因为他知道，今天的首映仅仅只是一个开始而已，影评人的评论是一方面，而作品正式登陆各地院线后的情况，才是最重要的。
说白了，好评如潮却市场成绩不佳的电影，在如今这个时代，还少吗。
就算能拿到圣丹斯电影节的大奖，也不过是为电影的上映工作起到一些宣传作用罢了。
最关键的，还是要看市场的接受程度。
所以，即使有观众看完之后的反应，结果也很喜人，大家看起来都很喜爱的样子，莱曼也还是没有盲目自大。
看以后的走势吧。莱曼这样想着，很快闭上眼睛，进入了梦乡。
前面的观众提问环节，着实让他精疲力尽，结束后，也没啥精神。
同一时间，贝拉回到酒店后，却是拿起稿纸，开始准备写影评。
这是她的工作，为电影节的媒体报纸供稿。
但是她抓着手上的笔，良久之间，却是不知该从何下手。
这部电影可以写的地方实在太多了。
从浅层次来说，《三傻大闹宝莱坞》讽刺了印度的教育体制——学生们只知道“学”，却不知道怎么用，更是无法从学习到的知识中得到快乐。
这样的话题还不具有深刻的意义吗——看到拉加和学长被沉重的压力，压迫到绝望轻生的样子，不正满足了美国推行生涯教育，让学生们自由选择人生目标的规划运用的好处，与之相比，更是暗吹了一波美国的教育体系，让大家能从这部电影的观看中，得到一种心理上的满足感。看，落后国家的垃圾教育，真可怜。
还能激发观众们的同情，多好。
这并不是臆想，一种话题的出现总是伴随着两方面的声音，印度教育的现状，尤其在影片中表现的这么压抑，还把蛮横的决定一个学生能否毕业的笔试制度表现出来，更是能激发观众们的爽感。
因为人们总是普遍存在一种对比式的幸灾乐祸。
哈哈，我很惨，但你比我更惨，我突然心里就平衡了很多。这还不够吗。
但贝拉并不想写这些。
就像那个导演回答问题时说的那样，一个地区的教育体系的形成，与社会因素、文化风俗等各方面都会有极大的牵连。
只单纯的批判，真的好吗。
或许等美国的教育资源如同印度一般的紧张，且阶级矛盾太多，社会经济又不景气的时候，又未必会比印度做的好。
这种不公平的比较，相当的没有意思。
电影与其说的是帝国工业大学所发生的故事，不如说是借助这样的一个视角，客观的讲述印度教育，这样一个体系的架构理念。
全世界都会有这样的思索存在，教育问题也始终是全人类都在关心的问题。
贝拉反复想要揭示些深层次的东西出来，她细细的回味观影时候的感受，却怎么也抓不住那种感觉。
她忽然想到了电影前半段各种喜剧包袱的逗乐，那时候，她看得很舒心。
想到这里，她忽然有了灵感。
贝拉拿起笔，开始写道。
“今天去看了《三傻大闹宝莱坞》，得到了很多。”
“电影讲了很多问题”
1学生自杀。
2阶级差距。
3拜金主义。
4填鸭式的教育。
当然，我或许并没有理解的很透彻，但我很清楚的知道，这是我观看完这部电影所产生的一些看法。
在印度，一条人类的生命，自诞生之日，就被打好了标签。
它会决定你是一个“人”，还是所谓的“贱民”。
他们的国情如此，而有限的物质基础与教育资源，面对着数以增长的人口数量，也容易生出很多问题。
当然，就算知道其中的一些问题，我也做不了什么。
我只能选择性的忽视掉这些，为什么要有人操心与自己不相关的事情呢。
但看完这样的一部电影，总会有一些东西，压在胸口，不吐不快。
我完全觉得它是一部值得尊敬的电影。
至少它能带给我感动和许多意味深长的道理或者现象。
1很多人都想做自己想做的，但这个过程的到来，却总不那么的让人满意。
2剧中的兰彻总喜欢把一句话挂在嘴边“alliswell（一切皆好）”，这句话虽然看起来解决不了任何的问题，却能让人获得面对这些问题的勇气，所以才会有“问题的本身不是问题，如何看待问题才是个问题。”这句话，我觉得说的很对。
3死记硬背并不能收获学习的快乐，而学习也并非是为了追求结果，而是要做到享受过程，以无为之心做有为之事，努力的追求自我的卓越，成功就会在不经意间追上你。
4有一种人生是按照既定的要求准则，按部就班的活着，大家都觉得你的人生很对，但却自己不快乐，还有一种人生是你的选择方向有些人并不认同，甚至会持反对意见，但你在这个规划的过程上面，按着这个走，你会很快乐，电影告诉了我们这个选择题，又会想要哪种人生呢。
也许上述只是我得到的一些方寸之间的皮毛之理，大家并不认同，但那又何妨？
这两个小时的观影效果，让我感觉很棒，里面的一些精彩片段到现在还深深的烙印在我的脑海里，这或许就是这部片子的魔力，像一粒种子，根植在我们心里，积蓄力量，等待着有一天的破土而出。
写到这里，贝拉停顿了一下，最后肯定的一点头，继续写了下去。
说白了，好评如潮却市场成绩不佳的电影，在如今这个时代，还少吗。
就算能拿到圣丹斯电影节的大奖，也不过是为电影的上映工作起到一些宣传作用罢了。
最关键的，还是要看市场的接受程度。
所以，即使有观众看完之后的反应，结果也很喜人，大家看起来都很喜爱的样子，莱曼也还是没有盲目自大。
看以后的走势吧。莱曼这样想着，很快闭上眼睛，进入了梦乡。
前面的观众提问环节，着实让他精疲力尽，结束后，也没啥精神。
同一时间，贝拉回到酒店后，却是拿起稿纸，开始准备写影评。
这是她的工作，为电影节的媒体报纸供稿。
但是她抓着手上的笔，良久之间，却是不知该从何下手。
这部电影可以写的地方实在太多了。
从浅层次来说，《三傻大闹宝莱坞》讽刺了印度的教育体制——学生们只知道“学”，却不知道怎么用，更是无法从学习到的知识中得到快乐。
这样的话题还不具有深刻的意义吗——看到拉加和学长被沉重的压力，压迫到绝望轻生的样子，不正满足了美国推行生涯教育，让学生们自由选择人生目标的规划运用的好处，与之相比，更是暗吹了一波美国的教育体系，让大家能从这部电影的观看中，得到一种心理上的满足感。看，落后国家的垃圾教育，真可怜。
还能激发观众们的同情，多好。
这并不是臆想，一种话题的出现总是伴随着两方面的声音，印度教育的现状，尤其在影片中表现的这么压抑，还把蛮横的决定一个学生能否毕业的笔试制度表现出来，更是能激发观众们的爽感。
因为人们总是普遍存在一种对比式的幸灾乐祸。
哈哈，我很惨，但你比我更惨，我突然心里就平衡了很多。这还不够吗。
但贝拉并不想写这些。
就像那个导演回答问题时说的那样，一个地区的教育体系的形成，与社会因素、文化风俗等各方面都会有极大的牵连。
只单纯的批判，真的好吗。
或许等美国的教育资源如同印度一般的紧张，且阶级矛盾太多，社会经济又不景气的时候，又未必会比印度做的好。
这种不公平的比较，相当的没有意思。
电影与其说的是帝国工业大学所发生的故事，不如说是借助这样的一个视角，客观的讲述印度教育，这样一个体系的架构理念。
全世界都会有这样的思索存在，教育问题也始终是全人类都在关心的问题。
贝拉反复想要揭示些深层次的东西出来，她细细的回味观影时候的感受，却怎么也抓不住那种感觉。
她忽然想到了电影前半段各种喜剧包袱的逗乐，那时候，她看得很舒心。
想到这里，她忽然有了灵感。
贝拉拿起笔，开始写道。
“今天去看了《三傻大闹宝莱坞》，得到了很多。”
“电影讲了很多问题”
1学生自杀。
2阶级差距。
3拜金主义。
4填鸭式的教育。
当然，我或许并没有理解的很透彻，但我很清楚的知道，这是我观看完这部电影所产生的一些看法。
在印度，一条人类的生命，自诞生之日，就被打好了标签。
它会决定你是一个“人”，还是所谓的“贱民”。
他们的国情如此，而有限的物质基础与教育资源，面对着数以增长的人口数量，也容易生出很多问题。
当然，就算知道其中的一些问题，我也做不了什么。
我只能选择性的忽视掉这些，为什么要有人操心与自己不相关的事情呢。
但看完这样的一部电影，总会有一些东西，压在胸口，不吐不快。
我完全觉得它是一部值得尊敬的电影。
至少它能带给我感动和许多意味深长的道理或者现象。
1很多人都想做自己想做的，但这个过程的到来，却总不那么的让人满意。
2剧中的兰彻总喜欢把一句话挂在嘴边“alliswell（一切皆好）”，这句话虽然看起来解决不了任何的问题，却能让人获得面对这些问题的勇气，所以才会有“问题的本身不是问题，如何看待问题才是个问题。”这句话，我觉得说的很对。
3死记硬背并不能收获学习的快乐，而学习也并非是为了追求结果，而是要做到享受过程，以无为之心做有为之事，努力的追求自我的卓越，成功就会在不经意间追上你。
4有一种人生是按照既定的要求准则，按部就班的活着，大家都觉得你的人生很对，但却自己不快乐，还有一种人生是你的选择方向有些人并不认同，甚至会持反对意见，但你在这个规划的过程上面，按着这个走，你会很快乐，电影告诉了我们这个选择题，又会想要哪种人生呢。
也许上述只是我得到的一些方寸之间的皮毛之理，大家并不认同，但那又何妨？
这两个小时的观影效果，让我感觉很棒，里面的一些精彩片段到现在还深深的烙印在我的脑海里，这或许就是这部片子的魔力，像一粒种子，根植在我们心里，积蓄力量，等待着有一天的破土而出。
写到这里，贝拉停顿了一下，最后肯定的一点头，继续写了下去。