。”胡杨说道。
在笔画的排列组合上，粗细结合，别有一番气韵，丝毫没有俗气之感，这样的书法不仅在明朝能够占有一席之地，就是在历代的行书之中，也是佼佼者。
事实上，历史上不少名僧都是书法高手。
而很多书法家，抄佛经也是一件平常事。正是这样，像莫高窟等佛教圣地，都保存着非常多的书法、绘画经典。
“可以说，这是一位被遗忘的书法家。”胡杨总结道。
他对这卷佛经稍作估价，认为十万以上，三十万以下。
小雯听了，再次震惊，赚钱对这些人而言，竟然如此简单。此时此刻，她对自己男友小高的职业也充满了期待。
第三百二十一章 老温的暴脾气
胡杨他们一路逛下去，很快就要接近吴山花鸟市场。根据温文浩的介绍，这里曾经是花卉、鸟虫的散集地，有点混乱。近几年，政府才集中管理，修建了花鸟城。
尽管如此，胡杨他们还是能看到，零零散散的一些花鸟小贩，并没有到花鸟城去经营。
“也挺多走鬼的嘛！”华仔忍不住说道。
其实，这也可以理解，这些都是小生意。到花鸟城去，看似体面，却增加了不少成本，尤其是对一些妇女老人等，还不如当个走鬼。
当然了，“走鬼”是广东那边的流行叫法，泛指那些违规摆摊的小摊贩。
“走鬼”几乎家喻户晓，几十年前，它是流动小贩违法摆卖时，逃避执法人员抓罚而相互招呼走脱的暗语，后来被人们当作无牌流动小贩的代名词。
“走鬼？”小高愣了愣。
华仔微笑解释：“我们那边的叫法，就是指这些小摊贩。”
实际上，“走鬼”这个词，是从香港那边传起来的。
几十年前，英国佬为了更好管理香港，聘请了不少印度阿三作为警察，有的还是红毛混血儿，所以香港人称他们为“红毛鬼”。
我勒个去！
胡杨等人绝倒，这理由，简直没办法反驳。和尚，你不去做推销，实在是浪费人才呀！
“五百吧！这和新年对联是不一样的。”
和尚依旧摇头：“是不一样，要珍贵不少。本来，是要两万以上的，但你们都是有缘人，五千，低于这个价格，佛主要发火了。”
你妹的！
能不能别说佛主了？
两人讨价还价，最后以一千五百元成交。每个字，就是一毛钱左右。
“施主，你……”
胡杨打断他的话：“不好意思！我信道教的。”
呃！和尚被噎了一下，随即将目光转到其他人身上，是不放过任何一个可以薅羊毛的机会呀！
其他人同样摆摆手：“我们都是道教信徒。”
“如此！贫僧也就不强求了。”
“大师，打扰了。”胡杨带着大家离开。
看到这，直播间的观众就没笑够，实在是太有意思的。几个人虚伪得要名，大家都很明白怎么一回事，偏偏都不揭穿，还相敬如宾的样子，尼玛！这是演戏呀！
“胡哥，看出是那位书法家的笔迹吗？”离开那和尚之后，温文浩就迫不及待地询问。
他第一眼看这书法字体，就喜欢上，非常对他的胃口，所以才会跟那和尚啰嗦那么久。
只见，这幅作品在字的结构上以左低右高的形式呈现，书写自然，在笔画的转折上交代的十分清楚，没有马虎之感。
而且，从头至尾如行云流水一般，娓娓道来，既有古人的意韵又有一种灵动之感，没有过分夸张的笔画，实属大家手笔。
“有一种碑学的古朴风韵。”胡杨点评道。
根据求知眼反馈的信息，他早已经了解这幅作品的详细来历，不仅是出自谁之手，甚至中途被谁收藏过，求知眼都给了详细的信息，非常周到。
“不错，看起来很古拙，却蕴含着灵动。这种笔迹，我想不出是那位书法家。整片佛经，一共一万多字，没有任何的涂改。非常完美的一卷佛经。”温文浩是越看越喜欢。
“我倒是想到一个人，他或许不是很有名的书法家。”胡杨笑道。
小高等人惊呼：“这种书法，都不能出名吗？”
“不好说，憨山大师，你们听说过吗？”胡杨问道。
大家摇摇头，就连温文浩都有点懵，显然没怎么听说过。
“憨山大师，他虽然是个和尚，但书法同样了得，实力不差于很多书法家。这佛经书法的特点，我感觉十有八九就是他的。”
胡杨介绍，憨山本名叫蔡德清，他是明朝的高僧，号憨山，他在书坛上的名气虽然不大，但是实力不在名家之下。
据说，憨山大师自幼聪慧，对于经书子史，入目能通，尤其喜欢诗词，他饱读诗书，心胸阔达，十多岁的时候削发为僧，从此游历山川，致力于佛史和文史的研究，著作丰富，是一位饱学之人。
他擅长各种书体，但是能代表他造诣的当属行书。憨山的行书整体给人一种疏朗之感，在字与字之间，行与行之间距离相对较大，字字独立却又相互呼应，让整幅书法融为一体。
“从用墨浓淡上，他有着高明之处，每行字都会有几个墨色较重的字，形成了一种视觉对比，带来一种节奏感。”胡杨说道。
在笔画的排列组合上，粗细结合，别有一番气韵，丝毫没有俗气之感，这样的书法不仅在明朝能够占有一席之地，就是在历代的行书之中，也是佼佼者。
事实上，历史上不少名僧都是书法高手。
而很多书法家，抄佛经也是一件平常事。正是这样，像莫高窟等佛教圣地，都保存着非常多的书法、绘画经典。
“可以说，这是一位被遗忘的书法家。”胡杨总结道。
他对这卷佛经稍作估价，认为十万以上，三十万以下。
小雯听了，再次震惊，赚钱对这些人而言，竟然如此简单。此时此刻，她对自己男友小高的职业也充满了期待。
第三百二十一章 老温的暴脾气
胡杨他们一路逛下去，很快就要接近吴山花鸟市场。根据温文浩的介绍，这里曾经是花卉、鸟虫的散集地，有点混乱。近几年，政府才集中管理，修建了花鸟城。
尽管如此，胡杨他们还是能看到，零零散散的一些花鸟小贩，并没有到花鸟城去经营。
“也挺多走鬼的嘛！”华仔忍不住说道。
其实，这也可以理解，这些都是小生意。到花鸟城去，看似体面，却增加了不少成本，尤其是对一些妇女老人等，还不如当个走鬼。
当然了，“走鬼”是广东那边的流行叫法，泛指那些违规摆摊的小摊贩。
“走鬼”几乎家喻户晓，几十年前，它是流动小贩违法摆卖时，逃避执法人员抓罚而相互招呼走脱的暗语，后来被人们当作无牌流动小贩的代名词。
“走鬼？”小高愣了愣。
华仔微笑解释：“我们那边的叫法，就是指这些小摊贩。”
实际上，“走鬼”这个词，是从香港那边传起来的。
几十年前，英国佬为了更好管理香港，聘请了不少印度阿三作为警察，有的还是红毛混血儿，所以香港人称他们为“红毛鬼”。