“所谓罗汉，除去人生间一切烦恼，杀尽烦恼之贼，领会无生之意，断除三界见、思之惑，你受一二句话语拨动，便心性未稳，何敢称罗汉果呢？”
白衣僧人立刻双手合十而退。
银瓶娘子对老僧人不疾不徐道：“敬贤大师，这孩子是你的徒弟？你的门风就是如此不堪入目？教导他乱拿东西？”
老僧人又念佛号：“阿弥陀佛！贫僧管教失职，此次回去，便让他抄写《楞严经》十遍，以明心见性，不被恶念诳惑，再让他前来庙中，侍奉香火一年，不知岳施主对此惩戒……”
“免了。”
银瓶娘子的脸色肃穆：“我可不想与这位高僧同处于一庙之中，我怕一年之后，我的功德箱都能不见了。”
白衣僧人的眉头动了动，心绪起伏，不敢抬头。
老僧人却是挺高兴，因为这位银瓶娘子能说出这种话来，也就表示这个事情算是揭过去了，羞辱什么的都是小事情，人生在世，哪怕是帝王也逃不掉指指点点。
“那好，贫僧，便与您细细说一下，关于第二件事情。”
银瓶娘子疑惑：“为何是从第二件事情开始说起？”
交谈进入正题，敬贤大师也是郑重其事开口，却并没有回答她的问题，反而是反问道：
“您，昨日出去降妖伏魔了？”
银瓶娘子点头：“是，如何？”
敬贤大师：“那降妖伏魔之地，可是在凤凰山……？”
银瓶娘子沉声问道：“你，怎么知道的？你们这帮和尚，竟然还跟踪我！”
“我是去降妖伏魔，你们是要做什么？不来助我，莫非是要杀了我不成？”
一时之间，这庙里气氛剑拔弩张，银瓶娘子觉得这帮和尚不怀好意，故而敬贤大师立刻解释道：“岳施主勿要动怒，并非是贫僧跟踪于你，贫僧以个人的名义担保，从头到尾，灵隐寺对此事的经过完全不知。”
“只是这妖邪居然会出现在凤凰山，实在是超乎于我们的预料之外，之所以懂得这消息，也是因为有位高人前来灵隐寺，将您在凤凰山出现的事情，告诉了我们而已。”
“所以贫僧来此，想要询问一下，您这次随世应化，是响应民间祈祷，所以这祈祷者到底是谁，是谁让您前去凤凰山的呢？”
“那地方，可是宋代的皇宫所在啊，妖魔胆敢占据皇宫为巢穴，这是必须要前去讨杀的，但我们更希望知道是谁发现的这件事情。”
银瓶娘子问道：“是谁让我去的，这不重要，这是我随世应化，不是您，而且，你口中那位高人又是谁？敬贤大师，您身为灵隐寺四位大罗汉之一，居然还有您可以称之为高人的么？”
“纯阳境的修士？”
敬贤大师：“高人自称是玉龙道院之祖，但贫僧也没有见过他，所以不敢笃定他说的就是真的，所以接下来贫僧要去玉龙道院，岳施主可以随贫僧一起前去。”
第二百三十六章 道心种魔
听着灵隐寺大师们与银瓶娘子的对话，姬象意识到，看来不仅仅是自己在钓鱼，银瓶娘子在那个凤凰山杀妖魔，而自己传过去的力量恐怕过于强大，以至于对方急了。
“让她跟着去玉龙道院，明显是在请君入瓮，只是灵隐寺大师德高望重，她看起来虽有怀疑，却也是说不出哪里有问题。”
“这位大师，怕是成了傀儡？”
姬象倒是能明显感觉这位敬贤大师身上藏着一缕魔气，在佛光掩盖之下，至于这魔气的真身或者说操纵者到底是谁，还是需要银瓶娘子这位鱼饵跟着走一趟。
不过这灵隐寺的高僧，已是罗汉的层次，大约是三果，这在人间已是极强，修为水准也已经到了炼神的巅峰，绝对是属于灵隐寺中的高层力量，就这样的强者，被魔气入体却一无所知。
姬象稍稍运法，使的真武塑像稍显威灵，只是彰显三昧火轮中的佛性，于是正在交谈的几人立刻都被真武塑像所吸引，而那白衣僧人更是忙不迭的告诉敬贤大师，称上一日吸引他的便是这种佛力。
敬贤大师对银瓶娘子抚须微笑：“唔，纯正的佛门之力！岳施主，你看，我徒儿也并没有说谎，您这庙中的真武塑像，果然内蕴我佛门之威。”
“这……确实。”
银瓶娘子也是吃了一惊，真武塑像突然显化威灵，却并非是万民香火聚集起来的神威，反而彰显出佛门的力量来。
但银瓶娘子还是道：“虽然这塑像确实有佛门的力量，但这依旧是我庙中的东西。旁人无权拿走。”
“您说的是，那让老僧触碰一下，观察观察，应该没有问题吧？”
“您放心，不会拿走这塑像上的威灵之力的。”
敬贤大师放低姿态，银瓶娘子想着这老和尚在附近的口碑还算可以，料他也做不出这种明抢的事情来，于是便点头同意：
“大师说话让人舒服，不像是您那位徒弟。”
在征求银瓶娘子的同意之后，敬贤大师触碰真武塑像，他悬浮起来，手掌摸到真武塑像的眉心处。
而姬象使用三昧火轮的佛性包裹自己，又心诵孔雀明王咒，于是呈现出来的自然是正宗的佛门明王之力，敬贤大师在感应到这部分力量之后，大为开心，胡须仿佛都要飘到天上去。
而乘此机会，姬象也将孔雀明王咒的一缕力量，打到了敬贤大师的身体中！
佛威浩荡，明王之力席卷全身，敬贤大师当时就被这股力量震的手臂发麻，连忙抽回手去，而姬象已经在这个瞬间，以三昧火轮的佛性，触碰到了那一缕魔气！
佛性刚猛，使魔气躁动，要同化这一缕力量，但是三昧火轮的这股佛性无比强大，借此机会，真武塑像突然冲出一股白烟，敬贤大师慌忙抽手，而那一缕被吸引出来的魔气，也被通天明烟抓住，当场拽给空白神牌吃掉！
内景神牌当即浮现文字：
【追惕魔气：以追惕魔神之血为材料炼化出的凶魔之气，追惕魔是佛法传说中，曾与尊者阿难、摩诃迦叶试禅的大魔神，他面如琵琶，四眼两口，举面放光，口中高唱追惕追惕，持火轮而转电光。】
【凡坐禅或入定修持时，此魔气会逐渐侵体，会将坐禅者慢慢同化为追惕魔神，世间的追惕魔神只能存在六十三只，此数为乱佛之数。】
【传说释迦牟尼告诉尊者阿难，此魔有六十三只，是过去迦那含牟尼佛讲经时，有一比丘，证须陀洹果时失败，后心入歧途而化归邪道，为众僧所排斥。他嗔怒不已，命终死时，发大誓为鬼魔，化身六十三道怨恨之气，乃至今日恼乱四众，凡被此魔神缠上者，皆落阿鼻地狱，永不超生！】
【当追惕魔神出现六十三只以后，他们集体降临在法统昌盛的宗门，该宗门所流传的独门法统会被彻底断绝，并且遭到断绝的法统，会变成追惕魔神的一部分。】
白衣僧人立刻双手合十而退。
银瓶娘子对老僧人不疾不徐道：“敬贤大师，这孩子是你的徒弟？你的门风就是如此不堪入目？教导他乱拿东西？”
老僧人又念佛号：“阿弥陀佛！贫僧管教失职，此次回去，便让他抄写《楞严经》十遍，以明心见性，不被恶念诳惑，再让他前来庙中，侍奉香火一年，不知岳施主对此惩戒……”
“免了。”
银瓶娘子的脸色肃穆：“我可不想与这位高僧同处于一庙之中，我怕一年之后，我的功德箱都能不见了。”
白衣僧人的眉头动了动，心绪起伏，不敢抬头。
老僧人却是挺高兴，因为这位银瓶娘子能说出这种话来，也就表示这个事情算是揭过去了，羞辱什么的都是小事情，人生在世，哪怕是帝王也逃不掉指指点点。
“那好，贫僧，便与您细细说一下，关于第二件事情。”
银瓶娘子疑惑：“为何是从第二件事情开始说起？”
交谈进入正题，敬贤大师也是郑重其事开口，却并没有回答她的问题，反而是反问道：
“您，昨日出去降妖伏魔了？”
银瓶娘子点头：“是，如何？”
敬贤大师：“那降妖伏魔之地，可是在凤凰山……？”
银瓶娘子沉声问道：“你，怎么知道的？你们这帮和尚，竟然还跟踪我！”
“我是去降妖伏魔，你们是要做什么？不来助我，莫非是要杀了我不成？”
一时之间，这庙里气氛剑拔弩张，银瓶娘子觉得这帮和尚不怀好意，故而敬贤大师立刻解释道：“岳施主勿要动怒，并非是贫僧跟踪于你，贫僧以个人的名义担保，从头到尾，灵隐寺对此事的经过完全不知。”
“只是这妖邪居然会出现在凤凰山，实在是超乎于我们的预料之外，之所以懂得这消息，也是因为有位高人前来灵隐寺，将您在凤凰山出现的事情，告诉了我们而已。”
“所以贫僧来此，想要询问一下，您这次随世应化，是响应民间祈祷，所以这祈祷者到底是谁，是谁让您前去凤凰山的呢？”
“那地方，可是宋代的皇宫所在啊，妖魔胆敢占据皇宫为巢穴，这是必须要前去讨杀的，但我们更希望知道是谁发现的这件事情。”
银瓶娘子问道：“是谁让我去的，这不重要，这是我随世应化，不是您，而且，你口中那位高人又是谁？敬贤大师，您身为灵隐寺四位大罗汉之一，居然还有您可以称之为高人的么？”
“纯阳境的修士？”
敬贤大师：“高人自称是玉龙道院之祖，但贫僧也没有见过他，所以不敢笃定他说的就是真的，所以接下来贫僧要去玉龙道院，岳施主可以随贫僧一起前去。”
第二百三十六章 道心种魔
听着灵隐寺大师们与银瓶娘子的对话，姬象意识到，看来不仅仅是自己在钓鱼，银瓶娘子在那个凤凰山杀妖魔，而自己传过去的力量恐怕过于强大，以至于对方急了。
“让她跟着去玉龙道院，明显是在请君入瓮，只是灵隐寺大师德高望重，她看起来虽有怀疑，却也是说不出哪里有问题。”
“这位大师，怕是成了傀儡？”
姬象倒是能明显感觉这位敬贤大师身上藏着一缕魔气，在佛光掩盖之下，至于这魔气的真身或者说操纵者到底是谁，还是需要银瓶娘子这位鱼饵跟着走一趟。
不过这灵隐寺的高僧，已是罗汉的层次，大约是三果，这在人间已是极强，修为水准也已经到了炼神的巅峰，绝对是属于灵隐寺中的高层力量，就这样的强者，被魔气入体却一无所知。
姬象稍稍运法，使的真武塑像稍显威灵，只是彰显三昧火轮中的佛性，于是正在交谈的几人立刻都被真武塑像所吸引，而那白衣僧人更是忙不迭的告诉敬贤大师，称上一日吸引他的便是这种佛力。
敬贤大师对银瓶娘子抚须微笑：“唔，纯正的佛门之力！岳施主，你看，我徒儿也并没有说谎，您这庙中的真武塑像，果然内蕴我佛门之威。”
“这……确实。”
银瓶娘子也是吃了一惊，真武塑像突然显化威灵，却并非是万民香火聚集起来的神威，反而彰显出佛门的力量来。
但银瓶娘子还是道：“虽然这塑像确实有佛门的力量，但这依旧是我庙中的东西。旁人无权拿走。”
“您说的是，那让老僧触碰一下，观察观察，应该没有问题吧？”
“您放心，不会拿走这塑像上的威灵之力的。”
敬贤大师放低姿态，银瓶娘子想着这老和尚在附近的口碑还算可以，料他也做不出这种明抢的事情来，于是便点头同意：
“大师说话让人舒服，不像是您那位徒弟。”
在征求银瓶娘子的同意之后，敬贤大师触碰真武塑像，他悬浮起来，手掌摸到真武塑像的眉心处。
而姬象使用三昧火轮的佛性包裹自己，又心诵孔雀明王咒，于是呈现出来的自然是正宗的佛门明王之力，敬贤大师在感应到这部分力量之后，大为开心，胡须仿佛都要飘到天上去。
而乘此机会，姬象也将孔雀明王咒的一缕力量，打到了敬贤大师的身体中！
佛威浩荡，明王之力席卷全身，敬贤大师当时就被这股力量震的手臂发麻，连忙抽回手去，而姬象已经在这个瞬间，以三昧火轮的佛性，触碰到了那一缕魔气！
佛性刚猛，使魔气躁动，要同化这一缕力量，但是三昧火轮的这股佛性无比强大，借此机会，真武塑像突然冲出一股白烟，敬贤大师慌忙抽手，而那一缕被吸引出来的魔气，也被通天明烟抓住，当场拽给空白神牌吃掉！
内景神牌当即浮现文字：
【追惕魔气：以追惕魔神之血为材料炼化出的凶魔之气，追惕魔是佛法传说中，曾与尊者阿难、摩诃迦叶试禅的大魔神，他面如琵琶，四眼两口，举面放光，口中高唱追惕追惕，持火轮而转电光。】
【凡坐禅或入定修持时，此魔气会逐渐侵体，会将坐禅者慢慢同化为追惕魔神，世间的追惕魔神只能存在六十三只，此数为乱佛之数。】
【传说释迦牟尼告诉尊者阿难，此魔有六十三只，是过去迦那含牟尼佛讲经时，有一比丘，证须陀洹果时失败，后心入歧途而化归邪道，为众僧所排斥。他嗔怒不已，命终死时，发大誓为鬼魔，化身六十三道怨恨之气，乃至今日恼乱四众，凡被此魔神缠上者，皆落阿鼻地狱，永不超生！】
【当追惕魔神出现六十三只以后，他们集体降临在法统昌盛的宗门，该宗门所流传的独门法统会被彻底断绝，并且遭到断绝的法统，会变成追惕魔神的一部分。】