“这是……‘不死之身’？嗯……不是什么正经东西。”
纲手是医生，对于这种研究的认知程度要远比羽生深刻的多。
“本来就是鞋教的研究啊，他们能有这种科研精神就不错了，难道还要人家遵守道德伦理吗？”
不正经的东西落到了不正经的人手中，这刚好不就是“恰如其分”么。
“将意识以及查克拉割裂分布于全身各处，在遭到重创的时候也能够借助查克拉的额外刺激保持身体的活性……理论是这样没错，但是实际操作起来的话，因为精神面的过于独立，正常人的身体会变得如同活尸吧，钝化感官是必然的。
这已经不是人类了，感觉更像被操纵的傀儡。”
纲手越看眉头越皱，这些东西明显是与医学以及正常的生命科学相悖的。
“你不要只关注伦理问题，真是老职业病了，我们单纯看技术——准确的是看查克拉、精神意识的高密度切割、精准分布控制以及意识层下沉的技术。
这种不死之身的实现，说到底就是在完全保持意识的前提之下，让身体的各部分得以独立存活……当然，这个‘各个部分’自然是越小越好，如果到细胞以下是最好的。
从生物意义上来说，大脑的作用无可替代，但是查克拉的分散却能够让精神意识实现分散式的布置……这样意识就不会因为器官的器质性损失而断档。”
“你好像挺欣赏这些的，就是越说越像丧尸了。”
“因为这就是解决问题的方法……后面的那些以不死之身实现攻击的方法都是小把戏，不过是用神神道道的仪式掩盖起来的咒术而已，但是这种切割、分散以及封印的方式确实是一种创举。”
“听起来你已经准备切自己了？”
“……”这话听起来好像有那么一点点的别扭。
“当然不是，我没事为什么要给自己动刀，尽管动刀的是查克拉和意识层而不是身体，但……我犯不着对自己下狠手啊。”
“那你……”
“当然是切‘死神’了。一次性吞不下，那就把它变成一锅汤不就行了，哪怕体量还在，但方式的变更会使得吸收方面的风险降到最低。
这种特别的分散与保持方式，姑且称作‘邪法封印’吧，反正是鞋教出身。
灵化之术、尸鬼封印以及邪法封印，三者结合起来，一切不都清晰可见了么？”
“你的想法我懂了，这些确实具备可操作性，但其中的风险呢？”
“肯定是可控的。最关键的点在于……尽管能量的大体量摆在那里，但是它终究是个死物。
死物，自然只能任人摆布，‘死神’不具备主观上的反抗能力。”
死鲸鱼就算再大，一个活人都能随便下刀。
风险当然是有的，但是羽生觉得它在可控的范围之内——他的所作所为，本质上为的是仙术的再度进化。
时至今日，羽生已经无法成为常态下的正常人了，所以他只能变成超人状态下的正常人……生活就是如此的让人无奈。
“我已经做好了决定，身为一个忍者，当然需要时时奋发向上，怎么可能因为退休而裹足不前？”
“……”
不管理由是什么，羽生一旦下定决心的话，那肯定就不可能止步了……该果断的时候就要果断，方法也有了、条件也具备了，当这一切已经明明白白的摆在眼前的时候，往前走一步才是合理的，犹豫不决、止步不前则是无智之举。
纲手好像也没有办法劝说什么，自始至终羽生永远都是一个自己拿主意的人……尽管她知道，就算这件事如同羽生说的那样风险概率有限，但是一旦风险发生，所导致的后果肯定是不可想象的。
“那你准备什么时候采取行动？”
“宜早不宜迟，就这几天吧。等我做好了准备之后就会开始进行尝试……这种事情，也没必要往后拖。”
第五百五十六章 要把大象装冰箱
一周之后，湿骨林深处的那个古老训练场。
“我觉得你没必要在这里进行观摩吧，你的存在又增加不了多少成功率。”
面对着羽生的吐槽，纲手只是缓缓地摇了摇头，刚刚她退开到了足够安全的距离之外，但是并没有选择离去……虽然她的存在增加不了成功率，但是起码能够在遭遇失败之后增加抢救的机会。
“好吧，那我就开始了。”
羽生一手握着长剑，一手握着死神面具，随后他把那个面具平放在了地面上，同时把长剑直直插到了一旁，紧接着就开始双手结印……期间倒是没什么可犹豫的。
首先是“灵化之术”。
灵质化的查克拉精神体从羽生身上浮了出来，这种“灵魂出窍”的感觉，跟分身那种感官共享还不太一样，它是非常独特且奇妙的。
这一步当然没有任何的风险性，不然的话羽生也不可能试图拿这样的术来吓唬老婆。
然而下一步就至关重要了。
羽生的身体这时候已经基本上成为了一具空壳，看起来十分的呆滞。
离体之后的灵体是羽生的意识主体所在，漂浮在半空中的他，本来还想跟纲手开个玩笑的，但眼见的她神情紧张，所以他很难得的“察言观色”了一次……老老实实干活，玩笑可以以后再开。
第一步非常的安全，但是下一步就相当的危险了——仅仅是“尸鬼封尽”就是一个必死之术了。
羽生绝不会以灵体状态贸然结印驱动死神，那太过危险，等同于找死。
只见数条查克拉线从他灵体的指尖蔓延出来，牵连到了他的身体之上，然后……他操纵着自己的“壳子”、利用身上残存的查克拉开始结印：
巳-亥-未-卯-戌-子-酉-午-巳，最后双手合十，这即为“尸鬼封尽”。
事实证明，但凡用到双手合十这个姿势的术，都是挺夸张的术。
纲手是医生，对于这种研究的认知程度要远比羽生深刻的多。
“本来就是鞋教的研究啊，他们能有这种科研精神就不错了，难道还要人家遵守道德伦理吗？”
不正经的东西落到了不正经的人手中，这刚好不就是“恰如其分”么。
“将意识以及查克拉割裂分布于全身各处，在遭到重创的时候也能够借助查克拉的额外刺激保持身体的活性……理论是这样没错，但是实际操作起来的话，因为精神面的过于独立，正常人的身体会变得如同活尸吧，钝化感官是必然的。
这已经不是人类了，感觉更像被操纵的傀儡。”
纲手越看眉头越皱，这些东西明显是与医学以及正常的生命科学相悖的。
“你不要只关注伦理问题，真是老职业病了，我们单纯看技术——准确的是看查克拉、精神意识的高密度切割、精准分布控制以及意识层下沉的技术。
这种不死之身的实现，说到底就是在完全保持意识的前提之下，让身体的各部分得以独立存活……当然，这个‘各个部分’自然是越小越好，如果到细胞以下是最好的。
从生物意义上来说，大脑的作用无可替代，但是查克拉的分散却能够让精神意识实现分散式的布置……这样意识就不会因为器官的器质性损失而断档。”
“你好像挺欣赏这些的，就是越说越像丧尸了。”
“因为这就是解决问题的方法……后面的那些以不死之身实现攻击的方法都是小把戏，不过是用神神道道的仪式掩盖起来的咒术而已，但是这种切割、分散以及封印的方式确实是一种创举。”
“听起来你已经准备切自己了？”
“……”这话听起来好像有那么一点点的别扭。
“当然不是，我没事为什么要给自己动刀，尽管动刀的是查克拉和意识层而不是身体，但……我犯不着对自己下狠手啊。”
“那你……”
“当然是切‘死神’了。一次性吞不下，那就把它变成一锅汤不就行了，哪怕体量还在，但方式的变更会使得吸收方面的风险降到最低。
这种特别的分散与保持方式，姑且称作‘邪法封印’吧，反正是鞋教出身。
灵化之术、尸鬼封印以及邪法封印，三者结合起来，一切不都清晰可见了么？”
“你的想法我懂了，这些确实具备可操作性，但其中的风险呢？”
“肯定是可控的。最关键的点在于……尽管能量的大体量摆在那里，但是它终究是个死物。
死物，自然只能任人摆布，‘死神’不具备主观上的反抗能力。”
死鲸鱼就算再大，一个活人都能随便下刀。
风险当然是有的，但是羽生觉得它在可控的范围之内——他的所作所为，本质上为的是仙术的再度进化。
时至今日，羽生已经无法成为常态下的正常人了，所以他只能变成超人状态下的正常人……生活就是如此的让人无奈。
“我已经做好了决定，身为一个忍者，当然需要时时奋发向上，怎么可能因为退休而裹足不前？”
“……”
不管理由是什么，羽生一旦下定决心的话，那肯定就不可能止步了……该果断的时候就要果断，方法也有了、条件也具备了，当这一切已经明明白白的摆在眼前的时候，往前走一步才是合理的，犹豫不决、止步不前则是无智之举。
纲手好像也没有办法劝说什么，自始至终羽生永远都是一个自己拿主意的人……尽管她知道，就算这件事如同羽生说的那样风险概率有限，但是一旦风险发生，所导致的后果肯定是不可想象的。
“那你准备什么时候采取行动？”
“宜早不宜迟，就这几天吧。等我做好了准备之后就会开始进行尝试……这种事情，也没必要往后拖。”
第五百五十六章 要把大象装冰箱
一周之后，湿骨林深处的那个古老训练场。
“我觉得你没必要在这里进行观摩吧，你的存在又增加不了多少成功率。”
面对着羽生的吐槽，纲手只是缓缓地摇了摇头，刚刚她退开到了足够安全的距离之外，但是并没有选择离去……虽然她的存在增加不了成功率，但是起码能够在遭遇失败之后增加抢救的机会。
“好吧，那我就开始了。”
羽生一手握着长剑，一手握着死神面具，随后他把那个面具平放在了地面上，同时把长剑直直插到了一旁，紧接着就开始双手结印……期间倒是没什么可犹豫的。
首先是“灵化之术”。
灵质化的查克拉精神体从羽生身上浮了出来，这种“灵魂出窍”的感觉，跟分身那种感官共享还不太一样，它是非常独特且奇妙的。
这一步当然没有任何的风险性，不然的话羽生也不可能试图拿这样的术来吓唬老婆。
然而下一步就至关重要了。
羽生的身体这时候已经基本上成为了一具空壳，看起来十分的呆滞。
离体之后的灵体是羽生的意识主体所在，漂浮在半空中的他，本来还想跟纲手开个玩笑的，但眼见的她神情紧张，所以他很难得的“察言观色”了一次……老老实实干活，玩笑可以以后再开。
第一步非常的安全，但是下一步就相当的危险了——仅仅是“尸鬼封尽”就是一个必死之术了。
羽生绝不会以灵体状态贸然结印驱动死神，那太过危险，等同于找死。
只见数条查克拉线从他灵体的指尖蔓延出来，牵连到了他的身体之上，然后……他操纵着自己的“壳子”、利用身上残存的查克拉开始结印：
巳-亥-未-卯-戌-子-酉-午-巳，最后双手合十，这即为“尸鬼封尽”。
事实证明，但凡用到双手合十这个姿势的术，都是挺夸张的术。