这也不足为奇，因为周围散落着那么多珍珠玛瑙都无人收集，所以没人开启棺材也在情理之中。
刚才李工、冯科长都说了，看下面墓道的干净程度，这个墓室不但有人光顾过，而且还有很多人频繁进出过。
李冯两人所说的，能频繁进出娘娘庙地下墓室的人，应该就是娘娘庙四人吧？
他们就是吴大宝、黄丰登、芮冬缦，还有那个人人都说有，警方从来没找到的萧使君。
这几个人在娘娘庙搞神秘活动，为人观元辰，改命运，而且不图财物，不追名声，不建组织，不惹是非，警方无法取缔逮捕他们，也是因为找不到他们任何牟取利益、从事商业欺诈活动的证据。
他们四个人，看起来无欲无求——我没有目的，只是随手帮人做点儿事情，虽说有些迷信色彩，但我一没欺骗信徒财物，二没有搞传销组织，三没有传歪门邪道，警方只能批评教育，又能对他们如何呢？
但自从发现地下古墓之后，林瑛心中的疑问顷刻之间一扫而空。
冯科长说了，娘娘庙所在的地方，是风水学里面很冷僻却十分宝贵的一种穴位。
那就是骊珠穴。
这里是风水宝地，那么千百年来，肯定会被达官显贵发现，然后埋骨于此。
中国的墓葬，往往讲究厚葬，不像欧洲、日本等地，找个棺材，或者坛坛罐罐，把死人的骨殖一埋了事。
所以国内盗墓行业从古到今，十分发达，屡禁不止，甚至衍生出来各种门派，什么摸金发丘、搬山卸岭。
萧使君既然那么厉害，他很可能看透了娘娘庙这块风水宝地，然后先凭自己的能力在此站稳脚跟，弄一套观元辰宫的术法，在当地百姓中营造神秘、敬畏的感觉，再靠信徒们的捐赠，开始大兴土木，利用工地做掩护，暗自往下施工，挖通墓穴，盗取宝物，最后携带宝物，以云游四方的名义一走了之。
这样没有人会质问，没有人会怀疑，甚至大部分人连想都想不到。
李工提出来土方量增大的事情，应该就是他们偷偷下挖墓穴产生的土方吧？
承圣殿是萧使君的住处，也是他观元辰宫的地方，信徒和义工都不敢贸然进入，所以承圣殿应该就是下挖地道的出入口，因为那里最好隐蔽。
当来到这个洞窟之前，林瑛还坚信着以上的推理。
可是，当她站在洞窟里面，她又开始质疑之前“四人盗墓”推论了。
因为这个推论，面临着三个质疑——
首先，为什么宗所长他们搜索两次，都没有搜索到地道入口？
其次，这个墓穴里，墓道、洞窟都很完整，也没有遭到挖掘的痕迹，那工地日志中记载的暴增土方，又是从何而来？
第三，在这个明代鹿丘王墓里，棺材没被打开，周围的珍宝、铜器都安然陈列着，如果四个人为了盗窃财物，那为什么这些宝贝都纹丝没动？
第390章 遐想
所以，现在该怎么办？
地下藏着老鲁的车，那说明鲁玉方已经来过这里了。自己五个同伴也逐一神秘消失，他们到底去哪里了？
他们不会自己藏起来，洞窟里也没有发现旁支洞穴，刚才喊人，也没有回应，甚至用手电筒发sos信号也不见反馈。
林瑛想了又想，还是想不透这个洞窟的玄机。
如果想不出，那就做起来！
这里是一个封闭、邪乎、有障眼法的空间。
说起障眼法，就会想到魔术，说起魔，那自然就想起《西游记》里唐僧师徒一路降妖除魔的故事。谈到《西游记》……文体两开花……弘扬……
林瑛差点儿给自己一个嘴巴，怎么脑子都开始乱糟糟起来——想着想着就远了。
重新来！
障眼法就是魔术，而这个洞窟的各种奇怪结构，就像一个魔术师的舞台。
魔术师的舞台里遍布机关，而魔术师最怕的，也是舞台的巧妙装置被人破坏。
既然悟不透你的机关，那索性就用暴力破坏它！
林瑛想到这里，回头走到石俑那里，她看看那个石头供台，本来想抄起宣德炉，给神秘兮兮的黑棺致命一击，但她刚俯身拿炉的时候，却发现供台下面有根沉甸甸的铁棍。
她跪在地上，将那根铁棍拽了出来。结果这根铁棍又挂出来另一根棍子。
那不是铁棍，而是两根合金的撬棍，棍子分量很沉，上面包着一层黑色的氧化层，看样子年代已经很久了。
这大概是当年工匠们撬动棺材板的棍子，后来被随手藏在了供台下面。
连棺材下面的撬棍都没有翻出来，这更加说明萧使君这伙人对盗墓没有兴趣了，不过这样的话，他们的目的又是什么呢？
林瑛长出一口气，仿佛是要把这个念头吹走似的。
寻人和破案，当然要两开花，但现在更重要的是寻人，至于萧使君一伙儿人的动机，等出去后再说也不迟！
想到这里，林瑛抄起一根撬棍，掉头就朝棺材那边走去！
她走到棺材旁边，伸手沿着棺材板下面的边缘摸着，她先摸到的是一个黑纸糊成、类似封条的东西，封条尚在完整状态，说明这里确实没人打开过。
再往后摸，她终于找到一块凹下去的地方。那地方不大不小，跟撬棍头正好相配，看来这就是当年工匠设计的榫卯之处。
林瑛把撬棍头卡在那个凹处，刚要用力，这时却听到两下敲击声。
咚咚！
她急忙停住动作，因为这声音分明就是从黑棺里面传出来的！
刚才李工、冯科长都说了，看下面墓道的干净程度，这个墓室不但有人光顾过，而且还有很多人频繁进出过。
李冯两人所说的，能频繁进出娘娘庙地下墓室的人，应该就是娘娘庙四人吧？
他们就是吴大宝、黄丰登、芮冬缦，还有那个人人都说有，警方从来没找到的萧使君。
这几个人在娘娘庙搞神秘活动，为人观元辰，改命运，而且不图财物，不追名声，不建组织，不惹是非，警方无法取缔逮捕他们，也是因为找不到他们任何牟取利益、从事商业欺诈活动的证据。
他们四个人，看起来无欲无求——我没有目的，只是随手帮人做点儿事情，虽说有些迷信色彩，但我一没欺骗信徒财物，二没有搞传销组织，三没有传歪门邪道，警方只能批评教育，又能对他们如何呢？
但自从发现地下古墓之后，林瑛心中的疑问顷刻之间一扫而空。
冯科长说了，娘娘庙所在的地方，是风水学里面很冷僻却十分宝贵的一种穴位。
那就是骊珠穴。
这里是风水宝地，那么千百年来，肯定会被达官显贵发现，然后埋骨于此。
中国的墓葬，往往讲究厚葬，不像欧洲、日本等地，找个棺材，或者坛坛罐罐，把死人的骨殖一埋了事。
所以国内盗墓行业从古到今，十分发达，屡禁不止，甚至衍生出来各种门派，什么摸金发丘、搬山卸岭。
萧使君既然那么厉害，他很可能看透了娘娘庙这块风水宝地，然后先凭自己的能力在此站稳脚跟，弄一套观元辰宫的术法，在当地百姓中营造神秘、敬畏的感觉，再靠信徒们的捐赠，开始大兴土木，利用工地做掩护，暗自往下施工，挖通墓穴，盗取宝物，最后携带宝物，以云游四方的名义一走了之。
这样没有人会质问，没有人会怀疑，甚至大部分人连想都想不到。
李工提出来土方量增大的事情，应该就是他们偷偷下挖墓穴产生的土方吧？
承圣殿是萧使君的住处，也是他观元辰宫的地方，信徒和义工都不敢贸然进入，所以承圣殿应该就是下挖地道的出入口，因为那里最好隐蔽。
当来到这个洞窟之前，林瑛还坚信着以上的推理。
可是，当她站在洞窟里面，她又开始质疑之前“四人盗墓”推论了。
因为这个推论，面临着三个质疑——
首先，为什么宗所长他们搜索两次，都没有搜索到地道入口？
其次，这个墓穴里，墓道、洞窟都很完整，也没有遭到挖掘的痕迹，那工地日志中记载的暴增土方，又是从何而来？
第三，在这个明代鹿丘王墓里，棺材没被打开，周围的珍宝、铜器都安然陈列着，如果四个人为了盗窃财物，那为什么这些宝贝都纹丝没动？
第390章 遐想
所以，现在该怎么办？
地下藏着老鲁的车，那说明鲁玉方已经来过这里了。自己五个同伴也逐一神秘消失，他们到底去哪里了？
他们不会自己藏起来，洞窟里也没有发现旁支洞穴，刚才喊人，也没有回应，甚至用手电筒发sos信号也不见反馈。
林瑛想了又想，还是想不透这个洞窟的玄机。
如果想不出，那就做起来！
这里是一个封闭、邪乎、有障眼法的空间。
说起障眼法，就会想到魔术，说起魔，那自然就想起《西游记》里唐僧师徒一路降妖除魔的故事。谈到《西游记》……文体两开花……弘扬……
林瑛差点儿给自己一个嘴巴，怎么脑子都开始乱糟糟起来——想着想着就远了。
重新来！
障眼法就是魔术，而这个洞窟的各种奇怪结构，就像一个魔术师的舞台。
魔术师的舞台里遍布机关，而魔术师最怕的，也是舞台的巧妙装置被人破坏。
既然悟不透你的机关，那索性就用暴力破坏它！
林瑛想到这里，回头走到石俑那里，她看看那个石头供台，本来想抄起宣德炉，给神秘兮兮的黑棺致命一击，但她刚俯身拿炉的时候，却发现供台下面有根沉甸甸的铁棍。
她跪在地上，将那根铁棍拽了出来。结果这根铁棍又挂出来另一根棍子。
那不是铁棍，而是两根合金的撬棍，棍子分量很沉，上面包着一层黑色的氧化层，看样子年代已经很久了。
这大概是当年工匠们撬动棺材板的棍子，后来被随手藏在了供台下面。
连棺材下面的撬棍都没有翻出来，这更加说明萧使君这伙人对盗墓没有兴趣了，不过这样的话，他们的目的又是什么呢？
林瑛长出一口气，仿佛是要把这个念头吹走似的。
寻人和破案，当然要两开花，但现在更重要的是寻人，至于萧使君一伙儿人的动机，等出去后再说也不迟！
想到这里，林瑛抄起一根撬棍，掉头就朝棺材那边走去！
她走到棺材旁边，伸手沿着棺材板下面的边缘摸着，她先摸到的是一个黑纸糊成、类似封条的东西，封条尚在完整状态，说明这里确实没人打开过。
再往后摸，她终于找到一块凹下去的地方。那地方不大不小，跟撬棍头正好相配，看来这就是当年工匠设计的榫卯之处。
林瑛把撬棍头卡在那个凹处，刚要用力，这时却听到两下敲击声。
咚咚！
她急忙停住动作，因为这声音分明就是从黑棺里面传出来的！