“不!这个不算!算你狠……那个死人是‘密纹会’法定代表人,被称作‘教祖’。既然你给我的卡片上印着他们的标识,那你自然应该认识他。”

    “问问题。”

    “你跟他是什么关系?”

    “他们有时叫我‘教母’。”

    “‘酵母’?他倒有点像发面馒头……也就是说你们两个……”

    “下一个问题。”

    “你……好,他是怎么死的?”

    “我不在现场。警方应该比我清楚。”

    “警方要是弄得清楚我还问你干吗?”

    “你的问题太多了。”

    “好吧,最后一问。你要这本《汉德大魔法全图鉴》有什么用处?急着考女巫资格证赶去超度你的搭档?”

    “你想知道的事情太多。”

    “你还能把我灭口不成?”

    “不会。”

    “那何不说来听听?”

    “话很长。”

    “没关系,反正菜早凉了。”

    “简单地说,‘密纹会’的确是一个宗教组织。‘密纹会’的教义归结起来主要有三点:一是‘密修’,世界无不可知之物但有不可说之原理,修持的目的在于‘入秘境不语而自通’;二是‘观纹知世’,世间万物之理、生死祸福之义均可从解析手掌纹络中得来,或者说由于世人掌纹各不相同,才会有不一样的生命体验与修行经历;三是‘应然’,每个人承受的疼痛都与外界无涉,每个人的死亡都是独立于外界的事情,是应该迎接的经历。”

    “等等。听上去好熟悉。好像是从《魍魉行路抄》这种妖魅绘卷中敷衍出来的。这种程度的教义怎么可能招揽到数以万计的信徒?”

    “三个问题回答完了。”

    “那你继续讲!”

    “我要你去收的《汉德大魔法全图鉴》是中世纪某个西方小国的炼金术士阿拜迪·穆勒编绘的。他在一生所钟情的炼金事业上没取得任何成就,倒是损失了一只右手。他把被切断的右手用特制的蜡封存,每天参详,从手纹中窥知天机,觅得一整套与‘手’相关的法术,最终自挖二目,眼窝中又生出两手,掌心生眼,得不死之身。后世学者普遍认为,这段传说中传达出的唯一可靠的信息就是穆勒收集了各种与‘手’有关的神话传说和魔法咒术并且编绘成册。此书存世极少,全本尤为罕见。”

    “眼中长手,手心又长眼?听上去好像《封神演义》里的杨任。”

    “我说完了。”

    “可你没有回答我的问题!”

    ……

    “我问的是你要这本《汉德大魔法全图鉴》有什么用处?”

    “你想知道的事情太多。”

    “‘乌鸦’死了,‘教主’也死了,如果这本书包含着什么血咒,下一个会轮到谁?你吗?”

    ……

    “你究竟要它做什么用?”

    “‘教祖’触犯了天条,被‘巨神之手’扔了下来。”

    “什么意思?”

    “我要用这本书记载的东西给教众一个交代。”

    “教众?”

    “五位数的教众在等待着他们‘教祖’死后的去向。”

    “你早就知道他会死?”

    “人都会死。”

    “你难道要像《逃亡》中的狂女们那样施法重现‘教主升天’的现场吗?”

    “这是第四个问题了。”

    “好吧……你在做‘酵母’的时候必须一直维持这种寒气逼人的状态吗?”

    “你再去做一件事情。”

    “你做梦!”

    “你会做的。事项和报酬都在这个信封里。”

    “另请高明吧!我凭什么要听你摆布?可笑之极!切,可笑之……”

    “我需要你。”

    ……

    “戒指送你。”

    “谢谢!门在那边!不送!”

    “我知道。”