颜料尚且如此不惜工本，制作就更不用说了，内务府造办处有一个珐琅作，收到瓷都烧成的白瓷胎之后，再由宫廷画家画图，书法和款印也由顶级高手专门负责，然后二次烧制。
一件珐琅彩，烧成要历经数月，而且成功率极低。
“不只是留给她？”文佳想了一会儿，才问了一句，“你是说，要留在华夏？”
“对，既然他举家经由港岛去往海外，如果带走，这东西，就离开了华夏！就算他是有名的收藏家，这样的极品，我看恐怕也仅此一件。看来，说他是民族实业家，倒也真是不虚，这份儿保藏心就值得称道。”
“照此看来，他肯定是带走了一些东西，比如那对嘉靖仿成化的斗彩花石杯，但是，带走的东西，是有所选择的，如果这对杯子是成化本朝的，恐怕也不会带走。”
“他的藏品定然不少，既然他不太可能把全部藏品都带到海外，而且也没听说历史上有过他捐赠藏品的事儿，那就会留下一部分。这一部分的数量绝对不会只靠四个木盒就能装了。当然，他也不可能全部留给古琴，什么故友挚交，师长学生，恐怕都有嘱托。”
唐易就此简单分析了一下。
“嗯。”文佳点点头，看着赏瓶上的图案，“合家欢，有意思。一个被包养的风尘女子，怎么会享受到‘合家欢’？”
“正是因为享受不到，所以才用这件赏瓶来弥补。”唐易接口道，“这用鸡的题材来表达合家欢的意味，台岛故宫有一件类似的。综合雍正朝的瓷器来看，四爷还真是挺喜欢讨彩头的动物题材，什么鹿啊，羊啊，鸡啊的！”
其实不光是雍正，古人在动物上寄托美好寓意是一个悠久的传统，比如鹿通禄，羊通祥，鸡通吉。
这赏瓶上的图，是一雄一雌两只鸡，状态的确也很合，很欢。
白如雪、薄如纸的白瓷底子上，加上细腻艳丽有质感的珐琅彩绘，的确是很漂亮，这种漂亮不亲身观摩一下，不太好形容。
清三代珐琅彩不容易见，即便是在各大博物馆。大部分是没有的，即便有的，也不是随时展出。不过，只要有机会，能看一定要看看，真的很令人震撼。
赏瓶上，一只冠羽艳丽的雄鸡，正立于山石之上，侧首回顾。而雌鸡，则在花草之间悠然觅食，周围还衬以富贵牡丹，整体构图很精致，色彩鲜亮之中却又透出柔和之感。
这瓶子拿在手里，大笑很适合赏玩。唐易翻来覆去，爱不释手。
看着看着，他竟忍不住大声喊道：“我终于收藏了一件雍正珐琅彩！”
成窑斗彩天字罐，雍正珐琅彩赏瓶，只凭这两件瓷器，个头都不大的瓷器，就足以傲视华夏收藏界！
“卧槽！”文佳立即说道，“你小点儿声，这四合院隔音效果一般，别看关门闭户的，仔细听隔壁就能听到。”
唐易也意识到自己一时失态，而且现在也不是沉醉欣赏的时候，接着便立即重新将赏瓶装进了蓝碎花棉布包，又放进了木盒。
“下一个看看这个吧！”文佳顺势拿起了那个比书本略大的木盒，“看这大小，难不成是古籍善本？”
唐易比量了一下，“好像比一般的书本要大一些！”
文佳不再多说，就势打开了。原来，里面是一本册页！
册页这东西，在书画装裱形式中，可算是最方便的，既方便看，又方便保存。不过，既然是册页，那么尺幅就不大，都是书画小品。
册页这种装裱形式，历史不算长，起源最早只能追到唐代。最开始，是为了解决长卷看起来不方便，有人就采用了很粗暴的办法，把长卷切开，分成一页页的，单独装裱。
但是，这样似乎又有点儿散乱了，且不方便保存。于是，就又模仿书籍的样子，再装裱成册。
所以，册页一开始，是叫页册。
后来，这个办法在书画收藏者中开始使用，特别是把大小差不多的书画小品分门别类，成集收藏，相当不错。
明清时期，册页已经颇为盛行了。不得不说，书画小品很容易散失，就是因为这种保存方式，使得明清年间留存了不少唐宋以来的书画小品。
明清时候，册页盛行成了一种时尚，就又出现了一种新情况，那就是书画家们开始先装裱好一本册页，然后直接再上面题字作画。
木盒里的这本册页，就是这种情况。
封面上的题白处，是行云流水般的行楷：自赏十八仕女图。
“还是你看吧！”文佳将这本册页递给了唐易。唐易紧紧盯着册页，眼中又似有惊喜出现。
“你不会没翻开就知道是谁的作品了吧？”文佳抬高了声音。
“那当然不可能，不过，这本册页是明代的。”唐易说着，就把册页翻开了。
第804章 白虎其人
翻开后，这扉页上，居然是一首五言律诗，有落款有印章。
这下子，文佳也看明白了。
“唐寅唐伯虎！”
“果然是唐伯虎，明代若论画仕女，恐怕无人出唐寅之右！”唐易并没有太多惊讶。之前看到《自赏十八仕女》，又看出册页是明代的，心中已有了计较。
只不过，他没有想到，唐寅这样的人，还会自己留下一册仕女图欣赏，而且弄得还挺正式的，好像是一个很重要的随身物件，却又不曾听说过题在扉页的这首诗：
难放惜花心，仕女十八魂。墨痕连未干，笔力浅又深。不解仕中意，非是心上人。多言了无益，一册安我身。
这首五言律师，写得比较白，又似乎含着那么点儿玩味的意思。这倒是符合唐伯虎作诗的风格，诸如“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”这样的。
这本册页是唐伯虎留下自赏的，也是先制作好册页然后再题诗作画的。里面透出的意思，表面上看是怀揣仕女图聊以自慰，但又兴起对“仕”的理解，表达了失意之中的一种特殊的情感。
虽然和唐伯虎的经历有所契合，但是其中有关仕女的角度，又似乎别有深意。
实际上，关于唐伯虎这个人，传说和故事的流传程度，远远大于经得起考究的史料。什么三笑点秋香，八个老婆，风流不羁，其实他根本没这么爽，一生中所遭遇的不幸与挫折，一般人根本承受不了。
不过，正是这些不幸与挫折，才促成了他在诗文书画方面的巨大艺术成就。
唐伯虎十九岁结婚，二十五岁父亲去世，接下来的两年内，母亲、老婆、儿子、妹妹，全部去世，只剩下一个弟弟相依为命。家境也就此衰落，其实原来也不是什么大富之家，但衰落却是真衰，基本踏入贫民行列。
光凭这一点，一般人就不容易顶得住。二十六岁的唐伯虎，白头发就已经不少了。他写过《白发诗》，确是如此。
一件珐琅彩，烧成要历经数月，而且成功率极低。
“不只是留给她？”文佳想了一会儿，才问了一句，“你是说，要留在华夏？”
“对，既然他举家经由港岛去往海外，如果带走，这东西，就离开了华夏！就算他是有名的收藏家，这样的极品，我看恐怕也仅此一件。看来，说他是民族实业家，倒也真是不虚，这份儿保藏心就值得称道。”
“照此看来，他肯定是带走了一些东西，比如那对嘉靖仿成化的斗彩花石杯，但是，带走的东西，是有所选择的，如果这对杯子是成化本朝的，恐怕也不会带走。”
“他的藏品定然不少，既然他不太可能把全部藏品都带到海外，而且也没听说历史上有过他捐赠藏品的事儿，那就会留下一部分。这一部分的数量绝对不会只靠四个木盒就能装了。当然，他也不可能全部留给古琴，什么故友挚交，师长学生，恐怕都有嘱托。”
唐易就此简单分析了一下。
“嗯。”文佳点点头，看着赏瓶上的图案，“合家欢，有意思。一个被包养的风尘女子，怎么会享受到‘合家欢’？”
“正是因为享受不到，所以才用这件赏瓶来弥补。”唐易接口道，“这用鸡的题材来表达合家欢的意味，台岛故宫有一件类似的。综合雍正朝的瓷器来看，四爷还真是挺喜欢讨彩头的动物题材，什么鹿啊，羊啊，鸡啊的！”
其实不光是雍正，古人在动物上寄托美好寓意是一个悠久的传统，比如鹿通禄，羊通祥，鸡通吉。
这赏瓶上的图，是一雄一雌两只鸡，状态的确也很合，很欢。
白如雪、薄如纸的白瓷底子上，加上细腻艳丽有质感的珐琅彩绘，的确是很漂亮，这种漂亮不亲身观摩一下，不太好形容。
清三代珐琅彩不容易见，即便是在各大博物馆。大部分是没有的，即便有的，也不是随时展出。不过，只要有机会，能看一定要看看，真的很令人震撼。
赏瓶上，一只冠羽艳丽的雄鸡，正立于山石之上，侧首回顾。而雌鸡，则在花草之间悠然觅食，周围还衬以富贵牡丹，整体构图很精致，色彩鲜亮之中却又透出柔和之感。
这瓶子拿在手里，大笑很适合赏玩。唐易翻来覆去，爱不释手。
看着看着，他竟忍不住大声喊道：“我终于收藏了一件雍正珐琅彩！”
成窑斗彩天字罐，雍正珐琅彩赏瓶，只凭这两件瓷器，个头都不大的瓷器，就足以傲视华夏收藏界！
“卧槽！”文佳立即说道，“你小点儿声，这四合院隔音效果一般，别看关门闭户的，仔细听隔壁就能听到。”
唐易也意识到自己一时失态，而且现在也不是沉醉欣赏的时候，接着便立即重新将赏瓶装进了蓝碎花棉布包，又放进了木盒。
“下一个看看这个吧！”文佳顺势拿起了那个比书本略大的木盒，“看这大小，难不成是古籍善本？”
唐易比量了一下，“好像比一般的书本要大一些！”
文佳不再多说，就势打开了。原来，里面是一本册页！
册页这东西，在书画装裱形式中，可算是最方便的，既方便看，又方便保存。不过，既然是册页，那么尺幅就不大，都是书画小品。
册页这种装裱形式，历史不算长，起源最早只能追到唐代。最开始，是为了解决长卷看起来不方便，有人就采用了很粗暴的办法，把长卷切开，分成一页页的，单独装裱。
但是，这样似乎又有点儿散乱了，且不方便保存。于是，就又模仿书籍的样子，再装裱成册。
所以，册页一开始，是叫页册。
后来，这个办法在书画收藏者中开始使用，特别是把大小差不多的书画小品分门别类，成集收藏，相当不错。
明清时期，册页已经颇为盛行了。不得不说，书画小品很容易散失，就是因为这种保存方式，使得明清年间留存了不少唐宋以来的书画小品。
明清时候，册页盛行成了一种时尚，就又出现了一种新情况，那就是书画家们开始先装裱好一本册页，然后直接再上面题字作画。
木盒里的这本册页，就是这种情况。
封面上的题白处，是行云流水般的行楷：自赏十八仕女图。
“还是你看吧！”文佳将这本册页递给了唐易。唐易紧紧盯着册页，眼中又似有惊喜出现。
“你不会没翻开就知道是谁的作品了吧？”文佳抬高了声音。
“那当然不可能，不过，这本册页是明代的。”唐易说着，就把册页翻开了。
第804章 白虎其人
翻开后，这扉页上，居然是一首五言律诗，有落款有印章。
这下子，文佳也看明白了。
“唐寅唐伯虎！”
“果然是唐伯虎，明代若论画仕女，恐怕无人出唐寅之右！”唐易并没有太多惊讶。之前看到《自赏十八仕女》，又看出册页是明代的，心中已有了计较。
只不过，他没有想到，唐寅这样的人，还会自己留下一册仕女图欣赏，而且弄得还挺正式的，好像是一个很重要的随身物件，却又不曾听说过题在扉页的这首诗：
难放惜花心，仕女十八魂。墨痕连未干，笔力浅又深。不解仕中意，非是心上人。多言了无益，一册安我身。
这首五言律师，写得比较白，又似乎含着那么点儿玩味的意思。这倒是符合唐伯虎作诗的风格，诸如“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”这样的。
这本册页是唐伯虎留下自赏的，也是先制作好册页然后再题诗作画的。里面透出的意思，表面上看是怀揣仕女图聊以自慰，但又兴起对“仕”的理解，表达了失意之中的一种特殊的情感。
虽然和唐伯虎的经历有所契合，但是其中有关仕女的角度，又似乎别有深意。
实际上，关于唐伯虎这个人，传说和故事的流传程度，远远大于经得起考究的史料。什么三笑点秋香，八个老婆，风流不羁，其实他根本没这么爽，一生中所遭遇的不幸与挫折，一般人根本承受不了。
不过，正是这些不幸与挫折，才促成了他在诗文书画方面的巨大艺术成就。
唐伯虎十九岁结婚，二十五岁父亲去世，接下来的两年内，母亲、老婆、儿子、妹妹，全部去世，只剩下一个弟弟相依为命。家境也就此衰落，其实原来也不是什么大富之家，但衰落却是真衰，基本踏入贫民行列。
光凭这一点，一般人就不容易顶得住。二十六岁的唐伯虎，白头发就已经不少了。他写过《白发诗》，确是如此。