魔界开辟有三大难处：
第一难，是如何将归墟那浓厚的末法之气转化为魔族；
要知道即便是功德至宝，也只能抵挡末法之气，想要转化种族，必然需要更精妙的手段与配合。
顾承在大姜世界的第三世，研究神魔仙妖人鬼的转化之术，正是为了这点做铺垫，如今有所成效，把握却还是不大。
没想到现在太清增宝，解决了难题。
第二难，则是如何开辟一处完全以浊气为主的魔界。
这点倒是有了思路，以大姜世界魔界为例，顾承有信心开辟魔界。
不过巧妇难为无米之炊，魔界诞生，需要无比雄浑的本源之力，这本源之力从何而来？
玄黄大世界！
远征之战，最重要的目标，正是本源。
至于最后一难，则是如何控制魔族，令他们也一同加入到抵挡大劫的行列中。
这点说难不难，造化魔族时足以办到，但也不能不防备那推动大劫的幕后主使，施以黑手，让魔族反助敌人。
无论如何，现在有了天地玄黄玲珑塔，又有太清的保证，道门态度明了，天界大军出兵也没有问题了。
此行收获满满，顾承却看着太清，突然问道：“无量天尊与三清，是何关系？”
太清道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
这道德经上著名的言论，用在此处，看似云里雾里，实则已经十分清晰——
太清道德天尊对应三千大道中的无极之道，是为道生一，无极生太极。
玉清元始天尊对应三千大道中的太初之道，是为一生二，太极生两仪。
上清灵宝天尊对应三千大道中的太虚之道，是为二生三，两仪生三才。
待得三生万物阶段，便是无量天尊。
第三十八章 第一神器
诸天世界中，道家的地位更胜佛教，与三清阐述大道，教化众生是分不开的。
而所有教派修行、发展、壮大的过程中，都必然衍生出自己的世界观。
道家的世界观，就是“道”为一切的根源，三清代表着三个阶段的“创世”过程，才有了世间万物，生生化化，无极无穷。
终极目标，便是所谓的无量，代表着无边无限、无法推测、不可揣度。
彻底炼化元神，大道圆满，结出道果，生无量智慧，增无量善因，灭无量业障，消无量烦恼。
这不就是超脱么？
所以道家确实不该存在什么无量天尊，因为那是一种境界的追求，一枚虚幻的道果。
可现在，玄黄大世界真的出现了一尊活生生的混元道祖。
三清之外，第四清？
顾承好奇心大起。
是三清的道果被窃夺，化为无量天尊？
还是有某尊存在，故意令无量天尊诞生，堵住三清超脱的道路？
无论如何，打了不太确切的比喻，这相当于三清版本的邪剑仙，道门支持他征伐玄黄大世界的原因，找到了。
其目标正是无量天尊。
怪不得，九大世界中，是玄黄大世界最先与鸿蒙大世界交恶，双方仙神厮杀，陨落无数，原来最高层的混元道祖，是断绝超脱之路的死敌。
有鉴于此，顾承讲述了诸天世界十二都天神煞大阵的布置，问道：“是同一位所为么？”
太清微微颔首：“随手为之罢了。”
听听，这是人话吗？
当然，眼前是混元道祖中最顶尖的三清，在他们眼中，笼罩亿亿万里虚空，囊括十二大世界的太古凶阵，也不过是随手落子。
顾承又问：“是阿弥陀佛么？”
太清微微摇头，没有正面回答。
顾承沉吟片刻，准备告辞。
事已至此，也没什么好说的了。
不同于以前的小打小闹，征伐玄黄，开辟魔界，这两步至关重要，足以决定诸天世界的存亡延续，必然与那幕后主使对上。
如果是阿弥陀佛，他自会现身，倘若不是，猜测并无意义，做过一场便是。
太清看着顾承起身，目光一动，突然道：“人皇可知，天地玄黄玲珑塔和女娲石，也有克星？”
“什么克星？”
第一难，是如何将归墟那浓厚的末法之气转化为魔族；
要知道即便是功德至宝，也只能抵挡末法之气，想要转化种族，必然需要更精妙的手段与配合。
顾承在大姜世界的第三世，研究神魔仙妖人鬼的转化之术，正是为了这点做铺垫，如今有所成效，把握却还是不大。
没想到现在太清增宝，解决了难题。
第二难，则是如何开辟一处完全以浊气为主的魔界。
这点倒是有了思路，以大姜世界魔界为例，顾承有信心开辟魔界。
不过巧妇难为无米之炊，魔界诞生，需要无比雄浑的本源之力，这本源之力从何而来？
玄黄大世界！
远征之战，最重要的目标，正是本源。
至于最后一难，则是如何控制魔族，令他们也一同加入到抵挡大劫的行列中。
这点说难不难，造化魔族时足以办到，但也不能不防备那推动大劫的幕后主使，施以黑手，让魔族反助敌人。
无论如何，现在有了天地玄黄玲珑塔，又有太清的保证，道门态度明了，天界大军出兵也没有问题了。
此行收获满满，顾承却看着太清，突然问道：“无量天尊与三清，是何关系？”
太清道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
这道德经上著名的言论，用在此处，看似云里雾里，实则已经十分清晰——
太清道德天尊对应三千大道中的无极之道，是为道生一，无极生太极。
玉清元始天尊对应三千大道中的太初之道，是为一生二，太极生两仪。
上清灵宝天尊对应三千大道中的太虚之道，是为二生三，两仪生三才。
待得三生万物阶段，便是无量天尊。
第三十八章 第一神器
诸天世界中，道家的地位更胜佛教，与三清阐述大道，教化众生是分不开的。
而所有教派修行、发展、壮大的过程中，都必然衍生出自己的世界观。
道家的世界观，就是“道”为一切的根源，三清代表着三个阶段的“创世”过程，才有了世间万物，生生化化，无极无穷。
终极目标，便是所谓的无量，代表着无边无限、无法推测、不可揣度。
彻底炼化元神，大道圆满，结出道果，生无量智慧，增无量善因，灭无量业障，消无量烦恼。
这不就是超脱么？
所以道家确实不该存在什么无量天尊，因为那是一种境界的追求，一枚虚幻的道果。
可现在，玄黄大世界真的出现了一尊活生生的混元道祖。
三清之外，第四清？
顾承好奇心大起。
是三清的道果被窃夺，化为无量天尊？
还是有某尊存在，故意令无量天尊诞生，堵住三清超脱的道路？
无论如何，打了不太确切的比喻，这相当于三清版本的邪剑仙，道门支持他征伐玄黄大世界的原因，找到了。
其目标正是无量天尊。
怪不得，九大世界中，是玄黄大世界最先与鸿蒙大世界交恶，双方仙神厮杀，陨落无数，原来最高层的混元道祖，是断绝超脱之路的死敌。
有鉴于此，顾承讲述了诸天世界十二都天神煞大阵的布置，问道：“是同一位所为么？”
太清微微颔首：“随手为之罢了。”
听听，这是人话吗？
当然，眼前是混元道祖中最顶尖的三清，在他们眼中，笼罩亿亿万里虚空，囊括十二大世界的太古凶阵，也不过是随手落子。
顾承又问：“是阿弥陀佛么？”
太清微微摇头，没有正面回答。
顾承沉吟片刻，准备告辞。
事已至此，也没什么好说的了。
不同于以前的小打小闹，征伐玄黄，开辟魔界，这两步至关重要，足以决定诸天世界的存亡延续，必然与那幕后主使对上。
如果是阿弥陀佛，他自会现身，倘若不是，猜测并无意义，做过一场便是。
太清看着顾承起身，目光一动，突然道：“人皇可知，天地玄黄玲珑塔和女娲石，也有克星？”
“什么克星？”