“是呀，怎么了。”
“好像，好像，我也在二中。”
“是嘛，那以后我们又是同学了。”
张慧萍吐了吐舌头，有一些可爱地说道。
“嗯，确实是。”
黄一凡也是点头，“幸好，江慰慰不在二中。”
“好了，这本书太厚，没看完，我准备带回去看。”
“嗯，我也差不多要走了，你明天还来不来？”
“不一定，要看这本书有没看完。不过，基本上，这个暑假我是经常会来的。”
“那就好，我也来，争取好好看书，当一个女博士。”
“别介，女博士很难嫁人的。”
“我才不信。”
“好吧，以后你就知道了。”
与张慧萍调侃了几句，就已离开图书馆。
……
西元2015年7月25日，天气，晴，心情，很好。
没想到，毕业之后却在图书馆与黄一凡又一次见面。
感觉真好。
你还是那个一直装呀装的大才子。
而我，还是那个害羞胆小的女孩儿。
不过，我也长大了。
我也不怎么害羞了，见到你，我还主动招起了招呼，不是么？
你说，未来说不定我可以当一个女博士。
女博士，之前从来没有想过。
但现在，我却觉得，当一个女博士挺好的。
至少，当我成为女博士再碰到你的时候，就不会那样害羞，就有资格与你肩并肩站在一起了。
黄一凡，是不是觉得我很傻，也很笨，怎么会有这样的想法。
不过，不管了，傻也好，笨也好，我一定会成为女博士的。
我只希望，在我成为女博士的那一天，你还能在我的世界出现。
这只是一个小女孩的日记本。
日记本里有很多都是没什么重要的事情。
但是，这一页，对于某位女孩儿来说，却指引着她的未来。
小草，总会长大。
星光，也一直还在。
当它长成参天巨树，那时的星光，或许只为她一个人绽放。
第一百零八章 教我们写小白文吧
人为贵。
将华国诸子百家的书籍带回，黄一凡正在学习曾子的文章。
就如这一篇“曾子天圆”中所述的一样，曾子曰，阳之精气曰神，阴之精气曰灵，神灵者品物之本也。阴阳之气各从其行则静矣。偏则风，俱则雪，交则电，乱则雾，和则雨。阳气胜，则散为雨露；阴气胜，则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰。霰雹者，一气之化也……
这种思想认为毛虫羽虫是阳气化生的，介虫、鳞虫是阴气化生的。人是倮生的，无羽毛鳞甲，乃是禀阴阳精气而生。这就明显的突出了“人为贵”的思想，其实，就是突出人是万物之灵，认为人才是天地间最大的存在。
因为曾子在儒家将“人为贵”思想无限拔高，曾子又被华国称之为圣人。
所谓的圣人，也就是与孔子一般的存在。
此外，华国后世诸多大儒，也在曾子的人为贵启发之下，又提出了正因为人是天地间最大的存在，所以，人不应该屈服于自然，而应该改变自然，让世界为我所用。这种思想更是提高了人类生产力，大为突出了人在自然界的重要地位。
没想到，这个世界没了孔子，没有孟子，没有老子……这一些人，却同样可以提出如此有哲理的经典。
黄一凡感叹地说道。
不过，想想也是。华国与前世的中国一样，同样有灿烂的五千年历史。从来就是历史造就英雄，而不是英雄造就历史。这一些哲人，这一些圣人，同样也是一样。在特殊的环境中，在特殊的世界里，同样可以产生经典至极的先贤哲理。
放下诸子百家之曾子，黄一凡打算消化一下这一些先贤哲理。
……
“好像，好像，我也在二中。”
“是嘛，那以后我们又是同学了。”
张慧萍吐了吐舌头，有一些可爱地说道。
“嗯，确实是。”
黄一凡也是点头，“幸好，江慰慰不在二中。”
“好了，这本书太厚，没看完，我准备带回去看。”
“嗯，我也差不多要走了，你明天还来不来？”
“不一定，要看这本书有没看完。不过，基本上，这个暑假我是经常会来的。”
“那就好，我也来，争取好好看书，当一个女博士。”
“别介，女博士很难嫁人的。”
“我才不信。”
“好吧，以后你就知道了。”
与张慧萍调侃了几句，就已离开图书馆。
……
西元2015年7月25日，天气，晴，心情，很好。
没想到，毕业之后却在图书馆与黄一凡又一次见面。
感觉真好。
你还是那个一直装呀装的大才子。
而我，还是那个害羞胆小的女孩儿。
不过，我也长大了。
我也不怎么害羞了，见到你，我还主动招起了招呼，不是么？
你说，未来说不定我可以当一个女博士。
女博士，之前从来没有想过。
但现在，我却觉得，当一个女博士挺好的。
至少，当我成为女博士再碰到你的时候，就不会那样害羞，就有资格与你肩并肩站在一起了。
黄一凡，是不是觉得我很傻，也很笨，怎么会有这样的想法。
不过，不管了，傻也好，笨也好，我一定会成为女博士的。
我只希望，在我成为女博士的那一天，你还能在我的世界出现。
这只是一个小女孩的日记本。
日记本里有很多都是没什么重要的事情。
但是，这一页，对于某位女孩儿来说，却指引着她的未来。
小草，总会长大。
星光，也一直还在。
当它长成参天巨树，那时的星光，或许只为她一个人绽放。
第一百零八章 教我们写小白文吧
人为贵。
将华国诸子百家的书籍带回，黄一凡正在学习曾子的文章。
就如这一篇“曾子天圆”中所述的一样，曾子曰，阳之精气曰神，阴之精气曰灵，神灵者品物之本也。阴阳之气各从其行则静矣。偏则风，俱则雪，交则电，乱则雾，和则雨。阳气胜，则散为雨露；阴气胜，则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰。霰雹者，一气之化也……
这种思想认为毛虫羽虫是阳气化生的，介虫、鳞虫是阴气化生的。人是倮生的，无羽毛鳞甲，乃是禀阴阳精气而生。这就明显的突出了“人为贵”的思想，其实，就是突出人是万物之灵，认为人才是天地间最大的存在。
因为曾子在儒家将“人为贵”思想无限拔高，曾子又被华国称之为圣人。
所谓的圣人，也就是与孔子一般的存在。
此外，华国后世诸多大儒，也在曾子的人为贵启发之下，又提出了正因为人是天地间最大的存在，所以，人不应该屈服于自然，而应该改变自然，让世界为我所用。这种思想更是提高了人类生产力，大为突出了人在自然界的重要地位。
没想到，这个世界没了孔子，没有孟子，没有老子……这一些人，却同样可以提出如此有哲理的经典。
黄一凡感叹地说道。
不过，想想也是。华国与前世的中国一样，同样有灿烂的五千年历史。从来就是历史造就英雄，而不是英雄造就历史。这一些哲人，这一些圣人，同样也是一样。在特殊的环境中，在特殊的世界里，同样可以产生经典至极的先贤哲理。
放下诸子百家之曾子，黄一凡打算消化一下这一些先贤哲理。
……