林玉婵微微一笑，平心静气地说：“是，是，多谢关心。我年纪小，不会讲场面话。请里面坐。”
对于这些塑料情谊的“友人”，她也想像容闳一样置之不理，或者狠狠奚落一顿，好好打一打他们趋炎附势的脸，出一口几个月的憋闷气。
但她好歹是个成长中的生意人了。容闳如今是官身，背靠大清政府，就算是指着人破口大骂，这些人也会笑脸相迎；而她现在的本钱仅有博雅一家铺子，逞一时意气容易，她要是把这群“友商”得罪了，以后生意都不好做。
况且，“友人”们踩低捧高，最受伤害的是容闳。刀子毕竟没有直接扎在她身上。她觉得自己还没那么脆弱。
她放平心态，不卑不亢地招呼这些客户。
“那么，秦老板今日是来续约的？继续从博雅这里进茶叶？不好意思，今年物价涨，批发价也要上涨三成。您既然是容先生的好朋友，我给您个优惠折扣，加两成就行。对，现在我说了算。”
……
趁着“友人”们攀龙附凤的意愿强烈，先薅点羊毛再说。
把博雅这阵子的赤字填补上。
骂人打脸什么的太幼稚。真金白银的钱，最能弥补自己受伤的小心灵。
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到了晚间核账，林玉婵心情复杂。
“总算……”
重新开张一整天，现金流总算为正，把博雅从倒闭的深渊里，往外拉了一小步。
不过，这还仅仅是个开始。
她打开保险柜，数数现金——
没错。银元一百二十。这是她如今全部的现钞。
“乖乖。”她迷惑地想，“我现在身价不是翻好几倍吗？我有一栋小洋楼啊……法租界黄金地段的小洋楼……”
可惜小洋楼不能变现。徐汇孤儿院她已经三个月没去捐款了。各种“基金会”停滞不前。而且下个月又要交房捐——又称房产税。
不多不少，银元一百二十。
这真真是“穷得只剩洋楼了”。
林玉婵对月长叹，爬上床，躺平。
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第133章
“常先生, 你是否愿意娶孟氏女为妻，按照圣训的教诲，与她同住, 在神面前和她结为一体, 爱她、安慰她、尊重她、保护她, 像你爱自己一样……”
四川路上的洋泾浜圣若瑟堂，小小一座尖顶, 窄窄一道木门, 今日人头攒动，热闹非凡。教堂围墙外面伸着几十个脖子, 都是来看热闹的。
胖胖的中国牧师穿着长衫改成的牧师袍, 辫子藏在高帽里，腰间别着旱烟袋, 胸前挂着紫檀木十字架, 一本正经地念台词。
“……不论她生病或是健康、富有或是贫穷, 始终忠于她，直到离开这个世界？”
牧师改行前大概是唱戏的, 一段话说得抑扬顿挫, 方言味道还十分浓厚。他话音未落, 底下亲友轰隆轰隆, 笑倒一片。
有些年纪大的当场捂耳朵，轻声斥道：“什么爱来爱去的, 肉麻死了, 成何体统！这洋人玩意儿太不庄重！常家也真是太惯着孩子了，居然纵容他这么搞……”
不过大多数人还是喜闻乐见, 新人越窘，他们越开心。
台上的两个新人脸色红成桃, 接受众宾客的围观。
新娘孟氏十八岁，是个面如满月的文静姑娘，乍一看就是个性转版常保罗，两人极有夫妻相，都穿着中式婚礼服，并排在圣堂上一站，像画上的金童玉女胖娃娃。
几个宾客指着两人背后的圣母像，好奇地轻声询问：“这是啥神？送子观音吗？”
作为受邀宾客之一，林玉婵坐在礼拜堂的木长椅上，饶有兴致地观赏这一幕土洋结合混搭婚礼。
她本来以为，那些中不中洋不洋的土味婚俗，是现代商家发明出来的呢……
原来从近代开始就有苗头了。
不过，以现代人的视角来看算土味；以当前人们的认知来看，已经是新潮得不得了。
常保罗一直傻笑，还不时朝底下宾客拱手。林玉婵一直提心吊胆，就怕他说出“欢迎光临”来。
牧师提醒好几遍，他才羞答答地说一句“是”，众人哄笑鼓掌，震得礼拜堂屋顶摇摇欲坠。
大多数人都没见识过西式婚礼，不少宾客都当来看戏。以为这是创意闹洞房的噱头，专门臊新人的。
毕竟，“正常”的婚礼还在后头呢。
几声荒腔走板的唢呐声传入礼拜堂，被教堂守门人嘘了回去。一个披红挂彩的中国司仪探头进来，跟墙上的圣母像对望片刻，又赶紧关门出去。
和礼拜堂相邻的小屋里，已经备好了茶水喜糖，供西仪结束之后，新人给双方父母奉茶。锣鼓队和彩饰花轿也等在教堂门口。娘家哥哥手里拿个红盖头，虎视眈眈等在门口，随时准备等新娘出来就罩她脸上，然后再开始标准中式流程——迎亲、拜堂、大宴宾客……
不过土洋结合也会出岔子。新人刚刚宣誓完毕，外头司仪呼哧带喘跑进来，说那请来扫轿的全福太太，从县城过来的路上让巡捕围住刁难，现正困在小北门呢。
新娘家赶紧派几个长辈去周旋。
中式婚礼暂时无法开始。还好牧师早有预案，请宾客们四处看看，自己化身导游，指着墙上的油彩画，绘声绘色地讲起创世故事。
林玉婵挤出人群，溜到教堂后面的回廊。
对于这些塑料情谊的“友人”，她也想像容闳一样置之不理，或者狠狠奚落一顿，好好打一打他们趋炎附势的脸，出一口几个月的憋闷气。
但她好歹是个成长中的生意人了。容闳如今是官身，背靠大清政府，就算是指着人破口大骂，这些人也会笑脸相迎；而她现在的本钱仅有博雅一家铺子，逞一时意气容易，她要是把这群“友商”得罪了，以后生意都不好做。
况且，“友人”们踩低捧高，最受伤害的是容闳。刀子毕竟没有直接扎在她身上。她觉得自己还没那么脆弱。
她放平心态，不卑不亢地招呼这些客户。
“那么，秦老板今日是来续约的？继续从博雅这里进茶叶？不好意思，今年物价涨，批发价也要上涨三成。您既然是容先生的好朋友，我给您个优惠折扣，加两成就行。对，现在我说了算。”
……
趁着“友人”们攀龙附凤的意愿强烈，先薅点羊毛再说。
把博雅这阵子的赤字填补上。
骂人打脸什么的太幼稚。真金白银的钱，最能弥补自己受伤的小心灵。
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到了晚间核账，林玉婵心情复杂。
“总算……”
重新开张一整天，现金流总算为正，把博雅从倒闭的深渊里，往外拉了一小步。
不过，这还仅仅是个开始。
她打开保险柜，数数现金——
没错。银元一百二十。这是她如今全部的现钞。
“乖乖。”她迷惑地想，“我现在身价不是翻好几倍吗？我有一栋小洋楼啊……法租界黄金地段的小洋楼……”
可惜小洋楼不能变现。徐汇孤儿院她已经三个月没去捐款了。各种“基金会”停滞不前。而且下个月又要交房捐——又称房产税。
不多不少，银元一百二十。
这真真是“穷得只剩洋楼了”。
林玉婵对月长叹，爬上床，躺平。
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第133章
“常先生, 你是否愿意娶孟氏女为妻，按照圣训的教诲，与她同住, 在神面前和她结为一体, 爱她、安慰她、尊重她、保护她, 像你爱自己一样……”
四川路上的洋泾浜圣若瑟堂，小小一座尖顶, 窄窄一道木门, 今日人头攒动，热闹非凡。教堂围墙外面伸着几十个脖子, 都是来看热闹的。
胖胖的中国牧师穿着长衫改成的牧师袍, 辫子藏在高帽里，腰间别着旱烟袋, 胸前挂着紫檀木十字架, 一本正经地念台词。
“……不论她生病或是健康、富有或是贫穷, 始终忠于她，直到离开这个世界？”
牧师改行前大概是唱戏的, 一段话说得抑扬顿挫, 方言味道还十分浓厚。他话音未落, 底下亲友轰隆轰隆, 笑倒一片。
有些年纪大的当场捂耳朵，轻声斥道：“什么爱来爱去的, 肉麻死了, 成何体统！这洋人玩意儿太不庄重！常家也真是太惯着孩子了，居然纵容他这么搞……”
不过大多数人还是喜闻乐见, 新人越窘，他们越开心。
台上的两个新人脸色红成桃, 接受众宾客的围观。
新娘孟氏十八岁，是个面如满月的文静姑娘，乍一看就是个性转版常保罗，两人极有夫妻相，都穿着中式婚礼服，并排在圣堂上一站，像画上的金童玉女胖娃娃。
几个宾客指着两人背后的圣母像，好奇地轻声询问：“这是啥神？送子观音吗？”
作为受邀宾客之一，林玉婵坐在礼拜堂的木长椅上，饶有兴致地观赏这一幕土洋结合混搭婚礼。
她本来以为，那些中不中洋不洋的土味婚俗，是现代商家发明出来的呢……
原来从近代开始就有苗头了。
不过，以现代人的视角来看算土味；以当前人们的认知来看，已经是新潮得不得了。
常保罗一直傻笑，还不时朝底下宾客拱手。林玉婵一直提心吊胆，就怕他说出“欢迎光临”来。
牧师提醒好几遍，他才羞答答地说一句“是”，众人哄笑鼓掌，震得礼拜堂屋顶摇摇欲坠。
大多数人都没见识过西式婚礼，不少宾客都当来看戏。以为这是创意闹洞房的噱头，专门臊新人的。
毕竟，“正常”的婚礼还在后头呢。
几声荒腔走板的唢呐声传入礼拜堂，被教堂守门人嘘了回去。一个披红挂彩的中国司仪探头进来，跟墙上的圣母像对望片刻，又赶紧关门出去。
和礼拜堂相邻的小屋里，已经备好了茶水喜糖，供西仪结束之后，新人给双方父母奉茶。锣鼓队和彩饰花轿也等在教堂门口。娘家哥哥手里拿个红盖头，虎视眈眈等在门口，随时准备等新娘出来就罩她脸上，然后再开始标准中式流程——迎亲、拜堂、大宴宾客……
不过土洋结合也会出岔子。新人刚刚宣誓完毕，外头司仪呼哧带喘跑进来，说那请来扫轿的全福太太，从县城过来的路上让巡捕围住刁难，现正困在小北门呢。
新娘家赶紧派几个长辈去周旋。
中式婚礼暂时无法开始。还好牧师早有预案，请宾客们四处看看，自己化身导游，指着墙上的油彩画，绘声绘色地讲起创世故事。
林玉婵挤出人群，溜到教堂后面的回廊。