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两人你来我往，价格不一会就飙升到一千二百万，简直疯狂。让所有人再次认识到和尚的富有。一千多万呀！真是财大气粗。
好吧！大家都能看出那和尚的懊悔，五百元卖的。胡哥给他机会，五百万可以买回去，偏偏犹豫不决，现在已经一千多万。
最后，还是眼前的这个光头发狠，喊到一千五百万。
终于，电话那边的和尚骂了一句神经病，然后就没下了，显然被气得三尸神乱跳，需要去念经才能平复一下情绪了。
五百元买的，转手就是一千五百万，观众们再次见识到胡哥的手段。
这时候，关注量已经一百一十万，不少人已经把胡哥当成了崇拜的对象。这种赚取财富的手段，谁不羡慕？谁不想要？
“大师，需要给您时间筹钱吗？”胡杨好心问一句。
和尚叹了口气，这代价太大了。一千多万砸出去，自己的身家要没了一小半呀！这得卖多少佛宝，才能赚回来？想一想，他心里就隐隐作痛。
“多谢胡施主，不需要，贫僧这就给你转钱。”
得！看来之前你说的话，是不打算收回去的。一千多万，居然也能马上转账，这得多有钱？
“大师威武！嘻嘻！”潇潇萝莉鼓掌。
然而，眼前的和尚却高兴不起来，而且感觉这个萝莉一点都不可爱，甚至还有点面目可憎。
拿到钱之后，胡杨也就痛快将木鱼还给人家。
没错！是还给人家。
这东西，原本就是人家的。
不得不说，这有点扎心。自己的东西，还要花一千多万买回去，想想都要吐血吧？也亏和尚的修养不错，一般人恐怕已经要疯掉了。
至于这木鱼对佛门有什么意义，有多重要，这就和胡杨没有太大关系。感觉自己没有吃亏，那就行。反正这木鱼，虽然有趣，算是一件奇物，但胡杨也没有兴趣收藏。
一千多万，拿到手，可以做点其他事。
和尚拿到木鱼之后，立即告辞，也不知道是怕被其他闻讯而来的和尚围堵，还是没有脸继续待下去。
“哇！胡哥哥请客，赚好多小钱钱。”
你妹的！这叫小钱钱？直播间的观众们忍不住吐槽。
胡杨心情大好，坑了一把和尚，很有成就感，笑道：“没问题！晚点你们想去哪儿吃都行，带路就可以了。”
接下来，还要继续逛这个古玩城。
第四百一十一章 胡哥带货
两个萝莉明明是富贵人家，但出来之后，感觉对外面世界的好多东西都很好奇，没有见过世面一样，总是对胡杨发出一些好奇的询问。
事实上，也不是说没见过世面，只是她们生活的圈子不一样，没有来过这种地方，也就充斥着一种新鲜感。
对此，胡杨和华仔并没有真正讨厌她们的声音。声音并不难听，如同百灵鸟，加上颜值摆在那儿，让人讨厌不起来，毕竟颜值即正义嘛！
即便是听不懂大家说什么的外国佬科瑟，也喜欢这两个活泼的萝莉，时不时凑热闹，用翻译软件努力跟大家聊，希望融入到大家的聊天中来。
“你们两个，也是经常看胡哥直播的人，知道古玩市场的规矩的，不要乱碰，小心被碰瓷。”华仔提醒她们。
这时候，胡杨的脚步停下来。
左手边上，有一个门面不大的小店，吸引了他的目光。门店的招牌上，标注着“非物质化遗产”几个字。
于是，胡杨带着大家走进去。
到里面，大家才发现，卖的都是一些木器。大件的有桌子、椅子、柜子等，小件的有木瓶、摆设用的小屏风、木梳子等等。
留心的人都能注意到，所有的木器，好像都有图案，图案精美。
店里面，只有一个中老年人的师傅，居然没有注意到有顾客进门，继续做着他的工作，很投入。
“胡哥，这些东西很特别。”
“怎么特别？”胡杨问道。
“木质产品上面的图案，感觉不是画上去的。”
胡杨赞道：“嗯！华仔你最近的观察力见涨。没错！不是画的，而是镶嵌上去的。这是宁波的传统手工艺之一，叫骨木镶嵌，已经不多见了。”
骨木镶嵌是采用象牙、黄杨木、红木、花梨木、牛骨、螺钿、铜片、腊石等为原料，在木坯上起槽后嵌花纹，再经打磨雕刻，髹漆而成的一种传统工艺。
这种工艺多见于家具、屏风、具和生活日常器物的用品之上，具有浓厚的地方特色。
说起来，这项手工艺的起源可谓是源远流长，最早可追溯到龙山化时期，以河南安阳殷墟出土的一具嵌镶棺木上，可以找到兽骨和螺钿混嵌的图案。
经过漫长岁月，最终吸收了宁波木雕嵌的传统和民间风俗画的精华，逐渐形成了了骨木镶嵌的固定风格。这种工艺手法在清乾隆至道光年间达到了繁盛时期。
“色彩是骨木镶嵌最有特点的形式之一。其充分利用自然材料的本色，不加其他修饰的色彩，形成骨木镶嵌艺术特殊的装饰效果和强烈的黑白对比。
而且，骨木镶嵌的另一个艺术特点是形象的装饰性。画面的形象在黑白的衬托中显示出剪影效果，具有民间特点的装饰性。”胡杨介绍道。
就在胡杨给华仔等人，以及直播间的观众们普及传统化知识的时候，店里的师傅已经停下手中的活，朝胡杨他们看来。
显然，也是听到了胡杨的那些话。
对这个年轻人，居然如此了解他们这项传统手工艺，显得很惊讶。听胡杨说完之后，他就忍不住鼓掌。
“小伙子，对骨木镶嵌很了解嘛！唉！不过，这项手艺，恐怕也不长久了。我”
好吧！大家都能看出那和尚的懊悔，五百元卖的。胡哥给他机会，五百万可以买回去，偏偏犹豫不决，现在已经一千多万。
最后，还是眼前的这个光头发狠，喊到一千五百万。
终于，电话那边的和尚骂了一句神经病，然后就没下了，显然被气得三尸神乱跳，需要去念经才能平复一下情绪了。
五百元买的，转手就是一千五百万，观众们再次见识到胡哥的手段。
这时候，关注量已经一百一十万，不少人已经把胡哥当成了崇拜的对象。这种赚取财富的手段，谁不羡慕？谁不想要？
“大师，需要给您时间筹钱吗？”胡杨好心问一句。
和尚叹了口气，这代价太大了。一千多万砸出去，自己的身家要没了一小半呀！这得卖多少佛宝，才能赚回来？想一想，他心里就隐隐作痛。
“多谢胡施主，不需要，贫僧这就给你转钱。”
得！看来之前你说的话，是不打算收回去的。一千多万，居然也能马上转账，这得多有钱？
“大师威武！嘻嘻！”潇潇萝莉鼓掌。
然而，眼前的和尚却高兴不起来，而且感觉这个萝莉一点都不可爱，甚至还有点面目可憎。
拿到钱之后，胡杨也就痛快将木鱼还给人家。
没错！是还给人家。
这东西，原本就是人家的。
不得不说，这有点扎心。自己的东西，还要花一千多万买回去，想想都要吐血吧？也亏和尚的修养不错，一般人恐怕已经要疯掉了。
至于这木鱼对佛门有什么意义，有多重要，这就和胡杨没有太大关系。感觉自己没有吃亏，那就行。反正这木鱼，虽然有趣，算是一件奇物，但胡杨也没有兴趣收藏。
一千多万，拿到手，可以做点其他事。
和尚拿到木鱼之后，立即告辞，也不知道是怕被其他闻讯而来的和尚围堵，还是没有脸继续待下去。
“哇！胡哥哥请客，赚好多小钱钱。”
你妹的！这叫小钱钱？直播间的观众们忍不住吐槽。
胡杨心情大好，坑了一把和尚，很有成就感，笑道：“没问题！晚点你们想去哪儿吃都行，带路就可以了。”
接下来，还要继续逛这个古玩城。
第四百一十一章 胡哥带货
两个萝莉明明是富贵人家，但出来之后，感觉对外面世界的好多东西都很好奇，没有见过世面一样，总是对胡杨发出一些好奇的询问。
事实上，也不是说没见过世面，只是她们生活的圈子不一样，没有来过这种地方，也就充斥着一种新鲜感。
对此，胡杨和华仔并没有真正讨厌她们的声音。声音并不难听，如同百灵鸟，加上颜值摆在那儿，让人讨厌不起来，毕竟颜值即正义嘛！
即便是听不懂大家说什么的外国佬科瑟，也喜欢这两个活泼的萝莉，时不时凑热闹，用翻译软件努力跟大家聊，希望融入到大家的聊天中来。
“你们两个，也是经常看胡哥直播的人，知道古玩市场的规矩的，不要乱碰，小心被碰瓷。”华仔提醒她们。
这时候，胡杨的脚步停下来。
左手边上，有一个门面不大的小店，吸引了他的目光。门店的招牌上，标注着“非物质化遗产”几个字。
于是，胡杨带着大家走进去。
到里面，大家才发现，卖的都是一些木器。大件的有桌子、椅子、柜子等，小件的有木瓶、摆设用的小屏风、木梳子等等。
留心的人都能注意到，所有的木器，好像都有图案，图案精美。
店里面，只有一个中老年人的师傅，居然没有注意到有顾客进门，继续做着他的工作，很投入。
“胡哥，这些东西很特别。”
“怎么特别？”胡杨问道。
“木质产品上面的图案，感觉不是画上去的。”
胡杨赞道：“嗯！华仔你最近的观察力见涨。没错！不是画的，而是镶嵌上去的。这是宁波的传统手工艺之一，叫骨木镶嵌，已经不多见了。”
骨木镶嵌是采用象牙、黄杨木、红木、花梨木、牛骨、螺钿、铜片、腊石等为原料，在木坯上起槽后嵌花纹，再经打磨雕刻，髹漆而成的一种传统工艺。
这种工艺多见于家具、屏风、具和生活日常器物的用品之上，具有浓厚的地方特色。
说起来，这项手工艺的起源可谓是源远流长，最早可追溯到龙山化时期，以河南安阳殷墟出土的一具嵌镶棺木上，可以找到兽骨和螺钿混嵌的图案。
经过漫长岁月，最终吸收了宁波木雕嵌的传统和民间风俗画的精华，逐渐形成了了骨木镶嵌的固定风格。这种工艺手法在清乾隆至道光年间达到了繁盛时期。
“色彩是骨木镶嵌最有特点的形式之一。其充分利用自然材料的本色，不加其他修饰的色彩，形成骨木镶嵌艺术特殊的装饰效果和强烈的黑白对比。
而且，骨木镶嵌的另一个艺术特点是形象的装饰性。画面的形象在黑白的衬托中显示出剪影效果，具有民间特点的装饰性。”胡杨介绍道。
就在胡杨给华仔等人，以及直播间的观众们普及传统化知识的时候，店里的师傅已经停下手中的活，朝胡杨他们看来。
显然，也是听到了胡杨的那些话。
对这个年轻人，居然如此了解他们这项传统手工艺，显得很惊讶。听胡杨说完之后，他就忍不住鼓掌。
“小伙子，对骨木镶嵌很了解嘛！唉！不过，这项手艺，恐怕也不长久了。我”