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赋闲在家的高澄也不全然在处置公务，他也抓紧了一众兄弟的学业，而将满五岁的高孝璋、高孝瑜兄弟俩也被高澄赶去东堂，随一众小叔父读书。
高洋目前很老实，除了每日来高欢灵堂守孝，其余时候几乎从不出门，但是高澄还是没有放松对太原公府的监视，以及对自身警卫的重视。
先前发派蜀兵俘虏往北疆垦边时，封子绘提出是否要把将校及子弟留下，向南梁索要赎金，高澄自然不会拒绝，他如今可正穷着，都快揭不开锅了。
况且将这些人留下，也能削弱降卒的组织度。
贺六浑这败家玩意，堂堂南梁皇子，居然约定只索要绢布三千匹，要知道他高澄当年拿宇文泰的三个嫂嫂、一个妹妹、两个外甥就勒索了一万匹绢布。
只能说高欢这人不讲政治信誉，可他要名声，萧纪是开城请降，不是被擒，所以没要太高的价码。
而高澄虽然讲政治信誉，但不要脸，他可以狮子大开口。
只能说父子俩确实够奇葩，爱名声的人不讲政治信誉，不要脸的人却死抱着不撒手。
既然高欢已经有了承诺，高澄也不可能出尔反尔，再去抬高价码，只能暗自吃了这个亏，毕竟在他眼里，赚得不够多，那就是吃亏。
在封子绘整理出来的一众梁军将校及子弟名单，高澄一眼就发现了兰京的名字。
但到底是没杀他，自己又不用这人来做厨子，兰京还能近身不成？
至于目睹宇文泰袭取汉中，而气得吐血的兰钦，最终还是成功逃回了南梁，只是其中艰难，外人不得而知。
随着迁民事宜的进一步开展，河北、河南、河东所谓三河地区，拢共抽调十万州郡兵与其家属迁往关陇，而十万关西俘虏被宽赦以后，家属也将随他们分散在关东各地。
关西俘虏情绪总体稳定，毕竟在关东当州郡兵，军饷可比给宇文泰卖命要高。
当初高澄无意中搞恶意竞争，逼迫宇文泰画了数年大饼，高欢第一次西征大败，应将士们的强烈要求，开始发放军饷，但那时关中穷苦，待遇比关东将士要差上许多。
有工资上涨做诱惑，也自然乐得搬迁，毕竟前段时间他们还是任人鱼肉的俘虏，担心被发作苦役，哪有那么高的要求，还想着免租金、免税，能给分配土地、住宅就已经不错了。
而被迁往关陇的三河十万州郡兵，可就满腹牢骚，元善见着实让人在背地里骂惨了。
随着迁徙已然深入，眼看锅都甩干净了，齐王也是时候出山了。
太昌十年（541年）二月十六，陆续有高澄过往功绩在洛阳及周边被人刻意宣扬，在有心人的煽动与组织下，洛阳民众纷纷高呼‘高公不出，奈苍生何！’
而这一现象也由洛阳扩散至周边，各地民众奔走相告‘高公不出，奈苍生何！’
每日都有大量民众伏阙请命，无论是否高党官员也纷纷上疏，希望天子在折腾民众的道路上悔悟，请赋闲在家的高澄重新出山。
元善见在汹汹民意下也终于认识到了自己的错误，但民众已然被迁徙，国库空虚，朝廷也无力再将他们迁回。
于是幡然悔悟的元善见下罪己诏：‘万方有罪，罪在朕躬……’
高澄也没再玩三顾茅庐那一套，毕竟大舅子兼妹夫的元善见这段时间表现很不错，总要留点面子。
天子亲自登门，恢复高澄一切官爵，而大魏寡妇保护者，齐王高澄也顺应民意，再度出山执掌朝政，文武百官与天下百姓，无不奔走相贺。
第三百三十八章 齐王主政
北方民众，尤其是关东之民，大多都认同一个朴素的道理，即：齐王爱民，当执牛耳。
在民众千呼万唤中，齐王高澄应天子之请，再度出山，一肩担起了风雨飘摇中的元魏王朝。
以上内容，翻译自张师齐的私人书稿《我与齐王二三事》
广州刺史张师齐在与友人就书稿展开讨论时，曾表示，虽然刚刚重归一统的大魏是否应该被称作风雨飘摇，暂且有待商榷，但齐王没有舍弃天下苍生，就已经值得万民庆贺。
没错，大魏不能没有齐王，就像西方不能没有耶路撒冷，3d区不能失去蒂法。
在高澄赋闲的这段时间里，十八岁亲政的天子将国家搞得一团糟，民众苦不堪言，更让他们怀念齐王德政。
果然，齐王一出山，立即上奏天子，请免迁往陇西民众五年租税，免除迁往关中民众三年租税，免除迁徙的并州胡人五年租税，其中就包括迁往关中的一万户胡人，与迁往陇西的一万户胡人。
据说高澄更是变卖家产，为迁往陇西的六镇鲜卑发放安家费，只不过这种话也就底层鲜卑人会信，但凡有点地位的，无不嗤之以鼻，国库再空虚，也不至于到逼得小高王变卖家产的程度，但齐王府最近也确实生活俭朴了许多。
不止如此，高澄还下令，加强在各地迁民分配田亩与屋舍过程中的监管，但凡有贪墨者，严格按照《太昌律》所定，赃满三十匹者，治以死罪，未满三十匹，按贪赃多少，也有相应惩处，情节最轻，也要落个革职查办。
政令下达，各地迁民无不欢欣鼓舞。
而迁来河南的六镇鲜卑等各族胡人，更是高呼齐王万寿。
西迁陇山的汉人能免五年租税，那是从京畿户口变成陇西户口，多给点补偿也是应该的。
但六镇鲜卑从晋阳迁来河南，并不算委屈，却依旧给免了五年租税，足以说明许多问题。
齐献武王虽死，但齐王没有忘记乡人，哪怕他在洛阳多年，身边围满了汉人文士，但他的心始终是向着我们六镇乡人。
说到底，六镇鲜卑依旧是高家的基本盘，适当对鲜卑将士施以恩惠，对他们好点，哪怕真有一天，有大将叛乱，凭着高欢、高澄两代人善待乡人的情谊，只需高澄振臂一呼，不敢说临阵倒戈，至少也不会为叛将死战。
重新执掌朝政的高澄，在为民众让利的同时，立即开始了对各地官员的调动，昔日高欢在晋阳的班底尽数被调至洛阳。
高澄废除骑兵曹与外兵曹，于洛阳新设中兵署、外兵署。
中兵署依旧由高欢旧僚赵起、徐远、白建主持，掌管战兵操训事宜，其中就包括司州十一万京畿军。
而周边梁、陕、广三州九万战兵，也由中兵署向三州练兵大将段韶、斛律光、高季式下达操训指示。
至于外兵署，则负责州郡兵相关事宜，由兵部尚书封子绘、司州牧陈元康、以及高欢旧僚唐邕进行管理。
有相国府与大将军府的存在，陈元康这个司州牧着实干不了多少本职工作，而高澄让他坐上司州牧的位置，自然不是要闲置的意思，故而外兵署便是陈元康的用武之地。
不止是中央，高澄也没有放过对地方的调整，首先是陇西留守窦泰，被调回洛阳。
高洋目前很老实，除了每日来高欢灵堂守孝，其余时候几乎从不出门，但是高澄还是没有放松对太原公府的监视，以及对自身警卫的重视。
先前发派蜀兵俘虏往北疆垦边时，封子绘提出是否要把将校及子弟留下，向南梁索要赎金，高澄自然不会拒绝，他如今可正穷着，都快揭不开锅了。
况且将这些人留下，也能削弱降卒的组织度。
贺六浑这败家玩意，堂堂南梁皇子，居然约定只索要绢布三千匹，要知道他高澄当年拿宇文泰的三个嫂嫂、一个妹妹、两个外甥就勒索了一万匹绢布。
只能说高欢这人不讲政治信誉，可他要名声，萧纪是开城请降，不是被擒，所以没要太高的价码。
而高澄虽然讲政治信誉，但不要脸，他可以狮子大开口。
只能说父子俩确实够奇葩，爱名声的人不讲政治信誉，不要脸的人却死抱着不撒手。
既然高欢已经有了承诺，高澄也不可能出尔反尔，再去抬高价码，只能暗自吃了这个亏，毕竟在他眼里，赚得不够多，那就是吃亏。
在封子绘整理出来的一众梁军将校及子弟名单，高澄一眼就发现了兰京的名字。
但到底是没杀他，自己又不用这人来做厨子，兰京还能近身不成？
至于目睹宇文泰袭取汉中，而气得吐血的兰钦，最终还是成功逃回了南梁，只是其中艰难，外人不得而知。
随着迁民事宜的进一步开展，河北、河南、河东所谓三河地区，拢共抽调十万州郡兵与其家属迁往关陇，而十万关西俘虏被宽赦以后，家属也将随他们分散在关东各地。
关西俘虏情绪总体稳定，毕竟在关东当州郡兵，军饷可比给宇文泰卖命要高。
当初高澄无意中搞恶意竞争，逼迫宇文泰画了数年大饼，高欢第一次西征大败，应将士们的强烈要求，开始发放军饷，但那时关中穷苦，待遇比关东将士要差上许多。
有工资上涨做诱惑，也自然乐得搬迁，毕竟前段时间他们还是任人鱼肉的俘虏，担心被发作苦役，哪有那么高的要求，还想着免租金、免税，能给分配土地、住宅就已经不错了。
而被迁往关陇的三河十万州郡兵，可就满腹牢骚，元善见着实让人在背地里骂惨了。
随着迁徙已然深入，眼看锅都甩干净了，齐王也是时候出山了。
太昌十年（541年）二月十六，陆续有高澄过往功绩在洛阳及周边被人刻意宣扬，在有心人的煽动与组织下，洛阳民众纷纷高呼‘高公不出，奈苍生何！’
而这一现象也由洛阳扩散至周边，各地民众奔走相告‘高公不出，奈苍生何！’
每日都有大量民众伏阙请命，无论是否高党官员也纷纷上疏，希望天子在折腾民众的道路上悔悟，请赋闲在家的高澄重新出山。
元善见在汹汹民意下也终于认识到了自己的错误，但民众已然被迁徙，国库空虚，朝廷也无力再将他们迁回。
于是幡然悔悟的元善见下罪己诏：‘万方有罪，罪在朕躬……’
高澄也没再玩三顾茅庐那一套，毕竟大舅子兼妹夫的元善见这段时间表现很不错，总要留点面子。
天子亲自登门，恢复高澄一切官爵，而大魏寡妇保护者，齐王高澄也顺应民意，再度出山执掌朝政，文武百官与天下百姓，无不奔走相贺。
第三百三十八章 齐王主政
北方民众，尤其是关东之民，大多都认同一个朴素的道理，即：齐王爱民，当执牛耳。
在民众千呼万唤中，齐王高澄应天子之请，再度出山，一肩担起了风雨飘摇中的元魏王朝。
以上内容，翻译自张师齐的私人书稿《我与齐王二三事》
广州刺史张师齐在与友人就书稿展开讨论时，曾表示，虽然刚刚重归一统的大魏是否应该被称作风雨飘摇，暂且有待商榷，但齐王没有舍弃天下苍生，就已经值得万民庆贺。
没错，大魏不能没有齐王，就像西方不能没有耶路撒冷，3d区不能失去蒂法。
在高澄赋闲的这段时间里，十八岁亲政的天子将国家搞得一团糟，民众苦不堪言，更让他们怀念齐王德政。
果然，齐王一出山，立即上奏天子，请免迁往陇西民众五年租税，免除迁往关中民众三年租税，免除迁徙的并州胡人五年租税，其中就包括迁往关中的一万户胡人，与迁往陇西的一万户胡人。
据说高澄更是变卖家产，为迁往陇西的六镇鲜卑发放安家费，只不过这种话也就底层鲜卑人会信，但凡有点地位的，无不嗤之以鼻，国库再空虚，也不至于到逼得小高王变卖家产的程度，但齐王府最近也确实生活俭朴了许多。
不止如此，高澄还下令，加强在各地迁民分配田亩与屋舍过程中的监管，但凡有贪墨者，严格按照《太昌律》所定，赃满三十匹者，治以死罪，未满三十匹，按贪赃多少，也有相应惩处，情节最轻，也要落个革职查办。
政令下达，各地迁民无不欢欣鼓舞。
而迁来河南的六镇鲜卑等各族胡人，更是高呼齐王万寿。
西迁陇山的汉人能免五年租税，那是从京畿户口变成陇西户口，多给点补偿也是应该的。
但六镇鲜卑从晋阳迁来河南，并不算委屈，却依旧给免了五年租税，足以说明许多问题。
齐献武王虽死，但齐王没有忘记乡人，哪怕他在洛阳多年，身边围满了汉人文士，但他的心始终是向着我们六镇乡人。
说到底，六镇鲜卑依旧是高家的基本盘，适当对鲜卑将士施以恩惠，对他们好点，哪怕真有一天，有大将叛乱，凭着高欢、高澄两代人善待乡人的情谊，只需高澄振臂一呼，不敢说临阵倒戈，至少也不会为叛将死战。
重新执掌朝政的高澄，在为民众让利的同时，立即开始了对各地官员的调动，昔日高欢在晋阳的班底尽数被调至洛阳。
高澄废除骑兵曹与外兵曹，于洛阳新设中兵署、外兵署。
中兵署依旧由高欢旧僚赵起、徐远、白建主持，掌管战兵操训事宜，其中就包括司州十一万京畿军。
而周边梁、陕、广三州九万战兵，也由中兵署向三州练兵大将段韶、斛律光、高季式下达操训指示。
至于外兵署，则负责州郡兵相关事宜，由兵部尚书封子绘、司州牧陈元康、以及高欢旧僚唐邕进行管理。
有相国府与大将军府的存在，陈元康这个司州牧着实干不了多少本职工作，而高澄让他坐上司州牧的位置，自然不是要闲置的意思，故而外兵署便是陈元康的用武之地。
不止是中央，高澄也没有放过对地方的调整，首先是陇西留守窦泰，被调回洛阳。