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前方，就有个老人，正在给大家表演中国传统的魔术，不过，愿意捧场的却没有几个人。
不是魔术不受欢迎，即便是年轻人也喜欢。可在很多人看来，魔术表演还是看年轻人表演外来的魔术更酷一点，而不是这些老到掉牙的魔术。
“以前在网上看过，这叫什么仙人摘豆。”齐宏业说道。
仙人摘豆是中国传统魔术，由宋代的幻术“泥丸”衍化而成。表演者把几个豆放在一个碗中扣住，他可以随意的把里面的豆转移到其它的碗里，或者放入更多的豆。
只见老人表演得很娴熟，几个小球在两三个碗里随意变动。
直播间的观众们也在讨论：
“相比国外的一些魔术，国内传统的，好像是没什么看头。”
“道具少，而且不够惊艳。不像国外的那些肢解大活人等，博取眼球。”
“你们就是觉得国外的香，有什么办法？”
“魔术好像都是外面传进来的吧？看西游记，古代西域传进来的。”
……
胡杨也注意到直播间的动静，见大家在讨论魔术的起源地，也就说道：“我国也是魔术的起源地之一，不过以前叫幻术之类。魔术这个词，确实是外来的。
而且，刚刚那位兄弟也没说错。在古代，甚至追溯到汉朝，就有来自西域的魔术表演。是我国对外文化交流活动中开展得最早的领域之一。
只能说，汉朝确实是我国古代的巅峰皇朝之一。那时候开始，我国开始进入世界中心的角色，很多文化都以进入大汉为荣。”
隋唐时期，和日本、印度等国的魔术交流就更多了，南宋、明、清时代，以“藏挟”见长的古彩戏法，以及《神仙幻术》、《鹅幻汇编》等魔术专著，对日本及西方的魔术发展起到了积极作用。
我们现在看到的现代魔术，其实是几个国家魔术交流之后的产物，并不能说是某个国家发明的。
真正保留着原汁原味的魔术，可能也就只有中国和印度。
“好！”柰子叫了一声好，然后就送上一百元捧场费。
老人惊了一下，刚刚还在叹：现在混吃越来越难了。他们这些江湖耍杂的人，越来越没有人欣赏了。
没想到，这么快就有人打赏一百元，已经好久没有收到这么大的一笔打赏。平时，别人也就是几块钱扔下来。
见柰子一个日本人，都这么支持中国的传统杂技，胡杨等人也没道理不支持。
于是，就连一向看钱比较重的叶梅，也拿出五十元，胡杨给得最多，钱包的现金都给出去。
老人惊呆，这一会就收到了上千元。
“多谢，多谢！老汉给你们表演个绝技吧！”
第四百五十四章 五谷丰登碗
这几个年轻人毕竟给了那么多的打赏，老人家觉得不给大家表演个绝技，对不起人家，于是把自己的拿手好戏献出来。
大家一听，要表演绝技，全都聚精会神起来。
只有胡杨顺手拿起老人刚刚表演的其中一个碗，观察起来。
看到这一幕，老人以为胡杨对刚才“仙人摘豆”的表演还存在疑惑，好像想要自己试一试的节奏。
他没有犹豫，就说出其中的一些技巧。
事实上，所谓的魔术，说出来就没什么意思。但也不怕说出来，因为一般人做不到，需要很灵巧的双手，加上长期的练习，才能做到那一步。
不管是仙人摘豆，还是其他的魔术，最重要的还是要“手快”。在大家还没留意的时候，已经完成了“球”的转移。也就是电视节目里面，姓刘的魔术师那句“奇迹发生的时刻到了”之前，已经完成了部署。
而熟悉胡哥的人，却微微惊讶。因为他们知道，胡哥看那只碗，说明那碗很可能是个古董，值钱的。
“可惜！”看了一会，胡杨冷不丁地开口道。
老人还以为，这个年轻人说的可惜，是可惜自己做不到，刚要开口安慰，就听见另外一个年轻人询问：
“胡哥，可惜什么？这碗是宝贝？”
嗯？这什么意思？一时间，老人有点听不明白了。
他压根没想到，这几个年轻人里面，胡杨是精通鉴宝的。
胡杨将碗送回去，点头道：“嗯！这是清朝的粉彩瓷。可惜，碗口边缘已经被严重磨损，价值大打折扣。”
粉彩瓷？
大家一听，愣住了。
即便是那位老人，不懂什么是古董，但听到这是清朝的东西，也明白年轻人口中的意思，知道自己这只碗是个好宝贝，古董嘛！清朝的，怎么也值点钱。
华仔他们，以及直播间的观众，比较清楚清朝粉彩瓷是什么概念，毕竟以前胡哥也遇到过，还详细说过这种瓷器的价值。
齐宏业连忙跟老人问道：“老人家，我们能看看吗？”
得到老人懵逼中的点头，齐宏业才拿起那只碗，认真看起来。华仔等人也不例外，只有叶梅，对粉彩瓷还不了解，看向胡哥，希望胡哥能解说一下。
只见那只碗撇口，深腹，圈足，典雅端庄。碗外壁以胭脂紫色为地，施以轧道工艺，锦地上四面开光。
“你们看内绘吉磬、如意、宝瓶、四季花卉、鼎、五谷、灯笼等博古图纹样，间饰金彩，设色明丽，寓意‘五谷丰登’、‘四季平安’、‘吉庆有余’，至为吉祥，开光间以粉彩俯仰折枝西番莲为饰，富贵华美。
碗内以青花绘装饰纹样，碗心双圈内绘十字宝杵式花纹，内壁四周分别以青花料绘制宫灯四盏。
不是魔术不受欢迎，即便是年轻人也喜欢。可在很多人看来，魔术表演还是看年轻人表演外来的魔术更酷一点，而不是这些老到掉牙的魔术。
“以前在网上看过，这叫什么仙人摘豆。”齐宏业说道。
仙人摘豆是中国传统魔术，由宋代的幻术“泥丸”衍化而成。表演者把几个豆放在一个碗中扣住，他可以随意的把里面的豆转移到其它的碗里，或者放入更多的豆。
只见老人表演得很娴熟，几个小球在两三个碗里随意变动。
直播间的观众们也在讨论：
“相比国外的一些魔术，国内传统的，好像是没什么看头。”
“道具少，而且不够惊艳。不像国外的那些肢解大活人等，博取眼球。”
“你们就是觉得国外的香，有什么办法？”
“魔术好像都是外面传进来的吧？看西游记，古代西域传进来的。”
……
胡杨也注意到直播间的动静，见大家在讨论魔术的起源地，也就说道：“我国也是魔术的起源地之一，不过以前叫幻术之类。魔术这个词，确实是外来的。
而且，刚刚那位兄弟也没说错。在古代，甚至追溯到汉朝，就有来自西域的魔术表演。是我国对外文化交流活动中开展得最早的领域之一。
只能说，汉朝确实是我国古代的巅峰皇朝之一。那时候开始，我国开始进入世界中心的角色，很多文化都以进入大汉为荣。”
隋唐时期，和日本、印度等国的魔术交流就更多了，南宋、明、清时代，以“藏挟”见长的古彩戏法，以及《神仙幻术》、《鹅幻汇编》等魔术专著，对日本及西方的魔术发展起到了积极作用。
我们现在看到的现代魔术，其实是几个国家魔术交流之后的产物，并不能说是某个国家发明的。
真正保留着原汁原味的魔术，可能也就只有中国和印度。
“好！”柰子叫了一声好，然后就送上一百元捧场费。
老人惊了一下，刚刚还在叹：现在混吃越来越难了。他们这些江湖耍杂的人，越来越没有人欣赏了。
没想到，这么快就有人打赏一百元，已经好久没有收到这么大的一笔打赏。平时，别人也就是几块钱扔下来。
见柰子一个日本人，都这么支持中国的传统杂技，胡杨等人也没道理不支持。
于是，就连一向看钱比较重的叶梅，也拿出五十元，胡杨给得最多，钱包的现金都给出去。
老人惊呆，这一会就收到了上千元。
“多谢，多谢！老汉给你们表演个绝技吧！”
第四百五十四章 五谷丰登碗
这几个年轻人毕竟给了那么多的打赏，老人家觉得不给大家表演个绝技，对不起人家，于是把自己的拿手好戏献出来。
大家一听，要表演绝技，全都聚精会神起来。
只有胡杨顺手拿起老人刚刚表演的其中一个碗，观察起来。
看到这一幕，老人以为胡杨对刚才“仙人摘豆”的表演还存在疑惑，好像想要自己试一试的节奏。
他没有犹豫，就说出其中的一些技巧。
事实上，所谓的魔术，说出来就没什么意思。但也不怕说出来，因为一般人做不到，需要很灵巧的双手，加上长期的练习，才能做到那一步。
不管是仙人摘豆，还是其他的魔术，最重要的还是要“手快”。在大家还没留意的时候，已经完成了“球”的转移。也就是电视节目里面，姓刘的魔术师那句“奇迹发生的时刻到了”之前，已经完成了部署。
而熟悉胡哥的人，却微微惊讶。因为他们知道，胡哥看那只碗，说明那碗很可能是个古董，值钱的。
“可惜！”看了一会，胡杨冷不丁地开口道。
老人还以为，这个年轻人说的可惜，是可惜自己做不到，刚要开口安慰，就听见另外一个年轻人询问：
“胡哥，可惜什么？这碗是宝贝？”
嗯？这什么意思？一时间，老人有点听不明白了。
他压根没想到，这几个年轻人里面，胡杨是精通鉴宝的。
胡杨将碗送回去，点头道：“嗯！这是清朝的粉彩瓷。可惜，碗口边缘已经被严重磨损，价值大打折扣。”
粉彩瓷？
大家一听，愣住了。
即便是那位老人，不懂什么是古董，但听到这是清朝的东西，也明白年轻人口中的意思，知道自己这只碗是个好宝贝，古董嘛！清朝的，怎么也值点钱。
华仔他们，以及直播间的观众，比较清楚清朝粉彩瓷是什么概念，毕竟以前胡哥也遇到过，还详细说过这种瓷器的价值。
齐宏业连忙跟老人问道：“老人家，我们能看看吗？”
得到老人懵逼中的点头，齐宏业才拿起那只碗，认真看起来。华仔等人也不例外，只有叶梅，对粉彩瓷还不了解，看向胡哥，希望胡哥能解说一下。
只见那只碗撇口，深腹，圈足，典雅端庄。碗外壁以胭脂紫色为地，施以轧道工艺，锦地上四面开光。
“你们看内绘吉磬、如意、宝瓶、四季花卉、鼎、五谷、灯笼等博古图纹样，间饰金彩，设色明丽，寓意‘五谷丰登’、‘四季平安’、‘吉庆有余’，至为吉祥，开光间以粉彩俯仰折枝西番莲为饰，富贵华美。
碗内以青花绘装饰纹样，碗心双圈内绘十字宝杵式花纹，内壁四周分别以青花料绘制宫灯四盏。