以天元的眼力，自然能看穿明理有咒力无咒术的现实。
“你的意思是咒术可以自己创造？”明理愣了。
“为什么不可以？”天元反问，“如果不可以，那些新兴术式又是从何而来？”
明理答道：“我以为是遗传中的异化现象。”
“生物学上是说得通的。”九十九由基接话道，“但异化有很多种，异化了不等于能变为具体的术式。别忘了，这些新兴术式都与新兴的技术与理念结合得非常紧密。”
明理心中恍然。
所谓新兴术式，是指禅院直毘人和禅院直哉的“投影咒法”，菜菜子的弱化版“原子心之父”。
前者以24帧为单位来自电影的拍摄，后者需要以手机为媒介。
人类并不存在生而知之这种事，新的术式需要从头开始完善开发。如果没有创造性的思维，就算运气好，老天爷赏饭吃，也不可能发掘出自身的潜力。
明理想起了咒术界的最根本的常识。
——大部分咒术师的上限从一出生就决定好了。
这不还有小部分吗？
——咒术师八成看天赋。
另外两成呢？再说了，能开发出新的咒术不也要靠天赋？
美纳斯玩水得心应手，玩火……只能把自己烤熟。
没有一句把话说死的，原因不言自明。
就像五条悟对伏黑惠说的那样——具备条件的环境，些许的资质和想象力，然后再有个小小的契机，人就会迎来蜕变。
五条悟从来没说这只适用于领域。
以此为基础，追根溯源——
“那么‘献祭’‘巫祝仪式’这些的诞生？”
“史学界认为是人类文明的发展的必然阶段，也给了很多的证明总结出很多的理论，但在神秘学界，还有有另一种观点。”九十九由基竖起一根手指，又从1变0，“咒术，准确的说是全世界的神秘力量都存在共同的‘原典’。”
s：感谢书友灰涩物语的打赏，顺便月底了继续求订阅月票。
第229章 阿尔宙斯起源说
这里就能看出明理和这群老牌特级之间的差距。
就算有着成年人的思维，有着先知先觉的优势，有着“宝可梦训练家系统”的外挂，在很多方面依旧有者欠缺。
尤其是在专业理论上，要么需要不断深耕，要么需要足够广博的人脉和信息获取渠道。
这些都是明理没有的。
前者以十年为单位的时间积累。
后者——如果他一直待在加茂家，倒不是没机会接触，但他八岁就离家了，离家之后又隐忍了八年，专心养老婆，真正意义上踏进圈子还不到一年。
在剧情或者武力相关的领域还能装装逼，一旦进入真“文斗”模式，半瓶子晃荡的本质就显现出来。
好在明理足够年轻，积累不足反而是正常现象，虚心求教就好：
“请九十九大姐教我。”
“这有什么好教的。”
九十九由基翻了个白眼。
“就是魔法、神术、巫术——也就是咒术在不同时代，不同地方的叫法都有着同样的起源。
除了术法，《圣经》《古兰经》佛经之类的主流信仰也是，总之就是大一统，唯一神论，当然，几大宗教肯定是不会承认的。
私下讨论没关系，玩得太大，某些见不得光的力量就会蠢蠢欲动。”
“宗教裁判所？”明理第一反应是某个被用烂了的名字。
“差不多吧，不过名字换掉了。现在叫‘圣事部’‘教义订正委员会’之类的，教派大了，什么样的人都有，分支也多。”
九十九由基不愧是常年混国外的，格局确实不是日本一国可比。
“总之这就是一群马蜂，惹了他们，就算是特级也会被搅得不得安宁，所以我有时候会去中国躲清静。”
情理之中的答案。
来种花家开道场的各路神仙虽然不少，但都在党的领导之下。
神说：要有光。
经由党委审批决定，可以有光，于是才有了光。
这当然是梗，但在现实里也差不了多少。
见过佛教、道教、教、基督教都在一个广场上，一家一个角，和谐相处么？
见过宗教联合，五六家的信徒一起在文艺汇演上唱红歌么？
“你的意思是咒术可以自己创造？”明理愣了。
“为什么不可以？”天元反问，“如果不可以，那些新兴术式又是从何而来？”
明理答道：“我以为是遗传中的异化现象。”
“生物学上是说得通的。”九十九由基接话道，“但异化有很多种，异化了不等于能变为具体的术式。别忘了，这些新兴术式都与新兴的技术与理念结合得非常紧密。”
明理心中恍然。
所谓新兴术式，是指禅院直毘人和禅院直哉的“投影咒法”，菜菜子的弱化版“原子心之父”。
前者以24帧为单位来自电影的拍摄，后者需要以手机为媒介。
人类并不存在生而知之这种事，新的术式需要从头开始完善开发。如果没有创造性的思维，就算运气好，老天爷赏饭吃，也不可能发掘出自身的潜力。
明理想起了咒术界的最根本的常识。
——大部分咒术师的上限从一出生就决定好了。
这不还有小部分吗？
——咒术师八成看天赋。
另外两成呢？再说了，能开发出新的咒术不也要靠天赋？
美纳斯玩水得心应手，玩火……只能把自己烤熟。
没有一句把话说死的，原因不言自明。
就像五条悟对伏黑惠说的那样——具备条件的环境，些许的资质和想象力，然后再有个小小的契机，人就会迎来蜕变。
五条悟从来没说这只适用于领域。
以此为基础，追根溯源——
“那么‘献祭’‘巫祝仪式’这些的诞生？”
“史学界认为是人类文明的发展的必然阶段，也给了很多的证明总结出很多的理论，但在神秘学界，还有有另一种观点。”九十九由基竖起一根手指，又从1变0，“咒术，准确的说是全世界的神秘力量都存在共同的‘原典’。”
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第229章 阿尔宙斯起源说
这里就能看出明理和这群老牌特级之间的差距。
就算有着成年人的思维，有着先知先觉的优势，有着“宝可梦训练家系统”的外挂，在很多方面依旧有者欠缺。
尤其是在专业理论上，要么需要不断深耕，要么需要足够广博的人脉和信息获取渠道。
这些都是明理没有的。
前者以十年为单位的时间积累。
后者——如果他一直待在加茂家，倒不是没机会接触，但他八岁就离家了，离家之后又隐忍了八年，专心养老婆，真正意义上踏进圈子还不到一年。
在剧情或者武力相关的领域还能装装逼，一旦进入真“文斗”模式，半瓶子晃荡的本质就显现出来。
好在明理足够年轻，积累不足反而是正常现象，虚心求教就好：
“请九十九大姐教我。”
“这有什么好教的。”
九十九由基翻了个白眼。
“就是魔法、神术、巫术——也就是咒术在不同时代，不同地方的叫法都有着同样的起源。
除了术法，《圣经》《古兰经》佛经之类的主流信仰也是，总之就是大一统，唯一神论，当然，几大宗教肯定是不会承认的。
私下讨论没关系，玩得太大，某些见不得光的力量就会蠢蠢欲动。”
“宗教裁判所？”明理第一反应是某个被用烂了的名字。
“差不多吧，不过名字换掉了。现在叫‘圣事部’‘教义订正委员会’之类的，教派大了，什么样的人都有，分支也多。”
九十九由基不愧是常年混国外的，格局确实不是日本一国可比。
“总之这就是一群马蜂，惹了他们，就算是特级也会被搅得不得安宁，所以我有时候会去中国躲清静。”
情理之中的答案。
来种花家开道场的各路神仙虽然不少，但都在党的领导之下。
神说：要有光。
经由党委审批决定，可以有光，于是才有了光。
这当然是梗，但在现实里也差不了多少。
见过佛教、道教、教、基督教都在一个广场上，一家一个角，和谐相处么？
见过宗教联合，五六家的信徒一起在文艺汇演上唱红歌么？