说起来，这帮人是连明朝官员的儿女都敢拐卖的，倒也没有什么不敢做的，相比之下白莲教都是真正的纯纯大善人了。
“诶，倒也不是想洗劫白莲教，至少在对待小孩的事情上他们还是有善心的，只是可惜这些花子门之类的流氓们不出产经文啊……”
“你嘟嘟囔囔念叨什么白莲教呢？”东华仙女瞥了姬象一眼，心中奇怪极了。
这些人诱拐少女孩童，年纪小不懂事的男童就卖到外地那些无子女的富家，这样的男童最赚钱，有的可以卖到几千两；姿色貌美的少女就卖到北直隶、苏杭等地的青楼。
而有些实在不听话的孩童，直接打死，有的是惊吓而死、也有的是染病而亡，死了之后就挖坑，或二三具，或三五具，埋在一起，任凭尸骨在土中腐烂，或被野狗刨出啃食。
至于这些人在外面的门面模样，往往是以某类“慈善组织”的样子存在的，让人难以分辨其内到底是黑是白。
至于更多的闲散“人贩子”人员构成，那可真是三教九流，谁都可能。更有人会反向谋夺寄养者的家产，生孩子这件事情，人家当然鼓励，你要不生了，他们的钱从哪里来呢。
二仙听得清楚，那几人商谈的事情，正是关于孩子价格的消息，这其中更是提及，有些好苗子，需要交给法教，而那位西洋传教士并不认可，他们也想要那些好苗子，并且愿意开更高的价格。
至于要做什么。
或洗为基督教修士，或卖给海内外的一些大人物，至于那些劣质的苗子，院内繁重的劳动，如洗衣、种菜、养猪和看护幼婴等等，都让这些的孩子做。
总之，人口这种东西，到哪里都有销路。
而圣宝禄学院，不过是这些人下销的一个“货物出口地”罢了。
不过，基督教刚刚进入中土，时间未深，所以还不敢太过高调的去“批发”这些小孩。尤其是在日本发生的传教士屠杀事件，已经让不少传教士为之警觉，所以才在南海这种朝廷难以控制的地方发展。
“你朝对待此事，如何处置？”
东华仙女忽然有此一问，也是在看看如今这个王朝的情况。秦朝时是直接死罪，汉朝时是刺字发配做苦役，卖家买家全家连坐，严重的则是大卸八块，也就是先把你四肢砍掉再斩首，然后抽骨头，最后弃市不准收尸。
姬象回应：“大明律中，有些细分。”
“掠卖人口还未做事，杖一百，游街一月，世代子孙流三千里；卖于人做妻妾，买卖家杖一百三年牢狱；采生折割者，凌迟，世代子孙流两千，抄家，其财货尽付死者之家。”
东华仙女却是摇起头来。
“不如先秦，不如先秦。”
在她看来，秦朝的法律虽然暴力，但是胜在解气。抄家凌迟杖刑流放什么的都太麻烦，全砍了拉倒，当场结案。
姬象看了看里面，忽然吹出两口气，一道气立地变作一个老实巴交的挑夫，另外一道气息化成三尸小神，持火神旗遁入这所商会当中。
紧跟着，姬象摇身一变，变成一个唇红齿白的美少年，而东华仙女则是眉头一皱，也摇身一变，变成一个年纪稍大的小姑娘。
姬象对着自己吹出的那道化身道：
“走，带我们进去，得卖个好价钱。”
第四百五十三章 圣宝禄学院
买卖的过程很成功，基本没有半点波折。那气息化身就真像是老实巴交的挑夫，带着两个孩子想换点钱财，声称已经养不起了，进去之后就一直对两个孩子念叨着，到了学院能过上好生活，比起跟着他这种老废物来说前途更是光明远大。
而慈济会的商会主更是满脸笑容，他盯着两个小孩，眼睛都快瞪出来，一开始还看着那年长的女孩，但很快就对着小男孩目不转睛了。
好男风之事，这种事情东西方皆有，从南北朝时期开始，这种特别漂亮的，能被达官贵人当做女孩玩弄的美少年，叫做娈童。而同年纪的美少女，则是叫做季女。
这商会主真是喜笑颜开，而那位神父更是激动起来，在“挑夫”走后，立刻拉住商会主，表示要出高价买下这两个孩子。
“这天仙下凡一样的小孩，你只给这点钱，不诚心。”
商会主坐地起价，他倒是想把这两个小孩留在自己的手里，但是圣宝禄的神父也在这里还被他看到了，那么想要自己留着玩弄的想法就等于泡汤了，不过转念一想，只要有钱的话，还怕玩不到娈童季女吗？
这两个小孩，必能卖出高价。
方才那“挑夫”走时，带着票据去钱铺，可以兑换二百二十两纹银，这女孩命贱，只赚得八十两，这男孩甚是好看，年纪又小正是嫩如豆腐之时，可赚得一百四十两。
这广州中，卖油的，一年辛苦不过十六两银，那杀猪的能翻一番，这二百两银子足够一个挑夫十年的过活，但对于圣宝禄学院这种大财主，商会主开口便是女孩要翻上一番还多，至少得有一百八十两。
至于男孩，得有五百两。
神父在稍稍纠结之后，还是答应了下来，东华仙女和姬象对视一眼，皆从对方眼中看出玩味之色。
神父给两个小孩测试根骨，姬象稍稍透露出一点基督之力，立刻引起神父手中十字架上散发浓重光晕，这让神父欣喜若狂。
……
濠镜澳，圣宝禄学院。
比起顺天的那座教堂，这里的建筑更加的贴近西洋建筑的原始风格，长长的石头台阶，以及里面宏伟的建筑群，自嘉靖四十四年创办以来，已经屹立在这片土地上足足三十余个春秋了。
故而，利玛窦等人，花费了数年的时间，才成功前往顺天，而这座学院比起他们这帮传教士来说，出现在这片土地上的时间还要更早。
其中，它的学院经费，有很大一部分来自于佛朗机的海商贸易会。它是基督教在远东打下的锚点，更是一块难以拔除的铁钉，同时更是基督教在这片土地上的大本营。
钟声，歌声，天主的赞颂声。学院里到处可见穿着白色服饰的孩童，以及那些神父和修女们，他们在外表上都是一副和蔼可亲的模样，但是在姬象的眼中却完全不同。
包括这里的情况。
外面有强大的法力，隔绝了这里的信仰之力。
“这里的信仰之光竟然如此浓烈……神父和修女之中，也有纯净的人，但那些年长的一些的，身上都弥漫着一种不祥的气息。”
没有索命的冤魂，这是当然的，天主的力量极其强大，怎么可能有死掉的鬼魂敢在这里冒头，早已经净化的灰飞烟灭了，但是愿念却不会轻易消失，即使是基督天主，对于愿念的控制达到了一个超乎世人想象的水平，他也没有办法完全琢磨透愿念的用法。
即使抹掉了，亦或是吞噬了，但依旧有着某种东西留存了下来。
“诶，倒也不是想洗劫白莲教，至少在对待小孩的事情上他们还是有善心的，只是可惜这些花子门之类的流氓们不出产经文啊……”
“你嘟嘟囔囔念叨什么白莲教呢？”东华仙女瞥了姬象一眼，心中奇怪极了。
这些人诱拐少女孩童，年纪小不懂事的男童就卖到外地那些无子女的富家，这样的男童最赚钱，有的可以卖到几千两；姿色貌美的少女就卖到北直隶、苏杭等地的青楼。
而有些实在不听话的孩童，直接打死，有的是惊吓而死、也有的是染病而亡，死了之后就挖坑，或二三具，或三五具，埋在一起，任凭尸骨在土中腐烂，或被野狗刨出啃食。
至于这些人在外面的门面模样，往往是以某类“慈善组织”的样子存在的，让人难以分辨其内到底是黑是白。
至于更多的闲散“人贩子”人员构成，那可真是三教九流，谁都可能。更有人会反向谋夺寄养者的家产，生孩子这件事情，人家当然鼓励，你要不生了，他们的钱从哪里来呢。
二仙听得清楚，那几人商谈的事情，正是关于孩子价格的消息，这其中更是提及，有些好苗子，需要交给法教，而那位西洋传教士并不认可，他们也想要那些好苗子，并且愿意开更高的价格。
至于要做什么。
或洗为基督教修士，或卖给海内外的一些大人物，至于那些劣质的苗子，院内繁重的劳动，如洗衣、种菜、养猪和看护幼婴等等，都让这些的孩子做。
总之，人口这种东西，到哪里都有销路。
而圣宝禄学院，不过是这些人下销的一个“货物出口地”罢了。
不过，基督教刚刚进入中土，时间未深，所以还不敢太过高调的去“批发”这些小孩。尤其是在日本发生的传教士屠杀事件，已经让不少传教士为之警觉，所以才在南海这种朝廷难以控制的地方发展。
“你朝对待此事，如何处置？”
东华仙女忽然有此一问，也是在看看如今这个王朝的情况。秦朝时是直接死罪，汉朝时是刺字发配做苦役，卖家买家全家连坐，严重的则是大卸八块，也就是先把你四肢砍掉再斩首，然后抽骨头，最后弃市不准收尸。
姬象回应：“大明律中，有些细分。”
“掠卖人口还未做事，杖一百，游街一月，世代子孙流三千里；卖于人做妻妾，买卖家杖一百三年牢狱；采生折割者，凌迟，世代子孙流两千，抄家，其财货尽付死者之家。”
东华仙女却是摇起头来。
“不如先秦，不如先秦。”
在她看来，秦朝的法律虽然暴力，但是胜在解气。抄家凌迟杖刑流放什么的都太麻烦，全砍了拉倒，当场结案。
姬象看了看里面，忽然吹出两口气，一道气立地变作一个老实巴交的挑夫，另外一道气息化成三尸小神，持火神旗遁入这所商会当中。
紧跟着，姬象摇身一变，变成一个唇红齿白的美少年，而东华仙女则是眉头一皱，也摇身一变，变成一个年纪稍大的小姑娘。
姬象对着自己吹出的那道化身道：
“走，带我们进去，得卖个好价钱。”
第四百五十三章 圣宝禄学院
买卖的过程很成功，基本没有半点波折。那气息化身就真像是老实巴交的挑夫，带着两个孩子想换点钱财，声称已经养不起了，进去之后就一直对两个孩子念叨着，到了学院能过上好生活，比起跟着他这种老废物来说前途更是光明远大。
而慈济会的商会主更是满脸笑容，他盯着两个小孩，眼睛都快瞪出来，一开始还看着那年长的女孩，但很快就对着小男孩目不转睛了。
好男风之事，这种事情东西方皆有，从南北朝时期开始，这种特别漂亮的，能被达官贵人当做女孩玩弄的美少年，叫做娈童。而同年纪的美少女，则是叫做季女。
这商会主真是喜笑颜开，而那位神父更是激动起来，在“挑夫”走后，立刻拉住商会主，表示要出高价买下这两个孩子。
“这天仙下凡一样的小孩，你只给这点钱，不诚心。”
商会主坐地起价，他倒是想把这两个小孩留在自己的手里，但是圣宝禄的神父也在这里还被他看到了，那么想要自己留着玩弄的想法就等于泡汤了，不过转念一想，只要有钱的话，还怕玩不到娈童季女吗？
这两个小孩，必能卖出高价。
方才那“挑夫”走时，带着票据去钱铺，可以兑换二百二十两纹银，这女孩命贱，只赚得八十两，这男孩甚是好看，年纪又小正是嫩如豆腐之时，可赚得一百四十两。
这广州中，卖油的，一年辛苦不过十六两银，那杀猪的能翻一番，这二百两银子足够一个挑夫十年的过活，但对于圣宝禄学院这种大财主，商会主开口便是女孩要翻上一番还多，至少得有一百八十两。
至于男孩，得有五百两。
神父在稍稍纠结之后，还是答应了下来，东华仙女和姬象对视一眼，皆从对方眼中看出玩味之色。
神父给两个小孩测试根骨，姬象稍稍透露出一点基督之力，立刻引起神父手中十字架上散发浓重光晕，这让神父欣喜若狂。
……
濠镜澳，圣宝禄学院。
比起顺天的那座教堂，这里的建筑更加的贴近西洋建筑的原始风格，长长的石头台阶，以及里面宏伟的建筑群，自嘉靖四十四年创办以来，已经屹立在这片土地上足足三十余个春秋了。
故而，利玛窦等人，花费了数年的时间，才成功前往顺天，而这座学院比起他们这帮传教士来说，出现在这片土地上的时间还要更早。
其中，它的学院经费，有很大一部分来自于佛朗机的海商贸易会。它是基督教在远东打下的锚点，更是一块难以拔除的铁钉，同时更是基督教在这片土地上的大本营。
钟声，歌声，天主的赞颂声。学院里到处可见穿着白色服饰的孩童，以及那些神父和修女们，他们在外表上都是一副和蔼可亲的模样，但是在姬象的眼中却完全不同。
包括这里的情况。
外面有强大的法力，隔绝了这里的信仰之力。
“这里的信仰之光竟然如此浓烈……神父和修女之中，也有纯净的人，但那些年长的一些的，身上都弥漫着一种不祥的气息。”
没有索命的冤魂，这是当然的，天主的力量极其强大，怎么可能有死掉的鬼魂敢在这里冒头，早已经净化的灰飞烟灭了，但是愿念却不会轻易消失，即使是基督天主，对于愿念的控制达到了一个超乎世人想象的水平，他也没有办法完全琢磨透愿念的用法。
即使抹掉了，亦或是吞噬了，但依旧有着某种东西留存了下来。