此时，崔有节对郑朗的印象大为改观，既然不是女婿的不对，那么就是那几个狐朋狗友的不对了。
四儿暗点头，到现在为止，这个小主人的泰山，才说了一句人话。
“君子正身以俟，欲来者不拒，欲去者不止，且夫良医之门多病人，櫽栝之侧多枉木，是以杂也。”
此时还没有良禽择草木而栖这句话，崔有节那句是出自《左传》，但不是考学问了，只是平常的交谈，因此郑朗没有从《左传》中找典回答，而是从《荀子》里面择了一句，以此应对。
南郭惠子问子贡，孔子门下的学生怎么那么混杂？子贡答了一句，就是这一句，君子正身以待，想来求学的不拒绝，想离开的也不留住，况且高明的医生门下总会聚着各种各样的病人，櫽栝边上堆放着许多弯曲的木材，因此孔子门下混杂。
后来根据这个故事，引伸为教育的态度应当有教无类。
老丈人，不能一棍子将人打死啊。
崔有节又是呵呵一笑，正常说话说道理，那么他有可能会动怒的，但引经据典，却是十分喜欢。没那个本事，休想做到。于是说：“可惜你不是圣人。”
第三十六章 蛇书
“我是例。”
说他们不是好人，我以前不也是坏孩子吗？
“物以类聚，人以群分，终是不好，所以孟母三迁也。”跟好人学好人，跟坏人学坏人，我不是说他们以后就改不好了，可跟着他们厮混，肯定不是好事情。
崔有节说这句话还是很中肯的，你一个小屁孩子，懂什么？还没有到识别好坏的时候。
也是长辈的谆谆教诲。
“是以泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细流，故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。”这句出自李斯的《谏逐客书》，后来入选古文观止，都知道了。可宋朝还没有出现古文观止呢。
大舅哥直摇头，这翁婿俩对话多累啦。文化不深，不博闻广记，是在听天书。脑袋不好使，同样是在腾云驾雾，云里雾里。可怜自己头脑都腾起了一团团云了。
“宋襄公为鹿上之盟，以求诸候于楚，楚人许之。公于目夷谏曰，小国争盟，祸也。”
小子，人家会聚天下豪杰，那是大国，不是你玩的。
“孟尝君有客乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬，幸姬为言昭王，昭王释孟尝君，孟尝君至函谷关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，居下有客能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。”
两人对答，又转到《史记》上面。我不是秦国，可以后想做一个士大夫，也未必做不成，那么就要用到一些奇人怪士。鸡鸣狗盗之辈都能用上，况且七个出身良好的好兄弟？
崔有节无言以对了，气愤地问道：“小子，你倒底读了多少书，能背出多少书？”
奶奶的，好象比我的本事还要大似的。
“一般一般。”
“还是好自为之。”
岳父不用典故哪，那就好办，一拱手说道：“泰山，若是学坏，小子早就学坏了，也不用人教导，更不会改正错误。数子与小子一样，仅是年少，在家中宠惯，做了一些顽劣的事。于是坊间传言纷纷。或如小子，当真如坊言所传的那么恶劣？他们与小子交往数年，虽不一定要同流合污，但也不能弃之如草履。若是那样的话，最基本的友情道义都不顾，何谈君子，何谈立身？不过他们所做为若是真到了恶劣不堪的地步，小子自当学管宁，拨剑划席。”
那还有什么好说的，道：“那我安排人，引你下去休息吧。”
郑朗刚准备答一声好，能住下来，就能看到那个小未婚妻长得什么样子。只听四儿说好，好得若天仙，自己没有看到。
忽然看到大姐二姐，还有岳母脸上有些阴云飘啊飘的，道：“勿用了，小子特地前来聆听泰山的教诲，毕竟年幼，家中几位娘娘不放心。再说，春光正好，小子也想要一个安静的环境读书学习。”
“我这里也有许多藏书。”
“居于大人膝下，心常戚戚。”郑朗的性格很宅很散淡，但绝不是那种做事温吞，拖泥带水的人，到了重大决则时，同样十分果断。若没有这份狂放之情，也休想写米体字了。决定了，再劝无用，再次说道。
晕！
只能作罢，让家中的老仆送郑朗回去。
大姐松了一口气，道：“爹爹，这个很没有礼貌的小孩走了。”
崔有节看着几个女子高兴的表情，终于明白，道：“你们哪，妇人之见，果然目光短浅。”
“那也未必，爹爹，当今太后呢？”另一个人出现了。
这个敢回答吗？
“你怎么现在才出来？”
“我看看他的字。”
“你看吧。”崔有节将长轴再次打开。
“爹爹，为什么会出现几种不一样的字。”
“我也不解，他说路上劳累。”
“不可能。”
“他……很坏，派了那个丫环，看我。”
“什么看你？”
四儿匆匆忙忙的回来，崔娴产生了怀疑，出来了问了一问，立即发现了问题。将事情经过说了一遍。崔有节笑了笑，没有吭声。心里想到，你还不同样派了小婢环儿出来替你看一看郑家子？
忽然醒悟过来。
原先没有想起来，现在想起来了，这个小丫环总共出去过三次，第一次问了家中老仆，淡淡说了一句，字写好了些。第二次看到了环儿，字又变好一些。第三次看到了自己女儿，才将真实本事拿了出来。
这才是出现书体变了四次的真正原因，喃喃道：“这小子，动机不纯哪。”
四儿暗点头，到现在为止，这个小主人的泰山，才说了一句人话。
“君子正身以俟，欲来者不拒，欲去者不止，且夫良医之门多病人，櫽栝之侧多枉木，是以杂也。”
此时还没有良禽择草木而栖这句话，崔有节那句是出自《左传》，但不是考学问了，只是平常的交谈，因此郑朗没有从《左传》中找典回答，而是从《荀子》里面择了一句，以此应对。
南郭惠子问子贡，孔子门下的学生怎么那么混杂？子贡答了一句，就是这一句，君子正身以待，想来求学的不拒绝，想离开的也不留住，况且高明的医生门下总会聚着各种各样的病人，櫽栝边上堆放着许多弯曲的木材，因此孔子门下混杂。
后来根据这个故事，引伸为教育的态度应当有教无类。
老丈人，不能一棍子将人打死啊。
崔有节又是呵呵一笑，正常说话说道理，那么他有可能会动怒的，但引经据典，却是十分喜欢。没那个本事，休想做到。于是说：“可惜你不是圣人。”
第三十六章 蛇书
“我是例。”
说他们不是好人，我以前不也是坏孩子吗？
“物以类聚，人以群分，终是不好，所以孟母三迁也。”跟好人学好人，跟坏人学坏人，我不是说他们以后就改不好了，可跟着他们厮混，肯定不是好事情。
崔有节说这句话还是很中肯的，你一个小屁孩子，懂什么？还没有到识别好坏的时候。
也是长辈的谆谆教诲。
“是以泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细流，故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。”这句出自李斯的《谏逐客书》，后来入选古文观止，都知道了。可宋朝还没有出现古文观止呢。
大舅哥直摇头，这翁婿俩对话多累啦。文化不深，不博闻广记，是在听天书。脑袋不好使，同样是在腾云驾雾，云里雾里。可怜自己头脑都腾起了一团团云了。
“宋襄公为鹿上之盟，以求诸候于楚，楚人许之。公于目夷谏曰，小国争盟，祸也。”
小子，人家会聚天下豪杰，那是大国，不是你玩的。
“孟尝君有客乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬，幸姬为言昭王，昭王释孟尝君，孟尝君至函谷关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，居下有客能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦果追至关，已后孟尝君出，乃还。”
两人对答，又转到《史记》上面。我不是秦国，可以后想做一个士大夫，也未必做不成，那么就要用到一些奇人怪士。鸡鸣狗盗之辈都能用上，况且七个出身良好的好兄弟？
崔有节无言以对了，气愤地问道：“小子，你倒底读了多少书，能背出多少书？”
奶奶的，好象比我的本事还要大似的。
“一般一般。”
“还是好自为之。”
岳父不用典故哪，那就好办，一拱手说道：“泰山，若是学坏，小子早就学坏了，也不用人教导，更不会改正错误。数子与小子一样，仅是年少，在家中宠惯，做了一些顽劣的事。于是坊间传言纷纷。或如小子，当真如坊言所传的那么恶劣？他们与小子交往数年，虽不一定要同流合污，但也不能弃之如草履。若是那样的话，最基本的友情道义都不顾，何谈君子，何谈立身？不过他们所做为若是真到了恶劣不堪的地步，小子自当学管宁，拨剑划席。”
那还有什么好说的，道：“那我安排人，引你下去休息吧。”
郑朗刚准备答一声好，能住下来，就能看到那个小未婚妻长得什么样子。只听四儿说好，好得若天仙，自己没有看到。
忽然看到大姐二姐，还有岳母脸上有些阴云飘啊飘的，道：“勿用了，小子特地前来聆听泰山的教诲，毕竟年幼，家中几位娘娘不放心。再说，春光正好，小子也想要一个安静的环境读书学习。”
“我这里也有许多藏书。”
“居于大人膝下，心常戚戚。”郑朗的性格很宅很散淡，但绝不是那种做事温吞，拖泥带水的人，到了重大决则时，同样十分果断。若没有这份狂放之情，也休想写米体字了。决定了，再劝无用，再次说道。
晕！
只能作罢，让家中的老仆送郑朗回去。
大姐松了一口气，道：“爹爹，这个很没有礼貌的小孩走了。”
崔有节看着几个女子高兴的表情，终于明白，道：“你们哪，妇人之见，果然目光短浅。”
“那也未必，爹爹，当今太后呢？”另一个人出现了。
这个敢回答吗？
“你怎么现在才出来？”
“我看看他的字。”
“你看吧。”崔有节将长轴再次打开。
“爹爹，为什么会出现几种不一样的字。”
“我也不解，他说路上劳累。”
“不可能。”
“他……很坏，派了那个丫环，看我。”
“什么看你？”
四儿匆匆忙忙的回来，崔娴产生了怀疑，出来了问了一问，立即发现了问题。将事情经过说了一遍。崔有节笑了笑，没有吭声。心里想到，你还不同样派了小婢环儿出来替你看一看郑家子？
忽然醒悟过来。
原先没有想起来，现在想起来了，这个小丫环总共出去过三次，第一次问了家中老仆，淡淡说了一句，字写好了些。第二次看到了环儿，字又变好一些。第三次看到了自己女儿，才将真实本事拿了出来。
这才是出现书体变了四次的真正原因，喃喃道：“这小子，动机不纯哪。”