“这里,曾经发生过两件轰动全国的事件,恐怕你这个扬州人都不清楚吧?”胡杨跟阿豪说道。

    阿豪想了想,没听说过皮市街发生过什么大事件。

    “是什么?”

    庾哥却是知道的,他说道:“很久了,清朝的时候,这里发生过令人发指教案事件,和教会有关,教士开办的育婴堂虐死婴儿,由此引发民愤,群众谴责教会,捣毁教堂家具,击伤教士。

    听说,那时候英驻沪领事麦都思出动兵舰到南京威胁,震惊朝廷,于是由两江总督曾国藩签署命令,罢免了扬州知府,发表公告并答应赔偿损失,并于堂前立石碑申明保护教会。

    怎么说呢!这对我们国家来说,算是一件很耻辱的事情。清朝,实在是太无能了。”

    说到这,庾哥这种好脾气的人,都忍不住骂清朝。

    直播间的观众不少人也还是第一次听这种事,再一次声讨清朝这个满人统治的朝代,给中国带来了太多的耻辱。

    不过,想想也对,符合清朝那帮人的行事风格,动不动就是道歉、赔款、割地等等,简直就是废物。

    庾哥对清朝完全没有好感,还因为他祖祖辈辈都是扬州人,就不会忘记清朝在扬州犯下的滔天罪行。

    扬州十日,嘉定三屠。这是清朝永远都洗不白的一个污点。

    扬州人的血性,令人敬佩。为什么其他地方不屠,非要杀扬州城的?还不是因为扬州人没有屈服吗?

    一个“留发不留头”的决断,让多少人甘愿留下受之父母的身体发肤也不愿苟活,这些人誓死不降,守孤城、拼死战。

    至于现在,还有清朝的粉丝在为这个事件洗白,将锅扣在李自成等闯王的身上。

    因此,庾哥绝对不接受范文程这些人被列为民族英雄,一个明朝的汉奸、带路党,被渲染成民族英雄,还得了?

    这是要告诉大家,学习这种家伙吗?

    要是当年日本入侵顺利,霸占了中国,是不是汪精卫那种汉奸也可以成为民族英雄了?这真是操蛋了。

    听到庾哥的斥诉,大家都深以为然地点头。

    “所以,现在的一些专家,其实就是清粉?有点嚣张呀!”

    “我看,干脆就是满清的余孽吧!如今,很多满族人都混娱乐圈,在这方面的说话权、影响力还是有的。你们也不看看,古装剧里面,有多少是清剧。”

    “我也搞不懂,清剧动不动就是下跪、一口一个奴才之类的,不是宣传封建陋俗吗?还有,辫子已经被剪掉那么多年,又被他们宣传起来。这种电视剧,不应该严查吗?”

    “确实猖狂,某位讲历史的名人,不就是骂了乾隆皇帝吗?于是被告了,可见清粉有多狂,大家还是小心点吧!”

    “哈哈!我服了,那个皇帝没被骂?秦皇汉武那样的存在,也还是有人喷,没见有人告?他乾隆怎么就不能评论?”

    “还真是这样,据说是一位号称自己是乾隆的后代去法院告的。”

    ……

    胡杨没就这个事评论,在他看来,乾隆搞的闭关锁国,以及文字狱等政策,被骂王八蛋已经算是口下留情的。

    可能,有人又要说,“禁海”是明朝就开始的,关清朝什么事?

    没错!“禁海”是从明朝就开始,但性质不一样。

    而且,到了清朝,康熙的时期,“禁海”令几乎已经作废。

    可是到了乾隆开始,又被他捡了回来,而且更加严厉。按照乾隆的话来说,那就是:我大清是天朝上国,什么东西都不需要和外国贸易,之所以和你们这些蛮夷贸易,是皇恩浩荡可怜仰赖我国物质生活的你们。

    好家伙!那时候人家已经开始了浩浩荡荡的第一次工业革命,而且开始大航海,疯狂在世界上圈地,中国就这么完美错过了机会。

    第五百七十四章 老杂志

    走在皮市街,这确实是一个悠闲的地方,边上有一些小店,一些民宿,都挺有意思的,喜欢小调生活的人,应该喜欢。

    “进去喝一杯咖啡吧!”经过一家小咖啡店,媛姐开口道。

    大家都没什么异议,尽管胡杨不太喜欢喝咖啡。

    走进咖啡店,就看到咖啡店里面,有点凌乱地摆放着一些书籍,有些看上去还是有点年头的。

    老板是一个年轻人,看上去还像是大学生的模样,正在人工研磨咖啡豆。

    “几位,随便坐,喝点什么?”那老板抬起头,询问道。他手上的工作没有断,还是继续做着研磨的动作。

    “你这里的最好的咖啡来几杯,每人一杯。”媛姐开口道。

    “好的!你们稍等。”见这女人连价格都不问,直接要最好的,老板就知道这几位不缺钱的。

    这种客人,肯定要好好招待啦!

    阿豪直接找了一本这里最老旧的一本书,拿了过来,递给胡杨:“胡哥,你看看。”

    胡杨哭笑不得,来喝咖啡,真把人家这里当成寻宝地了吗?

    他没有接,看了眼那本书,笑道:“你自己看,书籍的最后一页,应该还有印刷的时间。”

    它是一本类似沙龙的读物的书籍。

    沙龙这个词,现在不少学生应该都见过,比如英语沙龙等。

    其实,这个词最早源于意大利单词,指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。

    从17世纪开始,巴黎的名人常把客厅变成著名的社交场所,在那图书不普及,各种宣传工具也不发达的年代,具有很大的影响,是一个展现自己扩大影响的极好舞台。