汗。

    这么久了,怎么他们还一直纠结这个问题,明显不可能嘛。

    科学,要相信科学呀少年。

    这种转世重生的事儿,怎么可能发生呢?

    只是想到自己来到这个世界,岂不是另一种方式的转世重生?

    这倒是让黄一凡有些尴尬。

    或许,在别人眼里,像秋水这样的妖怪,只能用屈子转世这样的理由来解释吧。

    “为什么会这样问?”

    没有回答是,也没有回答不是,黄一凡反问说道。

    “对不起,秋水先生,我们无意冒犯您,因为我们觉得,您与屈子实在是太像太像了。”

    最后一位粉丝说到这里,公频又一次被网友的评论刷屏。

    遂古之初,谁传道之?

    上下未形,何由考之?

    冥昭瞢暗,谁能极之?

    冯翼惟象,何以识之?

    明明暗暗,惟时何为?

    阴阳三合,何本何化?

    虽然信息被刷得非常快,往往一句话刚刚出现,前一句话就被后一句话给刷得不见了踪影。

    但是,众人一起刷出来的文字仍是清晰的映在了黄一凡的眼前。

    见黄一凡没有回应,这位粉丝犹豫了一下,再一次说道:“秋水先生,其实您不需要回答,我们只是问问而已。”

    说完,这位粉丝便结束了提问。

    这是现场文字访谈当中唯一的一个没有得到答案的提问。

    最后一个问题完毕,整个的文字访谈也就此结束。

    只是结束之余,黄一凡却不知道为何突然有一些感慨。

    “秋水先生,您是屈子转世吗?”

    脑海里面黄一凡再一次回想着最后一位粉丝的提问。

    虽然黄一凡并不是他们,但黄一凡似乎能够体会到这一些粉丝们问出这一句话的感情。

    这是一种对于秋水笔名的敬意。

    这也是一种对于先人屈子的无限缅怀。

    “好吧,既然如此,这首诗歌就献给你们吧。”

    一直以来黄一凡并不想写这一首诗。

    不是这首诗不好。

    也不是这首诗不经典。

    正是因为这首诗太好,太过于经典了,黄一凡越是不敢写。

    当然,越是不敢写还有一个重要的原因,那就是这首诗一出恐怕又会引来无数的猜测。

    只是,到了现在,黄一凡也不管这一些猜测不猜测了。

    那么,这一首华夏诗歌当中最具灿烂,最具文采,最为夺目的诗歌《离骚》,就此出现吧。

    第七百六十九章 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸

    “唉,秋水先生竟然不再写神话了?”

    访谈虽然结束,但一众粉丝的讨论却并没有结束。

    “别提了,听到秋水先生不写神话,我也有些郁闷。不过,想来秋水先生的逼格这么高,开天,劈地,造人,创字……这一些都写完了,你觉得秋水先生还能写什么。哪怕就是要写,也是其他的一些人在这个框架里面写呀。”

    “说得对,秋水先生已经将神话给写绝了。所以,最后只好不再写神话。我倒是对秋水先生未来写的作品很感兴趣,什么时候再来一篇大学之道这样的哲学文章呀。”

    “修身齐家治国平天下,写得实在是太经典了。我已经感觉未来一百年后,大学之道将超过曾子语录。”

    “我也感觉,不过,要再写一篇像大学之道差不多的哲学文章,我估计很难了。难写出一篇,已经是圣人级别了,再写一篇,简直是圣人之师了。”

    “圣人之师,这个说法好。不过,我倒是对秋水先生说的那个易经八卦很感兴趣。”

    “易经八卦?这不是个坑嘛,秋水先生也要研究算命的东西吗?”

    “这个我不懂,不过,我感觉易经八卦可不仅仅只是算命。再说,如果易经八卦就是封建迷信的东西,你想秋水先生会去研究么?”

    “这个说法不错,易经八卦可以说是华夏最早的文化,他怎么可能是算命的学问?就像我们现在的中医,很多都用到了易经八卦里面的阴阳理论。”