城墙上也仿佛没有了任何动静。

    在这种情况下,郑忽终于命令士卒攻城。

    二十余架云梯随着郑忽的一声令下,倚靠城墙而立,郑军士卒开始攀云梯而入台谷。

    第一批登上台谷城墙的郑军士卒根本没有遇到任何抵抗,就轻而易举占领了城墙。

    随后,进入台谷的郑军打开城门,迎接大军入城。

    郑忽入城后的第一个命令就是,凡遇反抗,一概格杀!

    之后,祝聃和井友各领一军,两路出击,肃清城中残敌,最后再会攻台谷城中的狄君宫室。

    而郑忽只需静候佳音即可。

    身为世子,只要能够居中把握大局就已足够。

    率人肃清残敌有争功之嫌,反而不美。

    这个道理,郑忽自然不会不明白。

    第一百七十二章 不劳而获

    攻城一役,已经打的台谷城中的狄人彻底丧失了胆气。

    郑军入台谷后,基本没有遇到像样的抵抗就长驱直入。

    祝聃和井友二人的推进速度更是极快,没过多久已然抵达狄君的宫室。

    宫室中的狄人已经望风而逃,戎狄之人从来不知道忠诚为何物,他们只依附于强者。

    就像丛林中的狼群,当旧的头狼被赶出狼群,没有任何一只狼会选择继续跟随。

    戎狄之人信奉的就是这种丛林法则。

    没有人会为失败者鸣不平,更没有人愿意为失败者陪葬。

    他们只会取悦强者。

    是以,当祝聃和井友合兵会攻狄君宫室时,原本很多在宫室之中的狄人立刻抛下所有的节操,当起了带路党。

    祝聃和井友就这样毫无阻滞的攻入宫室之中。

    经常和戎狄打交道的井友对此已经见怪不怪。

    而祝聃对此却有些目瞪口呆,心道:“这戎狄之人还真是鲜廉寡耻啊!”

    没办法,这一幕对于传统的诸夏贵族来说,冲击太大了。

    诸夏讲究什么?管仲说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡!”

    廉耻这个东西,别看郑国有时候并不在乎,但那是为了在战争中取胜,其他时候,郑国的卿士大夫对于廉耻的态度和其他国家的贵族一般无二。

    就像楚国,跟随国打嘴炮能蹦出一句“我蛮夷也!”,但是在平常的时候,楚国国中的贵族真的是以蛮夷自居的吗?不见得吧!

    楚国为什么会和周王室结仇,不就是因为当初楚之先人助周灭商,周王室认为楚国先人是蛮夷,赏不公造成吗?

    所以,别管此时的诸夏贵胄怎么叫嚣,平常讲礼义廉耻还是普遍现象。

    祝聃的感慨完全在情理之中。

    两刻钟之后,郑忽已经率人赶到狄君宫室之中。

    说是宫室,其实相当粗犷,大殿的墙壁上悬挂着各种动物的头颅,有狼头、鹿角、彘首等。

    地面和榻上铺满了各种动物毛皮,不知道的还以为进了哪个山大王的巢穴。

    戎狄虽然学会了诸夏的筑城技艺,但是生活习惯还是一时难改。

    “世子,此人乃廧咎如氏之君!”

    郑忽和祝聃及井友相互见礼之后,井友指着被捆的结结实实的隗羊道。

    说起来,隗羊从城楼处离开之后,直奔他的宫室之中,准备收拾些财物,然后再出奔到其他赤狄部落。

    毕竟,没有钱财开路,即便他跑到其他赤狄部落,也不会有人搭理他,甚至直接将他的贬为奴隶也不是不可能。

    对此,隗羊是极为清醒的。

    但问题在于,他根本没有想到郑军能够如此之快的入城。

    在这个问题上的失算,直接导致他成为了郑军的俘虏。

    郑忽看着一副大饼脸,塌鼻梁,小眼睛,身着赤衣,披发左衽的廧咎如之君,心思急转。

    现在这廧咎如之君,可是个烫手山芋。

    放也不是不放也不是。

    放了吧,生擒狄人一部之君,这绝对是大功一件,放了不好向有功将士交代。