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直播间也有很多人一头雾水，搞不清楚陆子冈是什么人物，貌似来头不小的样子。
但也有人惊呼起来：“难怪了，胡哥都那么在意。妈呀！原来是一代玉雕宗师陆子冈的作品，稀世之宝呀！”
“一代宗师？没听过。”
“但你一定听过锟铻刀吧？那就是陆子冈的雕琢武器。武侠小说里面，这是一种神兵利器，很少人知道，其实那只是一把雕琢工具而已，被神化了。”
“我知道，我们苏州，就会举办陆子冈杯的玉雕比赛。可见，这个人有多厉害了。”
“陆子冈的雕琢术，听说神乎其神。很可惜，无论是锟铻刀，还是陆子冈高超的雕琢术，都没有传下来，他死得太突然了。”
“太突然？”
“被皇帝砍死的，据说，本来陆子冈深得皇帝喜爱，但有一次他在为皇帝制作一件玉雕后，将自己的名字刻在了龙头上，因而触怒了皇帝，不幸被杀。”
……
大家了解了陆子冈的情况后，都瞠目结舌，这也太惨了吧？
不过，古代人对“名”的追求，真的是不要命。敢在龙头留下自己的名字，骑在龙的头上，不是找死吗？龙在古代，那是非常忌讳的，一般人敬而远之。
其实，如果不是龙，陆子冈不至于被砍脑袋。
陆子冈的故事里面，有不少是为皇帝服务的。传闻，有一次皇帝召见陆子冈，要陆子冈为他雕刻一个马。并且明说不准落款。陆子冈回去雕刻好了献给皇帝，皇帝仔细看，并且让其他大臣看果然没有落款，非常高兴于是奖赏了陆子冈。
后来一个宰相仔细看的时候发现了在马的耳朵里发现了“子冈制”微雕字体。后来皇帝也发现了，但是皇帝没有生气处罚子冈，反而夸奖了他。
因此，问题只是出在龙身上，只能说陆子冈自己嫌命长。
温文浩他们都凑过来观赏，果然在一个不起眼的地方，找到了“子冈”两个字。他们都忍不住激动，陆子冈的作品，他们只是听说过，从未见过。
陆子冈的作品选料上看，不仅贵精而崇尚适用，所用玉料都是新疆玉，造型则多变而规整，古雅之意较浓。
另外，他的作品都有刻款，以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处。
小雯就忍不住问：“难道，就没可能是仿造的吗？”
一句话，让大家冷静下来，都看向胡杨。
确实是有这个可能，温文浩很清楚，“子冈牌”就非常多。陆子冈没死的时候，就开始有人模仿他的作品，最出名的就是子冈牌。
实际上，“子冈牌”已经算是一个品牌，而不是单纯的一件玉器。
陆子冈死了之后，子冈牌就更多了。清代、民国，甚至建国之后的玉雕师，就从来没有停止过仿造子冈牌。
目前，市面上可以见到的子冈牌已非真正的子冈牌，而多为明清后代仿制。真正出于子冈之手的明代子冈牌，早已是稀世珍宝。
别说民间，哪怕是故宫博物院，恐怕也没有几件陆子冈的真货吧？
胡杨笑道：“首先，这雕工，根本就不是普通的玉雕大师能做出来的。有名气的玉雕大师，往往不屑在自己的作品上留下别人的名号，即便那是师祖。
在看子冈两个字，陆子冈刻下这两个字，并非随便来的，很有讲究，很多人不会注意到……”
他一连指出好几处，证明这是陆子冈的真品。
老孙羡慕得眼睛跟兔子一样。
第三百四十三章 快要倒闭的养老院
胡杨提醒，特别要注意的是，凡是“子冈”款识的，都要小心，很多都是假的，尤其是子冈牌。
子冈牌仿品最容易从款识上露出破绽，真品以“子刚”和“子刚制”两种款式为主。据说书“子冈”款者大多为乾隆仿品，凡书“子岗”“子冈”等款识者，且字体拙劣，笔法滞涩，款识不用阳文或为楷书款者，或虽用阳文款但字体周围的地子低于周围地平者，均系赝品。
当然，也有“子冈”款是真品，比如这一件。
“那样的话，不是很值钱？”小雯小心翼翼地问道。
华仔等人立即翻白眼：“那还用说？肯定啦！”
想想就知道，陆子冈怎么说，也是一代玉雕圣手，可以说是改变整个玉雕行业的一个人，影响深远。
在他之前，玉石雕琢已经发展了上千年，可这么长的时间里，玉雕始终跳不出原本的框架。
一直到陆子冈，玉雕才进入一个全新的世界。他把中国传统文化，几乎都融入了一件小小的玉雕里面，这种改变可以说是颠覆性的。
在他的作品里面，往往集诗词、书法、绘画、印章等艺术，最难得的，是把一种意境雕琢出来。
这种东西，有时候只能意会，不能言传，也是最珍贵的。
老孙告诉大家：“真正的子冈玉，极少被交易，在拍卖市场上也难觅踪迹，大家所看到的，往往都是清朝仿造的，即便如此，一块小小的玉牌，也能拍出几十万，上百万的价格。
因此，你要问一件陆子冈的真品具体值多少钱，很少人能回答你。”
温文浩忍不住感叹：“明朝真是一个艺术高度发达的朝代，可惜，好多工艺都没有传下来。”
像陆子冈的雕琢、像前面提到的甜白釉瓷器、宣德炉、永乐大典等等，全是艺术的巅峰之作，一直被模仿，从未被超越！太牛了。
这话，马上得到所有人的赞同。
哪怕是直播间的观众，他们对古玩还不甚了解，但看过胡哥直播的人，都能经常看到明朝的艺术精品。
可笑的是，清朝一直想要模仿，却无能为力。
中午，老孙请客，大家吃了一顿，然后送走老孙。
但也有人惊呼起来：“难怪了，胡哥都那么在意。妈呀！原来是一代玉雕宗师陆子冈的作品，稀世之宝呀！”
“一代宗师？没听过。”
“但你一定听过锟铻刀吧？那就是陆子冈的雕琢武器。武侠小说里面，这是一种神兵利器，很少人知道，其实那只是一把雕琢工具而已，被神化了。”
“我知道，我们苏州，就会举办陆子冈杯的玉雕比赛。可见，这个人有多厉害了。”
“陆子冈的雕琢术，听说神乎其神。很可惜，无论是锟铻刀，还是陆子冈高超的雕琢术，都没有传下来，他死得太突然了。”
“太突然？”
“被皇帝砍死的，据说，本来陆子冈深得皇帝喜爱，但有一次他在为皇帝制作一件玉雕后，将自己的名字刻在了龙头上，因而触怒了皇帝，不幸被杀。”
……
大家了解了陆子冈的情况后，都瞠目结舌，这也太惨了吧？
不过，古代人对“名”的追求，真的是不要命。敢在龙头留下自己的名字，骑在龙的头上，不是找死吗？龙在古代，那是非常忌讳的，一般人敬而远之。
其实，如果不是龙，陆子冈不至于被砍脑袋。
陆子冈的故事里面，有不少是为皇帝服务的。传闻，有一次皇帝召见陆子冈，要陆子冈为他雕刻一个马。并且明说不准落款。陆子冈回去雕刻好了献给皇帝，皇帝仔细看，并且让其他大臣看果然没有落款，非常高兴于是奖赏了陆子冈。
后来一个宰相仔细看的时候发现了在马的耳朵里发现了“子冈制”微雕字体。后来皇帝也发现了，但是皇帝没有生气处罚子冈，反而夸奖了他。
因此，问题只是出在龙身上，只能说陆子冈自己嫌命长。
温文浩他们都凑过来观赏，果然在一个不起眼的地方，找到了“子冈”两个字。他们都忍不住激动，陆子冈的作品，他们只是听说过，从未见过。
陆子冈的作品选料上看，不仅贵精而崇尚适用，所用玉料都是新疆玉，造型则多变而规整，古雅之意较浓。
另外，他的作品都有刻款，以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处。
小雯就忍不住问：“难道，就没可能是仿造的吗？”
一句话，让大家冷静下来，都看向胡杨。
确实是有这个可能，温文浩很清楚，“子冈牌”就非常多。陆子冈没死的时候，就开始有人模仿他的作品，最出名的就是子冈牌。
实际上，“子冈牌”已经算是一个品牌，而不是单纯的一件玉器。
陆子冈死了之后，子冈牌就更多了。清代、民国，甚至建国之后的玉雕师，就从来没有停止过仿造子冈牌。
目前，市面上可以见到的子冈牌已非真正的子冈牌，而多为明清后代仿制。真正出于子冈之手的明代子冈牌，早已是稀世珍宝。
别说民间，哪怕是故宫博物院，恐怕也没有几件陆子冈的真货吧？
胡杨笑道：“首先，这雕工，根本就不是普通的玉雕大师能做出来的。有名气的玉雕大师，往往不屑在自己的作品上留下别人的名号，即便那是师祖。
在看子冈两个字，陆子冈刻下这两个字，并非随便来的，很有讲究，很多人不会注意到……”
他一连指出好几处，证明这是陆子冈的真品。
老孙羡慕得眼睛跟兔子一样。
第三百四十三章 快要倒闭的养老院
胡杨提醒，特别要注意的是，凡是“子冈”款识的，都要小心，很多都是假的，尤其是子冈牌。
子冈牌仿品最容易从款识上露出破绽，真品以“子刚”和“子刚制”两种款式为主。据说书“子冈”款者大多为乾隆仿品，凡书“子岗”“子冈”等款识者，且字体拙劣，笔法滞涩，款识不用阳文或为楷书款者，或虽用阳文款但字体周围的地子低于周围地平者，均系赝品。
当然，也有“子冈”款是真品，比如这一件。
“那样的话，不是很值钱？”小雯小心翼翼地问道。
华仔等人立即翻白眼：“那还用说？肯定啦！”
想想就知道，陆子冈怎么说，也是一代玉雕圣手，可以说是改变整个玉雕行业的一个人，影响深远。
在他之前，玉石雕琢已经发展了上千年，可这么长的时间里，玉雕始终跳不出原本的框架。
一直到陆子冈，玉雕才进入一个全新的世界。他把中国传统文化，几乎都融入了一件小小的玉雕里面，这种改变可以说是颠覆性的。
在他的作品里面，往往集诗词、书法、绘画、印章等艺术，最难得的，是把一种意境雕琢出来。
这种东西，有时候只能意会，不能言传，也是最珍贵的。
老孙告诉大家：“真正的子冈玉，极少被交易，在拍卖市场上也难觅踪迹，大家所看到的，往往都是清朝仿造的，即便如此，一块小小的玉牌，也能拍出几十万，上百万的价格。
因此，你要问一件陆子冈的真品具体值多少钱，很少人能回答你。”
温文浩忍不住感叹：“明朝真是一个艺术高度发达的朝代，可惜，好多工艺都没有传下来。”
像陆子冈的雕琢、像前面提到的甜白釉瓷器、宣德炉、永乐大典等等，全是艺术的巅峰之作，一直被模仿，从未被超越！太牛了。
这话，马上得到所有人的赞同。
哪怕是直播间的观众，他们对古玩还不甚了解，但看过胡哥直播的人，都能经常看到明朝的艺术精品。
可笑的是，清朝一直想要模仿，却无能为力。
中午，老孙请客，大家吃了一顿，然后送走老孙。