当然，各方都有理智，在大战真正爆发之前，混元道境级别的存在出面，平息了干戈。
不过那是大范围的，九大世界不会发生大规模的战争，弄得数败俱伤，本想度过劫数，反倒让劫数提前到来，所以都有克制。
但小范围的截杀，就在所难免了，尤其是佛门，身怀不少功德之宝，这可都是上好的猎物。
如此气氛下，怪不得之前顾承行走诸天时，其他八大世界就像是一个个自闭的邻居，出来就要遭遇被猎杀的风险，还不如躲在自己的世界里发展。
弄清九大世界间隐性的剑拔弩张，顾承又问：“那按照定光如来推测，阿弥陀佛可能去了哪里？”
陆压道：“有两个推测，第一是玄黄大世界，里面也有佛门兴盛，有菩提老祖，与阿弥陀佛在成道前，似是师兄弟关系。”
顾承目光一动：“菩提老祖什么时候去的玄黄大世界？”
“陛下误会了，菩提老祖从未来过，佛门对于我鸿蒙大世界，本就是外来者。”
陆压解释道：“所以第二个猜测，是浮屠大世界，那里才是佛门的根，阿弥陀佛和菩提老祖，都是从中走出，传道诸天。”
“原来如此！”
对此顾承还真不知道，佛门早已融入鸿蒙大世界，谁知道弄了半天，他们不仅要从西方入东土，对于整个世界而言，都是外来者。
当然，这也从侧面说明了佛法确实有可取之处，诸天世界辽阔，各种体系冲突，佛教能够盛行，不可否认它的精髓所在。
倒是陆压接着道：“而浮屠大世界早已被毁，星轨偏移，界标隐蔽，如果阿弥陀佛真的回去那里，也无从寻找了。”
顾承想了想：“浮屠大世界被毁之时，佛门弟子都逃出来了？”
陆压颔首：“佛门弟子早早建造了彼岸神舟，在末法之劫的彻底爆发前安然撤离，不过在余波下也遭到了重创，后来衍化成了极乐净土……”
“极乐净土会被妖庭残骸撕裂重创，原来是伤上加伤，能将彼岸神舟化为西方极乐净土，说明阿弥陀佛是力压菩提老祖的。”
顾承沉吟片刻，微微一笑：“浮屠大世界暂且不提，我们先去玄黄大世界看看！”
“你弄垮了一个世界的佛门还不够么？”
陆压莫名感到心中一寒，为佛门默哀了半息，稽首道：“愿为陛下引路！”
第十七章 信仰牧场
天河荟萃，星光投射。
顾承抱着雪落狸王，与陆压一同披星戴月，往玄黄大世界而去。
回归鸿蒙大世界前，他已经对八大世界有过一个初步的探查——
大明世界的众神，去往了盘武大世界；
之前与混元道境存在隔空交手的魔幻风格，是永恒大世界；
另外还有玄黄大世界、秩序大世界、长生大世界、真缘大世界、泰拉大世界等等。
这些大世界各有特色，让顾承都不禁心驰神往，当诸天世界全盛时，三千大世界，又是何等的壮阔。
“那就是玄黄大世界了！”
为了不惊动敌视者，他们没有运用空间之道，赶了一年的路程，陆压才指着远方道。
顾承朝那看去。
元元遂初，芒芒太始，清浊同流，玄黄错跱（zhi）。
如今的他，看的早已不是表象，而是世界的本源。
不得不说，有了比较，才能分出高下。
这个玄黄大世界，无疑已是巅峰级的诸天世界，但论及本源的雄厚，还是要逊色鸿蒙大世界不少。
当然，那是整体比较，如今的顾承不是本体人皇，更非混元道境或无上大罗天的天帝，单凭神器东皇钟，远远不足以和一方大世界所抗衡。
所以即便要进去，也是偷偷的潜入。
不用担心这无法实现，顾承之前确实探查过玄黄大世界，那里的混元道祖并没有与之交锋，而是化作一道坚不可摧的世界壁障，将他拒之门外。
但那时是神念，现在则是真身。
神念查探，相当于远程扫描，混元道祖能予以阻挡，但真身来此，又有雪落狸王的天赋神通，反倒不容易发现。
毕竟道祖不是守卫，不可能时时刻刻守在世界壁障边缘，而整个大世界实在太过辽阔，以点破面，从边缘破开一道缝隙，稍纵即逝之间，他们就能进入其中，任谁也察觉不了。
这就是偷渡的优势。
当然，知己知彼，方能百战不殆，顾承也不是贸然行动。
“陛下，玄黄大世界的主位面也是三界，神佛所居的天界、各族混杂的下界和死后魂魄的归宿幽冥界。”
陆压早在途中，就将他知道的情况和盘托出：“天界有玉皇大天尊主宰，幽冥界有幽冥教主管理。”
顾承问道：“那下界是什么情况？”
陆压道：“下界分为四大部洲，东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，其上人族为主，各国林立，并无人皇一统。”
陆压身为上古妖庭太子，所活动的范围并不止鸿蒙大世界，在九大世界尚未决裂前，他还来过玄黄大世界，许多事情不是道听途说，而是亲身经历。
“开始吧！”
不过那是大范围的，九大世界不会发生大规模的战争，弄得数败俱伤，本想度过劫数，反倒让劫数提前到来，所以都有克制。
但小范围的截杀，就在所难免了，尤其是佛门，身怀不少功德之宝，这可都是上好的猎物。
如此气氛下，怪不得之前顾承行走诸天时，其他八大世界就像是一个个自闭的邻居，出来就要遭遇被猎杀的风险，还不如躲在自己的世界里发展。
弄清九大世界间隐性的剑拔弩张，顾承又问：“那按照定光如来推测，阿弥陀佛可能去了哪里？”
陆压道：“有两个推测，第一是玄黄大世界，里面也有佛门兴盛，有菩提老祖，与阿弥陀佛在成道前，似是师兄弟关系。”
顾承目光一动：“菩提老祖什么时候去的玄黄大世界？”
“陛下误会了，菩提老祖从未来过，佛门对于我鸿蒙大世界，本就是外来者。”
陆压解释道：“所以第二个猜测，是浮屠大世界，那里才是佛门的根，阿弥陀佛和菩提老祖，都是从中走出，传道诸天。”
“原来如此！”
对此顾承还真不知道，佛门早已融入鸿蒙大世界，谁知道弄了半天，他们不仅要从西方入东土，对于整个世界而言，都是外来者。
当然，这也从侧面说明了佛法确实有可取之处，诸天世界辽阔，各种体系冲突，佛教能够盛行，不可否认它的精髓所在。
倒是陆压接着道：“而浮屠大世界早已被毁，星轨偏移，界标隐蔽，如果阿弥陀佛真的回去那里，也无从寻找了。”
顾承想了想：“浮屠大世界被毁之时，佛门弟子都逃出来了？”
陆压颔首：“佛门弟子早早建造了彼岸神舟，在末法之劫的彻底爆发前安然撤离，不过在余波下也遭到了重创，后来衍化成了极乐净土……”
“极乐净土会被妖庭残骸撕裂重创，原来是伤上加伤，能将彼岸神舟化为西方极乐净土，说明阿弥陀佛是力压菩提老祖的。”
顾承沉吟片刻，微微一笑：“浮屠大世界暂且不提，我们先去玄黄大世界看看！”
“你弄垮了一个世界的佛门还不够么？”
陆压莫名感到心中一寒，为佛门默哀了半息，稽首道：“愿为陛下引路！”
第十七章 信仰牧场
天河荟萃，星光投射。
顾承抱着雪落狸王，与陆压一同披星戴月，往玄黄大世界而去。
回归鸿蒙大世界前，他已经对八大世界有过一个初步的探查——
大明世界的众神，去往了盘武大世界；
之前与混元道境存在隔空交手的魔幻风格，是永恒大世界；
另外还有玄黄大世界、秩序大世界、长生大世界、真缘大世界、泰拉大世界等等。
这些大世界各有特色，让顾承都不禁心驰神往，当诸天世界全盛时，三千大世界，又是何等的壮阔。
“那就是玄黄大世界了！”
为了不惊动敌视者，他们没有运用空间之道，赶了一年的路程，陆压才指着远方道。
顾承朝那看去。
元元遂初，芒芒太始，清浊同流，玄黄错跱（zhi）。
如今的他，看的早已不是表象，而是世界的本源。
不得不说，有了比较，才能分出高下。
这个玄黄大世界，无疑已是巅峰级的诸天世界，但论及本源的雄厚，还是要逊色鸿蒙大世界不少。
当然，那是整体比较，如今的顾承不是本体人皇，更非混元道境或无上大罗天的天帝，单凭神器东皇钟，远远不足以和一方大世界所抗衡。
所以即便要进去，也是偷偷的潜入。
不用担心这无法实现，顾承之前确实探查过玄黄大世界，那里的混元道祖并没有与之交锋，而是化作一道坚不可摧的世界壁障，将他拒之门外。
但那时是神念，现在则是真身。
神念查探，相当于远程扫描，混元道祖能予以阻挡，但真身来此，又有雪落狸王的天赋神通，反倒不容易发现。
毕竟道祖不是守卫，不可能时时刻刻守在世界壁障边缘，而整个大世界实在太过辽阔，以点破面，从边缘破开一道缝隙，稍纵即逝之间，他们就能进入其中，任谁也察觉不了。
这就是偷渡的优势。
当然，知己知彼，方能百战不殆，顾承也不是贸然行动。
“陛下，玄黄大世界的主位面也是三界，神佛所居的天界、各族混杂的下界和死后魂魄的归宿幽冥界。”
陆压早在途中，就将他知道的情况和盘托出：“天界有玉皇大天尊主宰，幽冥界有幽冥教主管理。”
顾承问道：“那下界是什么情况？”
陆压道：“下界分为四大部洲，东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，其上人族为主，各国林立，并无人皇一统。”
陆压身为上古妖庭太子，所活动的范围并不止鸿蒙大世界，在九大世界尚未决裂前，他还来过玄黄大世界，许多事情不是道听途说，而是亲身经历。
“开始吧！”