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“那么，也就是说，这是印度的东西？”阿豪问道。
此话一出，媛姐顿时笑骂道：“笨蛋！如果这是印度做的铜像，就不会是佛的形象。这应该是东南亚那边的。”
胡杨点头：“还是媛姐聪明，那确实是东南亚的铜佛像，看上去有点年头，估计是四五百年前的，明末时期的物件。
不过，我敢肯定，这是中国人弄出来的。不是我看不起东南亚人，那个时候，他们的技术没有这么高超。
我猜测，这本来就是当时下南洋的华人搞出来的。”
看徐宏六千块谈下来，胡杨笑道：“这回徐大哥可以说赚大了。看来庾哥对佛像很有研究。”
当然了，这也没什么出奇的。作为玉雕大师，也没少雕琢玉佛吧？那么，肯定对佛像是有研究的。
看得出，徐宏下决心将四面佛买下来，基本上是听了庾哥的建议。
“很值钱吗？”有人问道。
“嗯！虽然它是外国的东西，但铸造工艺确实我们中国的，还用到了鎏金的工艺。我以前就和大家聊过，明朝的鎏金技术很牛的。在众多朝代中，明朝的鎏金铜佛，几乎是最值钱的。”胡杨跟大家说道。
他想了想，小声告诉大家，那鎏金的四面佛，价值不会低于两百万。如果遇到东南亚，甚至香港的买家，价值还会更高。
等他们交易完，胡杨才带着大家走过去。
看到胡杨走过来，徐宏连忙将佛像递过去：“兄弟，帮我看看这一件，庾哥说很不错。”
“庾哥说得没错，是挺好的一尊鎏金四面佛，明末的物件，至少都是两百万起。这物件，以后可以带到港岛拍卖，估计会有惊喜。”
听到胡杨的话，徐宏振奋不已，连连点头：“明白，明白！”
华仔问庾哥：“庾哥，你是怎么看出这是宝贝的？”
第五百四十八章 古代冥币
庾哥脸色稍有尴尬，解释道：“其实，我也不知道是不是宝贝，我毕竟不是擅长古董鉴赏的。
不过，单从我对雕琢的理解，这件佛像铸造的不错。如果是雕琢，雕成这样，也算是了不起的。”
好吧！人家根本没看出是不是古董，但从品相来看，就感觉不简单，所以才建议徐宏买下来的。
这也算是误打误撞，刚好碰到宝贝了。
不管如何，徐宏还是对庾哥表示感谢。如果庾哥真的能完全看出来，恐怕也轮不到他，人家难道嫌宝贝烫手吗？好歹也是上百万的宝物呀！
经过一个小摊，胡杨几乎是没怎么看，就顺手捞起来一样东西，问了下价格，开价不便宜，要五千。
看来，这里的摊主老板，都把胡杨一群人当成水鱼了，开价普遍都不低。
“贵了，五百，不能再多，愿意的话，找她要钱，不愿意就算了。”胡杨说着，就把东西递给水如月。
这姑娘，刚才看得口水都要流出来了。
水如月是个精灵的人，一看胡哥给她使眼色，马上就收到了信息，点头道：“我是在这里工作的，老板你也估计不是第一天来，应该认识我，太贵我可买不起。”
得！是这条船的人，确实不好意思下狠手宰。
怎么也得给个面子，于是，摊主想了想，五百元他也赚了呀！
“我认识你，行吧！看在是美女的份上，五百就五百。”
水如月立即付款，她算是也见识了胡哥的本领，看宝贝简直是一看一个准。就不知道，这五百元买来的，值多少钱。
“这是玉做的铜钱，真是少见。”华仔说道。
古钱币经常见，尤其是铜钱。但玉制作的钱币，华仔是第一次见，就是仿造铜钱做的，也是外圆内方的钱币，而且也有字。
大家好奇，古代有用这种钱币的吗？简直没有听说过。
庾哥犹豫了一下，说道：“这东西，怎么说呢！要是有忌讳的人，可能不会碰。”
“为什么？”大家顿时愣了一下。
胡杨跟大家解释：“因为在古代，它相当于我们现在的冥币。但其实，在古代的时候，就有人把它当成饰品，可以佩戴在身上的。庾哥也说得没错，本身会忌讳的人，可能不怎么愿意碰。”
他告诉大家，这东西在古代也叫厌胜玉钱，汉代的时候就已经出现的。
不过，最早的玉钱仿铜钱形式，肉好无郭，无文字和纹饰，无使用痕迹，也没有精修细琢。
自南北朝至隋代，玉钱作为厌胜钱仍长期存在，考古发掘时有发现，仍为仿铜钱形式，但有的已刻有简单纹饰，多为仿当时铜钱式的“四出”纹饰，或刻有厌胜文字。
唐代玉钱出土较少，比较著名的是唐代雷峰塔地宫出土的“开元通宝”玉钱，仿铜钱形式，直径25厘米，隶书阴刻文字，穿、郭加工精细，显然这是佛家信徒供奉的随身佩戴、把玩的厌胜玉钱。
也就是说，在唐代，已经有人开始把玩这种玉钱，当成一种文玩看待。
唐代之后的辽、宋、金各朝均有玉钱，特别是辽、宋两朝，玉钱更为流行。
宋代皇族、高级贵族、富商在婴儿出生第三日举行“洗三包儿”礼，以金、银、玉、犀、象牙、檀木等材料制成钱广赠臣下、亲友。
而到了清代，玉钱更是没有了什么忌讳。
清代皇家用玉钱均按其典制，凡制作皇室玉宝玉册，页边均用黄绫包镶，每份玉册附有刻满汉文“天下太平”玉钱一枚。这枚玉钱直径二寸，厚六分、孔方五分，栓于用来缚系的黄丝绳上，由清宫琢玉良工之手制作，可以说价值不菲。
啊？
水如月简直不知道怎么说了，也就是说，这玩意是给死人的钱？自己拿了，是不是……
见她面色踌躇，华仔笑道：“你可以问问胡哥，这大概值多少钱，你转手给我就行了。玉器嘛！尤其是古玉，不少都是陪葬品，我没有这个心理负担的。”
此话一出，媛姐顿时笑骂道：“笨蛋！如果这是印度做的铜像，就不会是佛的形象。这应该是东南亚那边的。”
胡杨点头：“还是媛姐聪明，那确实是东南亚的铜佛像，看上去有点年头，估计是四五百年前的，明末时期的物件。
不过，我敢肯定，这是中国人弄出来的。不是我看不起东南亚人，那个时候，他们的技术没有这么高超。
我猜测，这本来就是当时下南洋的华人搞出来的。”
看徐宏六千块谈下来，胡杨笑道：“这回徐大哥可以说赚大了。看来庾哥对佛像很有研究。”
当然了，这也没什么出奇的。作为玉雕大师，也没少雕琢玉佛吧？那么，肯定对佛像是有研究的。
看得出，徐宏下决心将四面佛买下来，基本上是听了庾哥的建议。
“很值钱吗？”有人问道。
“嗯！虽然它是外国的东西，但铸造工艺确实我们中国的，还用到了鎏金的工艺。我以前就和大家聊过，明朝的鎏金技术很牛的。在众多朝代中，明朝的鎏金铜佛，几乎是最值钱的。”胡杨跟大家说道。
他想了想，小声告诉大家，那鎏金的四面佛，价值不会低于两百万。如果遇到东南亚，甚至香港的买家，价值还会更高。
等他们交易完，胡杨才带着大家走过去。
看到胡杨走过来，徐宏连忙将佛像递过去：“兄弟，帮我看看这一件，庾哥说很不错。”
“庾哥说得没错，是挺好的一尊鎏金四面佛，明末的物件，至少都是两百万起。这物件，以后可以带到港岛拍卖，估计会有惊喜。”
听到胡杨的话，徐宏振奋不已，连连点头：“明白，明白！”
华仔问庾哥：“庾哥，你是怎么看出这是宝贝的？”
第五百四十八章 古代冥币
庾哥脸色稍有尴尬，解释道：“其实，我也不知道是不是宝贝，我毕竟不是擅长古董鉴赏的。
不过，单从我对雕琢的理解，这件佛像铸造的不错。如果是雕琢，雕成这样，也算是了不起的。”
好吧！人家根本没看出是不是古董，但从品相来看，就感觉不简单，所以才建议徐宏买下来的。
这也算是误打误撞，刚好碰到宝贝了。
不管如何，徐宏还是对庾哥表示感谢。如果庾哥真的能完全看出来，恐怕也轮不到他，人家难道嫌宝贝烫手吗？好歹也是上百万的宝物呀！
经过一个小摊，胡杨几乎是没怎么看，就顺手捞起来一样东西，问了下价格，开价不便宜，要五千。
看来，这里的摊主老板，都把胡杨一群人当成水鱼了，开价普遍都不低。
“贵了，五百，不能再多，愿意的话，找她要钱，不愿意就算了。”胡杨说着，就把东西递给水如月。
这姑娘，刚才看得口水都要流出来了。
水如月是个精灵的人，一看胡哥给她使眼色，马上就收到了信息，点头道：“我是在这里工作的，老板你也估计不是第一天来，应该认识我，太贵我可买不起。”
得！是这条船的人，确实不好意思下狠手宰。
怎么也得给个面子，于是，摊主想了想，五百元他也赚了呀！
“我认识你，行吧！看在是美女的份上，五百就五百。”
水如月立即付款，她算是也见识了胡哥的本领，看宝贝简直是一看一个准。就不知道，这五百元买来的，值多少钱。
“这是玉做的铜钱，真是少见。”华仔说道。
古钱币经常见，尤其是铜钱。但玉制作的钱币，华仔是第一次见，就是仿造铜钱做的，也是外圆内方的钱币，而且也有字。
大家好奇，古代有用这种钱币的吗？简直没有听说过。
庾哥犹豫了一下，说道：“这东西，怎么说呢！要是有忌讳的人，可能不会碰。”
“为什么？”大家顿时愣了一下。
胡杨跟大家解释：“因为在古代，它相当于我们现在的冥币。但其实，在古代的时候，就有人把它当成饰品，可以佩戴在身上的。庾哥也说得没错，本身会忌讳的人，可能不怎么愿意碰。”
他告诉大家，这东西在古代也叫厌胜玉钱，汉代的时候就已经出现的。
不过，最早的玉钱仿铜钱形式，肉好无郭，无文字和纹饰，无使用痕迹，也没有精修细琢。
自南北朝至隋代，玉钱作为厌胜钱仍长期存在，考古发掘时有发现，仍为仿铜钱形式，但有的已刻有简单纹饰，多为仿当时铜钱式的“四出”纹饰，或刻有厌胜文字。
唐代玉钱出土较少，比较著名的是唐代雷峰塔地宫出土的“开元通宝”玉钱，仿铜钱形式，直径25厘米，隶书阴刻文字，穿、郭加工精细，显然这是佛家信徒供奉的随身佩戴、把玩的厌胜玉钱。
也就是说，在唐代，已经有人开始把玩这种玉钱，当成一种文玩看待。
唐代之后的辽、宋、金各朝均有玉钱，特别是辽、宋两朝，玉钱更为流行。
宋代皇族、高级贵族、富商在婴儿出生第三日举行“洗三包儿”礼，以金、银、玉、犀、象牙、檀木等材料制成钱广赠臣下、亲友。
而到了清代，玉钱更是没有了什么忌讳。
清代皇家用玉钱均按其典制，凡制作皇室玉宝玉册，页边均用黄绫包镶，每份玉册附有刻满汉文“天下太平”玉钱一枚。这枚玉钱直径二寸，厚六分、孔方五分，栓于用来缚系的黄丝绳上，由清宫琢玉良工之手制作，可以说价值不菲。
啊？
水如月简直不知道怎么说了，也就是说，这玩意是给死人的钱？自己拿了，是不是……
见她面色踌躇，华仔笑道：“你可以问问胡哥，这大概值多少钱，你转手给我就行了。玉器嘛！尤其是古玉，不少都是陪葬品，我没有这个心理负担的。”