每一排同样密密层层地站立着向芽从未见过的的神佛们。
无数阴冷的眼神自上而下, 睥睨站在众泥台之下的凡人。
它们面容狰狞, 并不像向芽曾在地藏王菩萨庙中看到的佛像那样气质平和。
只见这些神佛通身漆黑，不穿袈裟, 黑色身体上只披有红布裹身，或下身扎着白色毛皮, 它们圆滚滚的脑皮上雕刻了密麻的眼球, 每一颗眼球都在拼命睁大目瞳, 直直看去每一处前方。
但因为脑袋不是一个平面，而是一个有弧度的坡面，这样就会让眼珠的视线变得从多个角度迸发出来。
因此，即使无数的眼球不是看着她，但总会让置身在神秘空间的人，产生一种被无数恶鬼盯看的不适感。
而这些神佛最诡异的是只有面容上那对眼珠是白色的，除了衣着服饰外面，俱是墨黑色。
它就像是在看着人，又像是看着你身后的一切。
也像是什么都看不见。
向芽被盯得毛骨悚然，她飞快往自己身后看，但后方空荡荡，只有一道约一人大小的木门关闭着这处空间。
她再次转身回来，眼神略过这些诡异的孩身佛，爬到空间的最上方——
空间正上方的石壁处，镶有一颗有3倍足球大小的球状半透明物品。
它形如人的脑袋，暴露出空气的那一面拥有人类的五官，甚至可以说五官十分优越。
向芽总觉得看久了，感觉他而和张繁宇的样子有点相似。
而这颗人脑袋，此刻眼睛微阖，正对下方仰头看着它的向芽。
这时，边上烛火突然熄灭。
自上方而起，日光沿着不知藏在哪里的通道，迅速灌入正上方的半透明脑袋之中。
白皙柔和的日光从那人脸之中飞快透射出来，往四面八方蔓延开。
一下子令神秘空间变得光明敞亮。
成为室内新光源的人面，因自身一直在发光，显得它就像沐浴光芒而来，如若众神之神。
被这些光重新射照的黑身神佛们，身上神奇地镀上白芒后，阴郁诡异的感觉尽数退却，恢复成慈眉善目的模样。
刚才让向芽感觉不适的眼球早已合闭，只剩下那白目在看着她。
向芽觉得这一幕神奇又古怪。
这些佛像们就像一体双魂，既是邪恶的也是纯洁的。
但异象发生的这一刻，向芽没有忘记意识昏睡前听到的话——这是第三幕戏，圣女献祭。
想起思诺尔曾大喊她是罪人，连累了整个族群遭遇灾难，需要杀死她才能解除神责。
还有她无意间逗张繁宇，说和他指定了婚事后，被他否认她不是真正的圣女，不能和他在一起。
现在将这两项信息结合起来，向芽猜测自己的身份也许是假圣女，因为做了某些不能做的事，才让族群陷入了神罚之中。
所以她需要被推出来献祭，以此换取神对族群的宽恕。
但问题是，要是她真的要被献祭出去，为什么这幕戏要用到“圣女献祭”的字眼，她真的是假圣女吗？
还是说圣女身份的真实性在桂迟导的这部戏中，还有待商榷……
向芽垂头，开始认真思索这个问题。
从她苏醒过来，到现在还没有人进来，献祭的危机也许即将来临，但此刻也是难得有个寂静的空间让她慢慢梳理进副本后的一切，她得好好利用起来。
首先，刚才的经历已经很明确地肯定了向芽曾经的想法——他们都身处在电影之中。
先跳开电影里的内容不说，重新整理副本的时间线，会发现时间有3个时间节点比较特殊：
副本在大约30年前的时候就出现了，厉鬼也只能是在那时出现；
桂迟还没被安程发现盗取怨气力量的时期，他和官炎进入过这里一次，周瞳曾说进入那年是2016年末，也就是6年前；
6年前，齐思羽来到落山市拍摄《雪山女儿》这部电影，组里工作人员死亡，民宿的老板女儿阿美死于车祸。
而周瞳也说过副本的怨气力量已经渗透出来，在6年前影响过司机亚力，通过这件事不难可以推测，剧组发生的事和阿美的死亡，同样和怨气力量有关。
所以6年前，死后的阿美其实和桂迟分割出来的灵魂，一并进入了厉鬼的梦境副本之中。
在这儿之后，副本重新安静下来，没有再打开过。
可是为什么桂迟和阿美进入副本后，会用电影的形式去演绎不同的场景？
显然，桂迟不像阿美那样是无意间进来的，他是带着目标进入副本——因为副本中有他想要获得的东西。
但他这一次没有像以往副本那样利用向芽的血肉吸收怨气力量，就脱身离去，而是罕见地分割出另一个自己进入。
而且结合他在甬道中的表现，他似乎不知道从2016年至今，向芽她成长到哪里。
可现实中的桂迟一直和她交手，不可能不清楚她的情况。
那只剩下一种可能，这个梦境副本里的桂迟早就和外界隔开，外面的桂迟和这个桂迟无法共享记忆和最新信息。
《仿生世》梦境的关闭，会将外界一切连接断开，除非它主动打开。
光分析到这一步，向芽都能猜到桂迟费尽心机才进入梦境，并不是单纯地为了收集更多的怨气力量，而是为了寻找更重要的的东西。
向芽推理到这里，开始自问——寻找的这个重要东西，是不是和他要拍摄的那些戏有关？
无数阴冷的眼神自上而下, 睥睨站在众泥台之下的凡人。
它们面容狰狞, 并不像向芽曾在地藏王菩萨庙中看到的佛像那样气质平和。
只见这些神佛通身漆黑，不穿袈裟, 黑色身体上只披有红布裹身，或下身扎着白色毛皮, 它们圆滚滚的脑皮上雕刻了密麻的眼球, 每一颗眼球都在拼命睁大目瞳, 直直看去每一处前方。
但因为脑袋不是一个平面，而是一个有弧度的坡面，这样就会让眼珠的视线变得从多个角度迸发出来。
因此，即使无数的眼球不是看着她，但总会让置身在神秘空间的人，产生一种被无数恶鬼盯看的不适感。
而这些神佛最诡异的是只有面容上那对眼珠是白色的，除了衣着服饰外面，俱是墨黑色。
它就像是在看着人，又像是看着你身后的一切。
也像是什么都看不见。
向芽被盯得毛骨悚然，她飞快往自己身后看，但后方空荡荡，只有一道约一人大小的木门关闭着这处空间。
她再次转身回来，眼神略过这些诡异的孩身佛，爬到空间的最上方——
空间正上方的石壁处，镶有一颗有3倍足球大小的球状半透明物品。
它形如人的脑袋，暴露出空气的那一面拥有人类的五官，甚至可以说五官十分优越。
向芽总觉得看久了，感觉他而和张繁宇的样子有点相似。
而这颗人脑袋，此刻眼睛微阖，正对下方仰头看着它的向芽。
这时，边上烛火突然熄灭。
自上方而起，日光沿着不知藏在哪里的通道，迅速灌入正上方的半透明脑袋之中。
白皙柔和的日光从那人脸之中飞快透射出来，往四面八方蔓延开。
一下子令神秘空间变得光明敞亮。
成为室内新光源的人面，因自身一直在发光，显得它就像沐浴光芒而来，如若众神之神。
被这些光重新射照的黑身神佛们，身上神奇地镀上白芒后，阴郁诡异的感觉尽数退却，恢复成慈眉善目的模样。
刚才让向芽感觉不适的眼球早已合闭，只剩下那白目在看着她。
向芽觉得这一幕神奇又古怪。
这些佛像们就像一体双魂，既是邪恶的也是纯洁的。
但异象发生的这一刻，向芽没有忘记意识昏睡前听到的话——这是第三幕戏，圣女献祭。
想起思诺尔曾大喊她是罪人，连累了整个族群遭遇灾难，需要杀死她才能解除神责。
还有她无意间逗张繁宇，说和他指定了婚事后，被他否认她不是真正的圣女，不能和他在一起。
现在将这两项信息结合起来，向芽猜测自己的身份也许是假圣女，因为做了某些不能做的事，才让族群陷入了神罚之中。
所以她需要被推出来献祭，以此换取神对族群的宽恕。
但问题是，要是她真的要被献祭出去，为什么这幕戏要用到“圣女献祭”的字眼，她真的是假圣女吗？
还是说圣女身份的真实性在桂迟导的这部戏中，还有待商榷……
向芽垂头，开始认真思索这个问题。
从她苏醒过来，到现在还没有人进来，献祭的危机也许即将来临，但此刻也是难得有个寂静的空间让她慢慢梳理进副本后的一切，她得好好利用起来。
首先，刚才的经历已经很明确地肯定了向芽曾经的想法——他们都身处在电影之中。
先跳开电影里的内容不说，重新整理副本的时间线，会发现时间有3个时间节点比较特殊：
副本在大约30年前的时候就出现了，厉鬼也只能是在那时出现；
桂迟还没被安程发现盗取怨气力量的时期，他和官炎进入过这里一次，周瞳曾说进入那年是2016年末，也就是6年前；
6年前，齐思羽来到落山市拍摄《雪山女儿》这部电影，组里工作人员死亡，民宿的老板女儿阿美死于车祸。
而周瞳也说过副本的怨气力量已经渗透出来，在6年前影响过司机亚力，通过这件事不难可以推测，剧组发生的事和阿美的死亡，同样和怨气力量有关。
所以6年前，死后的阿美其实和桂迟分割出来的灵魂，一并进入了厉鬼的梦境副本之中。
在这儿之后，副本重新安静下来，没有再打开过。
可是为什么桂迟和阿美进入副本后，会用电影的形式去演绎不同的场景？
显然，桂迟不像阿美那样是无意间进来的，他是带着目标进入副本——因为副本中有他想要获得的东西。
但他这一次没有像以往副本那样利用向芽的血肉吸收怨气力量，就脱身离去，而是罕见地分割出另一个自己进入。
而且结合他在甬道中的表现，他似乎不知道从2016年至今，向芽她成长到哪里。
可现实中的桂迟一直和她交手，不可能不清楚她的情况。
那只剩下一种可能，这个梦境副本里的桂迟早就和外界隔开，外面的桂迟和这个桂迟无法共享记忆和最新信息。
《仿生世》梦境的关闭，会将外界一切连接断开，除非它主动打开。
光分析到这一步，向芽都能猜到桂迟费尽心机才进入梦境，并不是单纯地为了收集更多的怨气力量，而是为了寻找更重要的的东西。
向芽推理到这里，开始自问——寻找的这个重要东西，是不是和他要拍摄的那些戏有关？