现在的秋水同样是民国时期为背景。

    秋水写过神话。

    现在的秋水同样写了神话。

    这么多的相似,他要不是秋水先生,那他是谁?

    这个时候,或许你同样会说,这仅仅只是雷同而已,也不能说他就是秋水先生。

    如果从概率学上来说,的确也不能。

    那么,我们再回过头来看看之前写的《阿长与山海经》。

    《阿长与山海经》我们知道,这是作者怀念他的保姆阿长的故事。

    不过,那个山海经是什么回事?

    之前有读者就提到过,《山海经》可能是民国时期一部很出名的作品。或者说,是小时候作者很喜欢的一部书籍的名字。就像我们小时候很喜欢一本连环话一样,可惜父母就是不给我买,但谁也没想到。一向收入低微,一向被我吐槽的女工竟然给我买了这本书。

    这里当然不是分析女工的朴实,对于此,我更愿意去探纠《山海经》到底是一部什么样的作品?

    从史料当中,我们是无法查到《山海经》这一部作品的。但是,在《阿长与山海经》这一篇散文里,我们似乎可以找到真相。

    我们先看第一次提到山海经的话:

    【曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,可惜现在不知道放在那里……】

    人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物。

    看到这里,我不知道大家有没有意识到什么。

    如果没有。

    那么,我们再来看看作者第二次提到有关于山海经的句子:

    【书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天……】

    帝江。

    刑天。

    与后羿生活在同一时期的神话人物,却在作者笔中又一次登场。

    第五百五十六章 藤野先生

    这个发现,可谓是引起了无数读者的震动。

    帝江?

    刑天?

    “我草,难道他真是秋水先生?”

    如果说此前还有什么怀疑,那么,现在暴出一系列重料之余,人们已经将这种怀疑,变成是有一些肯定了。

    “还难道?妹呀,这么多的证据在这,你还在怀疑。他若不是秋水先生,我将脑袋割下来给你当球踢。”

    “我也将脑袋割下来。不过,秋水先生,请您现身吧。”

    “秋水先生,求求你别玩了,好不好?”

    “秋水先生,给你打赏个盟主成不,你快现身吧。”

    “滚蛋,秋水先生是前辈高人,要你个盟主做啥。”

    一系列的读者,这一刻情绪激动,纷纷在网上不时留言。

    ……

    “秋水先生,秋水先生,您行行好,回个话吧。”

    即时通讯里面,刑艺却是又向秋水这个笔名发了十几条信息。

    难得有空,黄一凡登陆了秋水的帐号。

    “刑主任,什么事?”

    看着刑艺发过来的信息,黄一凡不免笑了笑。

    这个刑艺与现实当中水木系主任的形象可是完全不一样呀。

    至少,平时黄一凡上课的时候,刑艺倒是一直都是一幅领导的模样。

    当然,黄一凡倒不是讨厌刑艺,他只是小小的调侃而已。

    “天呐,秋水先生,您终于回话了,太好了,实在是太好了。”

    “刑主任,我没多少时间,有什么事,你说吧。”

    忍着笑,黄一凡对着刑艺说起了这家伙此前经常说的话。

    “秋水先生,是这样的……”

    看到秋水先生发过来的信息,刑艺却是一阵吐血。