虽然当时周尚主要是为孙策着想，但这人情白图还记得，于是便封了周尚一个庐陵太守，令周氏、孙氏、吴氏安心。
也正如荀彧所料，周尚并不会真正上任——如果真的下定决心，要整治庐陵山越，白图肯定会派一员善战之将前往，而不是任命周尚。
为了准备来年抵御大旱，白图现在不想和庐陵山越死磕……
至于中部的豫章郡、以及现在的会稽郡，理论上太守依旧是华歆和王朗。
虽然他们已经请辞，但白图至少也要等他们到曲阿，再当面安抚、批准他们的请辞。
两人都是自觉请辞让权，和许贡完全是两种情况，直接撸了许贡的太守，也是为了表达不满，而对华歆和王朗，白图也没必要那么迫不及待，显得吃相难看。
何况这两人白图都是想要留下的……
华歆和王朗可不是只会乘船避难，也不是只会在阵前饶舌。
这两位都是日后在曹魏，做到三公之位的大佬，华歆更是曹丕留给曹叡的托孤大臣，王朗的孙女还是司马昭的妻子，他儿子更是难得的人才，假托圣人之名写了几本假经义，一千多年后才被后人打假——这不就是白图想要的人才吗？
而从能力上来说，华歆、王朗若是在盛世，都足以牧守一方，虽然在乱世之中，作为地方大员的话难有作为，但与其说他们是不适应乱世，不如说他们根本就没想要去适应这乱世。
就大局观上来说，也很难确定他们究竟有没有认识到，汉王朝已经行将就木，不过对于华歆、王朗这类典型的“臣子”来说，这只影响他们未来的选择，不影响他们现在选择。
他们的目标并不是匡扶汉室、重整朝纲，也并不是辅佐新主、克定乱世，而是声名煊赫、是留名于史、是闻达于诸侯、是荫庇子孙……
两人也都是寒门，不过却和那些名声不显的寒门子弟不同，好歹都已经奋斗过十几二十年，两人早就过了被人以“出身”相视的年纪，现在算是名士。
华歆早年还和好友管宁一起种地，见到金条也动心、看到达官显贵路过也忍不住看热闹，因此还被管宁鄙视。
王朗更不用说，出身东海郯县王氏，而后世的东海王氏，都是认“王朗”为祖，也就是说……王朗之前，东海郯县王氏根本没什么大人物。
不过两人的老师，都是前朝的三公大佬，现在又都是三四十岁、正当壮年，故而名声不小。
两人的才能，在稳固的政治环境下，更加能够得到施展，所以在历史上，朝廷征召之后，两人都舍弃江东，直接回朝中任职。
虽然论指点江山、排兵布阵，两人并非擅长，但能在人才济济的曹魏，坐得三公高位，也足见其才学。
为了更好把握两人的为政理念，白图还特地从城姬这里，调取了会稽和豫章近年来行政卷宗……
现在白图所得到的情报来看，华歆治理地方时，以“教化”为重，本身也修身持正。
他治下的民众，民风更加淳朴，显然以“路不拾遗、夜不闭户”为目标，之前他担任豫章太守，也是汉室期望能够“教化”那些山越。
可惜乱世一起，人心不定，华歆的德治效果在乱世也大大降低！
而王朗在地方，则是擅长治狱，但厌恶苛政酷刑，在会稽时见到当地百姓，将秦始皇与夏禹同庙后，坚决予以取缔……
在孙策归来的一个月后，这两位腿脚实在不好，而且路上还拖拖拉拉的名士，终于已经抵达吴郡！
第一百零八章 随和
华歆和王朗终于在历时四个月之后，各自从治所来到了曲阿，华歆早到了两天，不过并没有正式和白图见面，只是递交了文书，之后借故修养了两日，期间白图也派人送了补品、金帛慰问。
听太史慈的汇报，华歆这两天里，也一直遣手下在曲阿打探各种消息，本人也拜会了一些世家的代表，似乎是想要了解，州牧府的治理理念，以及对名士的态度……
等到王朗也抵达之后，两人一同正式来到州牧府述职！
先是例行公事的向白图呈递，豫章、会稽两郡在人口、税收、军政等等方面的卷宗——实际上白图早就看过更新的资料，这完全是走个过场。
之后就是更假的“三辞三让”，最终华歆和王朗自然还是成功的辞去太守之位，不过白图显然不想两人真的告老还乡。
“两人皆是大贤之士，难道就忍心看着黎民受苦，却自己躲得清闲吗？”白图一副没有你们天下人就太难了的语气。
不过，华歆和王朗都已经三十七八，放在如今已经算是半个老头，听到白图的吹捧，也仅仅只是露出营业式的满意。
白图对此也见怪不怪——别说他只是州牧，就算是换了汉天子在这儿，大部分臣子对他该“营业”也一样是“营业”，区别是汉室天威越重的时候，营业的越逼真而已。
换成如今这君臣互择的时代，人家肯“营业”一下就已经是给面子……
“白公谬赞了，当白公之面，不敢称贤，空耗岁月罢了。”华歆谦虚地说道。
虽然有些拒绝的意思，但是白图听得出来，自己的名声在这些名士眼里，还是有好感加成的。
“两位觉得州牧府的六部如何？”白图直接问道。
“礼部、吏部很巧妙，似乎……也还有很多可延伸之处。”华歆说道。
“刑部的理念很有趣，只是有些想法，很难实现。”王朗从另一个方面说道。
听这话白图就更加放心——相比于历史上的孙策，显然白图更加吸引华歆和王朗。
只是和“朝廷”比起来，谁的吸引力更大还不好说，历史上华歆也曾经在孙策、孙权手下将就着，不过朝廷诏命一到，华歆马上就投入真爱的怀抱了。
“久闻华公以德治豫章，政通人和、百姓咸服，三年而路不拾遗、夜不闭户……”
白图这开始吹捧起来——显然是夸张的修饰，哪怕是江东纷乱、袁术挑唆豫章望族之前，豫章也远远算不上德治之地，不过华歆令豫章中部的山越，迁下山来了一些，并且减少了南部山越的作乱频率，已经算是政绩斐然。
“王公在会稽广播圣贤之学，而且治狱严谨、诉苦讼冤，还拨乱反正，使会稽百姓摒弃秦时乱政之举，也令人佩服……”
对王朗自然也不能冷落，而且要夸就要夸到他心坎儿里，教化和治狱，正是两人心里最柔软的那一块儿！
另外白图还发现，历史上王朗虽然是以治狱为长，但是这个世界的王朗……也正是擅长以口舌之利，来攻破罪犯的心理防线，是其狡辩之词出现漏洞，继而进行判罚。
而且既然王朗不喜欢秦始皇而推崇儒家，白图在他面前，自然也隐晦踩一踩秦皇，来刷自己的好感度。
对此白图也丝毫没有心理负担，反正他都不喜欢。
也正如荀彧所料，周尚并不会真正上任——如果真的下定决心，要整治庐陵山越，白图肯定会派一员善战之将前往，而不是任命周尚。
为了准备来年抵御大旱，白图现在不想和庐陵山越死磕……
至于中部的豫章郡、以及现在的会稽郡，理论上太守依旧是华歆和王朗。
虽然他们已经请辞，但白图至少也要等他们到曲阿，再当面安抚、批准他们的请辞。
两人都是自觉请辞让权，和许贡完全是两种情况，直接撸了许贡的太守，也是为了表达不满，而对华歆和王朗，白图也没必要那么迫不及待，显得吃相难看。
何况这两人白图都是想要留下的……
华歆和王朗可不是只会乘船避难，也不是只会在阵前饶舌。
这两位都是日后在曹魏，做到三公之位的大佬，华歆更是曹丕留给曹叡的托孤大臣，王朗的孙女还是司马昭的妻子，他儿子更是难得的人才，假托圣人之名写了几本假经义，一千多年后才被后人打假——这不就是白图想要的人才吗？
而从能力上来说，华歆、王朗若是在盛世，都足以牧守一方，虽然在乱世之中，作为地方大员的话难有作为，但与其说他们是不适应乱世，不如说他们根本就没想要去适应这乱世。
就大局观上来说，也很难确定他们究竟有没有认识到，汉王朝已经行将就木，不过对于华歆、王朗这类典型的“臣子”来说，这只影响他们未来的选择，不影响他们现在选择。
他们的目标并不是匡扶汉室、重整朝纲，也并不是辅佐新主、克定乱世，而是声名煊赫、是留名于史、是闻达于诸侯、是荫庇子孙……
两人也都是寒门，不过却和那些名声不显的寒门子弟不同，好歹都已经奋斗过十几二十年，两人早就过了被人以“出身”相视的年纪，现在算是名士。
华歆早年还和好友管宁一起种地，见到金条也动心、看到达官显贵路过也忍不住看热闹，因此还被管宁鄙视。
王朗更不用说，出身东海郯县王氏，而后世的东海王氏，都是认“王朗”为祖，也就是说……王朗之前，东海郯县王氏根本没什么大人物。
不过两人的老师，都是前朝的三公大佬，现在又都是三四十岁、正当壮年，故而名声不小。
两人的才能，在稳固的政治环境下，更加能够得到施展，所以在历史上，朝廷征召之后，两人都舍弃江东，直接回朝中任职。
虽然论指点江山、排兵布阵，两人并非擅长，但能在人才济济的曹魏，坐得三公高位，也足见其才学。
为了更好把握两人的为政理念，白图还特地从城姬这里，调取了会稽和豫章近年来行政卷宗……
现在白图所得到的情报来看，华歆治理地方时，以“教化”为重，本身也修身持正。
他治下的民众，民风更加淳朴，显然以“路不拾遗、夜不闭户”为目标，之前他担任豫章太守，也是汉室期望能够“教化”那些山越。
可惜乱世一起，人心不定，华歆的德治效果在乱世也大大降低！
而王朗在地方，则是擅长治狱，但厌恶苛政酷刑，在会稽时见到当地百姓，将秦始皇与夏禹同庙后，坚决予以取缔……
在孙策归来的一个月后，这两位腿脚实在不好，而且路上还拖拖拉拉的名士，终于已经抵达吴郡！
第一百零八章 随和
华歆和王朗终于在历时四个月之后，各自从治所来到了曲阿，华歆早到了两天，不过并没有正式和白图见面，只是递交了文书，之后借故修养了两日，期间白图也派人送了补品、金帛慰问。
听太史慈的汇报，华歆这两天里，也一直遣手下在曲阿打探各种消息，本人也拜会了一些世家的代表，似乎是想要了解，州牧府的治理理念，以及对名士的态度……
等到王朗也抵达之后，两人一同正式来到州牧府述职！
先是例行公事的向白图呈递，豫章、会稽两郡在人口、税收、军政等等方面的卷宗——实际上白图早就看过更新的资料，这完全是走个过场。
之后就是更假的“三辞三让”，最终华歆和王朗自然还是成功的辞去太守之位，不过白图显然不想两人真的告老还乡。
“两人皆是大贤之士，难道就忍心看着黎民受苦，却自己躲得清闲吗？”白图一副没有你们天下人就太难了的语气。
不过，华歆和王朗都已经三十七八，放在如今已经算是半个老头，听到白图的吹捧，也仅仅只是露出营业式的满意。
白图对此也见怪不怪——别说他只是州牧，就算是换了汉天子在这儿，大部分臣子对他该“营业”也一样是“营业”，区别是汉室天威越重的时候，营业的越逼真而已。
换成如今这君臣互择的时代，人家肯“营业”一下就已经是给面子……
“白公谬赞了，当白公之面，不敢称贤，空耗岁月罢了。”华歆谦虚地说道。
虽然有些拒绝的意思，但是白图听得出来，自己的名声在这些名士眼里，还是有好感加成的。
“两位觉得州牧府的六部如何？”白图直接问道。
“礼部、吏部很巧妙，似乎……也还有很多可延伸之处。”华歆说道。
“刑部的理念很有趣，只是有些想法，很难实现。”王朗从另一个方面说道。
听这话白图就更加放心——相比于历史上的孙策，显然白图更加吸引华歆和王朗。
只是和“朝廷”比起来，谁的吸引力更大还不好说，历史上华歆也曾经在孙策、孙权手下将就着，不过朝廷诏命一到，华歆马上就投入真爱的怀抱了。
“久闻华公以德治豫章，政通人和、百姓咸服，三年而路不拾遗、夜不闭户……”
白图这开始吹捧起来——显然是夸张的修饰，哪怕是江东纷乱、袁术挑唆豫章望族之前，豫章也远远算不上德治之地，不过华歆令豫章中部的山越，迁下山来了一些，并且减少了南部山越的作乱频率，已经算是政绩斐然。
“王公在会稽广播圣贤之学，而且治狱严谨、诉苦讼冤，还拨乱反正，使会稽百姓摒弃秦时乱政之举，也令人佩服……”
对王朗自然也不能冷落，而且要夸就要夸到他心坎儿里，教化和治狱，正是两人心里最柔软的那一块儿！
另外白图还发现，历史上王朗虽然是以治狱为长，但是这个世界的王朗……也正是擅长以口舌之利，来攻破罪犯的心理防线，是其狡辩之词出现漏洞，继而进行判罚。
而且既然王朗不喜欢秦始皇而推崇儒家，白图在他面前，自然也隐晦踩一踩秦皇，来刷自己的好感度。
对此白图也丝毫没有心理负担，反正他都不喜欢。