“唉,只是可惜,这种超长篇幅的布局我是写不出来的。”三十二摇了摇头:“一个是网络小说写作模式不可能产生超长的铺垫,因为读者的耐心不够。当然,这只是次要的,更为重要的是我们根本就没有这个笔力驾驭住这么长的铺垫。”

    “三十二说的对,所以,我倒是觉得我们可以学习一下倚天屠龙里面的装逼打脸手法。”

    “倚天里面也有装逼打脸,这不是网络小说中用的套路吗?”

    小超一脸的懵逼问道。

    “呵呵,小超,你是忘了白神可是装逼打脸流的祖师,网络小说中可以用装逼打脸,传统武侠同样可以。而且,倚天当中的装逼打脸恐怕是国内目前为止装逼打脸写作手法的最高境界。”

    “哦,江南巨,看来你特别研究了呀,跟大家说说吧。”

    小超一幅学习的样子。

    “当然可以,我就当抛砖引玉,大家可以补充。”

    奋斗写手群气氛一直很好,当年这个群都是一帮扑街写手,如今几年过去,奋斗写手群已经成为了一个大神群。而哪怕如此,一众群内作者还是保持如当年新进群一样的学习姿态。即没有摆什么大神的架子,也不会放弃学习。

    “我特别研究了一下,倚天从开始到现在,装逼打脸剧情写了有几十处。我们就拿比较鲜明的装逼打脸来说吧。第一处,主角获得九阳神功之后下山折断了腿坐在那里,加之因为几年呆在山谷没怎么打理自己,所以刚出来时候的主角简直就是一个土包子,甚至因为一直没有将胡子刮掉,反倒被阿离说是丑八怪。可谁又知道这个丑八怪却怀着高深的内功,好几次用着绝世的内功帮助了阿离……”

    “这里我也印像深刻,不过,好像其他一些小说也有写差不多的装逼打脸桥段。”

    小超接过话说道。

    “不,其他小说的装逼打脸虽然也写过差不多的剧情,但仔细研究你会发现,这里面简直天差地别。一般的网络小说是反派碰到主角,反派看不起主角,随后主角一翻装逼打脸,成功逆袭。这说起来就是有一些‘为装逼而装逼’,虽然爽,但并不见得高明。

    但在倚天当中却不是这样的,主角本来并不想装逼,而且也有好的理由,腿断了,加之外貌不是主角故意为之的,所以被小看。总之,这一切都是无比的自然。哪怕就是出手帮助阿离,也是因为暂时不想暴露身份。在我看来,这叫做无形装逼。因为装逼没有痕迹,无迹可行,达到了装逼境界的巅峰。

    有形装逼就已经爽到了极点,你能想想‘无形装逼’是什么样的概念。所以,哪怕主角仅仅只是随手从地上捡了几颗石头,轻轻出手将那几人打伤,但这样的剧情已经将我们点燃。”

    “无形装逼,难怪看倚天比看别的小说爽,原来是这。”

    小超点点头,大是受用。

    “另外,这种无形装逼的模式也被白神用到了光明顶大战六大门派的剧情当中,一个普通的黄毛小子面对六大门派各大高手,起初是被轻看,最后一翻展现武功,装逼打脸成功。当然,这还不是最经典的。最为经典的还要数主角被倚天剑所伤,已经没有力气了。这时宋青书走了过来,主角不但没有被宋青书打倒。反而在重伤之下仍靠着四两拨千金的力道将宋青书给打倒在地……这虽然不是装逼,但却比装逼还装逼。”

    “当然,主角回到武当山假扮道童,最后使出太极拳,太极剑,又是一翻装逼打脸。剧情滴水不露,完全没有破绽。虽然是装逼打脸,但你却一点儿也感受不到这里面装逼打脸的味道。所以说,无形装逼才最致命。”

    江城以南将自己的研究说完,群内众人都是大为受用。个个又是拿起报纸阅读起了倚天屠龙,抓紧时间研究其中的写作手法。

    第六百四十二章 武侠宗师黄一凡

    事实上,除了一帮起点网文作者在研究倚天屠龙的写作手法,其他一些只要是有一些文艺细胞的人儿,也纷纷发出了自己对于倚天的研究心得。不过,相对于网文作者那一套装逼打脸式的研究,他们却是有着完全不一样的看法。

    一位叫做“文艺小逗b”的网友却是便在网上发表了自己的看法:“如果说倚天的爽点仅仅只是装逼打脸的话,那各位也太小看黄一凡大大了。在我看来,倚天之所以经典,完全是黄一凡讲故事的能力。就拿张无忌光明顶大战六大门派之时,此中六大门派,魔教众多高手一系列的形象就在一张地图当中完美的表现了出来。这份功底,恐怕十万网文作者拍马也是赶不上的。”

    另一位叫做“钟南山”的网友则也发表了类似的评价:“倚天的经典与射雕前两部是一脉相承的,他之所以写得精彩,更为关键的还是将人物写活了。如果这一些人物都如网文当中那一些龙套一样,随便一出场就再也记不起来,你肯定也无法感觉到倚天的精彩。所以,一切爽感的来源是建立在这一些丰富人物的基础之上。”

    此外,还有一些研究者认为:“其实倚天之所以这么爽,并不是其他什么写作技法,写作功底。对于黄一凡大大来说,他的作品已经超出了技术的范畴。只要他想写,想虐就虐,想爽就爽。即爽又虐,即虐又爽……没有什么写不出来的。”

    不过,这一系列的研究,都比不过一则叫做“黄一凡的武侠世界”的贴子。

    该贴子评价说道。

    【最近倚天屠龙被人热议,我这个一直潜水的潜水员也上来凑凑热闹,说说自己的看法。

    怎么说呢?

    还是先来说说武侠小说的历史吧。

    武侠小说最先起源是唐朝的一些传奇小说,不过,那一些小说也并不能称之为武侠小说,只能说是一些传奇故事。直到近代以来才有武侠小说这个概念,但近代武侠小说因为刚刚开始,也没有特别出色的人物。虽然写了不少武侠作品,但难于形成一个比较完善的武侠世界。

    直到50年代后期梁生武侠的出现,从此,武侠小说打开了一个新纪元。

    所以,梁生哪怕封笔至今,他也是武侠宗师。

    很多人以为,至梁生封笔之后,武侠已死。这一个观点其实在几十年前是成立的,梁生在70年代封笔之后,武侠确实不复当年之辉煌。但是,谁也无法料到。在梁生几十年之后的今天,武侠里面出了一位高手,这位高手就是黄一凡。

    一部射雕,打开了一个全新的武侠世界。

    天下五绝,华山论剑,九阴真经,完全打破了此前梁生武侠世界的体系。

    其后神雕侠侣,更是将这一个世界发展至巅峰。

    只是,射雕与神雕的武侠世界虽然精彩,但到底并不是特别的完善。其中“天下五绝”所代表的门派体系相对较小,与其说他是门派,倒不如说是一个小家族。所以综合来说,就武侠世界体系来说,虽然比之梁生小说精彩得多,但总体世界完善度却还是不够。

    但倚天却打破了射雕与神雕的世界,再造了一个全新的江湖武侠体系。

    武当,少林,峨眉,华山,昆化,崆峒为代表的武林正派。

    明教,西域金刚门所代表的反派。

    同样,还有蒙古所代表的军方势力。

    在这其中,不管是正派也好,反派也好,他们所代表的门派并不单单只是正反这么简单。在正反两派之间,他们有自己的武功体系,有自己的传承,同样也有自己的信仰。最为典型的例子,便是明教。当光明顶上响起名教圣义之时:焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!我想,哪怕对于反派对于魔教再有恶感的人们,也要被这一个门派的教义所动容。

    直到这,或许可以下一个定论了。

    倚天当中的武侠体系已然超过了梁生所创造的武侠世界。

    梁生的武侠宗师之位,或许,该让给黄一凡先生了。】

    这则贴子一经发现,可以说,立即吸引了无数读者的眼球。

    有佩服该作者精湛的分析者,也有赞同这位作者的说法者。