“有谛听在，任何谋划准备都是无用，唯有靠真正的实力！老君出手，佛门自然无法抵挡，如果仅仅是老君门下，鹿死谁手，犹未可知啊！”
阴长生长叹一声，感到前途茫茫，飞身上了奈何桥，继续祭炼。
与此同时，阴氏族人将郭嘉一行送出，却见他们并未出内城，而是向着马氏一族行去。
马氏族长乃是马援，大名鼎鼎的伏波将军，他的祖先是赵国的赵奢，也就是赵括的父亲，跟阴氏一样，赵奢功勋卓著，被赵王赐号为马服君，后人便改为官姓。
马援的后代则更为大家熟知，马腾马超马岱，曹操的心腹大患，三马食槽的背锅者。
“阁下来府，所为何事？”
比起阴长生的皮里阳秋，马援依旧是虎将之威，大马金刀地坐着，开门见山地问道。
马援与郭嘉之前早有联系，曾经让赵无延给人间的马氏托梦传信。
何况六大姓连枝同气，郭嘉先拜访阴长生，阴氏将其恭敬送出，转而又来见他，自然是有要事。
郭嘉拱手道：“来向老将军求取一块三生石！”
“哦？你是有亲人入地府，神智蒙蔽，想要为他唤醒人世记忆？”
马援浓眉扬起，挥手丢出一块洁白的玉石：“就当还你之前的情分！”
“多谢老将军！”
郭嘉起身告辞，突然似是想到了什么，又开口道：“老将军的后人将入酆都，可早做准备！”
马援奇道：“谁？”
郭嘉道：“马超！”
马援勃然大怒，一拍案桌：“马超文韬武略，勇武刚烈，自当建功立业，振我门楣，岂会早死？”
“老将军曾有言，男儿当死于边野，以马革裹尸还葬，壮烈豪气，如今人界将有大祸，马超战死沙场，亦是死得其所，有何悲哉？”
郭嘉叹道：“言尽于此了！”
目送他离去，马援面色阴晴不定，陷入沉思：“马超真会早亡？是因为破军命格？”
他一生随刘秀征战四方，是何等眼光，董卓李儒随行郭嘉左右，自始至终未发一言，但那贪狼七杀的命格已经被马援察觉。
杀破狼三星合力，天下易主，其中破军星命最是常见，历朝历代都有桀骜不驯的武将，若能驾驭，自可东征西讨，开拓疆土。
马超就是破军星命，三星缺一的格局，不得不让他浮想联翩。
但最终看向酆都核心，马援还是摇了摇头：“杀破狼三星瞒不过谛听，难以成事！”
然而马氏族人将郭嘉一行送出后，他们转身又向着耿氏一族走去。
耿氏族长是耿恭。
这人本身并无多大名气，事迹却名流千古，岳飞的《满江红》中有一句，叫壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，说的就是耿恭以百人之力，抗拒匈奴单于大军的事迹。
他最狠绝的是，面对匈奴的劝降，耿恭亲手杀死使者，就在城头当着匈奴大军的面，食其肉喝其血，以示决不投降。
最厉害的是，耿恭以微弱的兵力固守孤城，抵御匈奴，竟是真的挡下来了，待得援兵来时，汉军上下只剩十三人，个个都没了人形，却先后杀了数以千计的匈奴人。
苏武的气节，令人高山仰止，有人评价耿恭节过苏武，可见对其赞誉。
而六大姓中，耿氏的荣宠是最长的，面对郭嘉，耿恭目光一凝，却是猛然拔刀：“你身上有我大汉天子之气！”
“耿城主慧眼！”
郭嘉伸手，两道残魂耀起，化作双目紧闭的灵帝和刘协：“我此来正是要求取一朵彼岸花！”
第十章 六道轮回开
酆都核心，正有佛国坐落，其内金莲遍地，处处梵音。
在庞大无边的法阵上，端坐着地藏菩萨的六道化身。
有檀陀地藏，持人头幢，结甘露印，度地狱道。
有宝珠地藏，持宝珠，结甘露印，度饿鬼道。
有宝印地藏，持锡杖，结如意宝印，度畜生道。
有持地地藏，持金刚幢，结施无畏印，度阿修罗道。
有除盖障地藏，持锡杖，结与愿印，为人除八苦，度人道。
有日光地藏，持如意珠，结说法印，照天人之五衰，除其苦恼，度天道。
一旦六道轮回开辟成功，这六大化身便能功德圆满，虽然地狱依旧不空，但地藏菩萨的神通伟力，必然晋升到一个新的层次，无限接近于佛祖。
三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。
不过轮回事关三界众生，甚至将众神都为之恐惧的天人五衰都囊括其中，如此庞大的野心，自然引得各方侧目。
按照佛教的原计划，是以人道洪流为切入点，待得大汉覆灭，胡人入中土，苍生受劫之际，佛门传教，让众生有感佛法浩大，同时地界接受大量的亡魂，按业报划分为六道，得享轮回。
然而人界的发展与预期大相径庭，六道轮回的开辟只得拖延，静候时机。
安忍不动如大地，静虑思密知秘藏，既得地藏之名，地藏菩萨自然拥有足够的耐心，精修佛法，度化鬼王，按部就班。
阴长生长叹一声，感到前途茫茫，飞身上了奈何桥，继续祭炼。
与此同时，阴氏族人将郭嘉一行送出，却见他们并未出内城，而是向着马氏一族行去。
马氏族长乃是马援，大名鼎鼎的伏波将军，他的祖先是赵国的赵奢，也就是赵括的父亲，跟阴氏一样，赵奢功勋卓著，被赵王赐号为马服君，后人便改为官姓。
马援的后代则更为大家熟知，马腾马超马岱，曹操的心腹大患，三马食槽的背锅者。
“阁下来府，所为何事？”
比起阴长生的皮里阳秋，马援依旧是虎将之威，大马金刀地坐着，开门见山地问道。
马援与郭嘉之前早有联系，曾经让赵无延给人间的马氏托梦传信。
何况六大姓连枝同气，郭嘉先拜访阴长生，阴氏将其恭敬送出，转而又来见他，自然是有要事。
郭嘉拱手道：“来向老将军求取一块三生石！”
“哦？你是有亲人入地府，神智蒙蔽，想要为他唤醒人世记忆？”
马援浓眉扬起，挥手丢出一块洁白的玉石：“就当还你之前的情分！”
“多谢老将军！”
郭嘉起身告辞，突然似是想到了什么，又开口道：“老将军的后人将入酆都，可早做准备！”
马援奇道：“谁？”
郭嘉道：“马超！”
马援勃然大怒，一拍案桌：“马超文韬武略，勇武刚烈，自当建功立业，振我门楣，岂会早死？”
“老将军曾有言，男儿当死于边野，以马革裹尸还葬，壮烈豪气，如今人界将有大祸，马超战死沙场，亦是死得其所，有何悲哉？”
郭嘉叹道：“言尽于此了！”
目送他离去，马援面色阴晴不定，陷入沉思：“马超真会早亡？是因为破军命格？”
他一生随刘秀征战四方，是何等眼光，董卓李儒随行郭嘉左右，自始至终未发一言，但那贪狼七杀的命格已经被马援察觉。
杀破狼三星合力，天下易主，其中破军星命最是常见，历朝历代都有桀骜不驯的武将，若能驾驭，自可东征西讨，开拓疆土。
马超就是破军星命，三星缺一的格局，不得不让他浮想联翩。
但最终看向酆都核心，马援还是摇了摇头：“杀破狼三星瞒不过谛听，难以成事！”
然而马氏族人将郭嘉一行送出后，他们转身又向着耿氏一族走去。
耿氏族长是耿恭。
这人本身并无多大名气，事迹却名流千古，岳飞的《满江红》中有一句，叫壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，说的就是耿恭以百人之力，抗拒匈奴单于大军的事迹。
他最狠绝的是，面对匈奴的劝降，耿恭亲手杀死使者，就在城头当着匈奴大军的面，食其肉喝其血，以示决不投降。
最厉害的是，耿恭以微弱的兵力固守孤城，抵御匈奴，竟是真的挡下来了，待得援兵来时，汉军上下只剩十三人，个个都没了人形，却先后杀了数以千计的匈奴人。
苏武的气节，令人高山仰止，有人评价耿恭节过苏武，可见对其赞誉。
而六大姓中，耿氏的荣宠是最长的，面对郭嘉，耿恭目光一凝，却是猛然拔刀：“你身上有我大汉天子之气！”
“耿城主慧眼！”
郭嘉伸手，两道残魂耀起，化作双目紧闭的灵帝和刘协：“我此来正是要求取一朵彼岸花！”
第十章 六道轮回开
酆都核心，正有佛国坐落，其内金莲遍地，处处梵音。
在庞大无边的法阵上，端坐着地藏菩萨的六道化身。
有檀陀地藏，持人头幢，结甘露印，度地狱道。
有宝珠地藏，持宝珠，结甘露印，度饿鬼道。
有宝印地藏，持锡杖，结如意宝印，度畜生道。
有持地地藏，持金刚幢，结施无畏印，度阿修罗道。
有除盖障地藏，持锡杖，结与愿印，为人除八苦，度人道。
有日光地藏，持如意珠，结说法印，照天人之五衰，除其苦恼，度天道。
一旦六道轮回开辟成功，这六大化身便能功德圆满，虽然地狱依旧不空，但地藏菩萨的神通伟力，必然晋升到一个新的层次，无限接近于佛祖。
三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。
不过轮回事关三界众生，甚至将众神都为之恐惧的天人五衰都囊括其中，如此庞大的野心，自然引得各方侧目。
按照佛教的原计划，是以人道洪流为切入点，待得大汉覆灭，胡人入中土，苍生受劫之际，佛门传教，让众生有感佛法浩大，同时地界接受大量的亡魂，按业报划分为六道，得享轮回。
然而人界的发展与预期大相径庭，六道轮回的开辟只得拖延，静候时机。
安忍不动如大地，静虑思密知秘藏，既得地藏之名，地藏菩萨自然拥有足够的耐心，精修佛法，度化鬼王，按部就班。