杨正东让王栋安排人将碗收走，又送上来茶，一群人都围过来等着他讲。
“先说酱菜这样的东西，属于传统工艺范畴，记住是传统工艺，这是我们的祖先一代一代研究实践出来的，只要品质够好、符合相关标准，大家就可以去市场化运作。毕竟人类生于天地之间，吃是一大项，而且是必须项，还没人能只靠喝空气活着！”
“这里面又以调味品和生活日用的食材为主，比如说梦溪蔬菜，主打的是健康有机，其中包含的许多物质对于人体有益。但也有许多东西是为生活增添独特味道的，比如说各种酱，海鲜酱、辣酱、酱油、果酱等，这些咱们国家民间完全不缺少，而且非常多。只不过大家一直将其作为习以为常的事情，并不太去关注，也想不到这东西能够销售到人们生活之中。”
杨正东喝了口茶，“但是这东西只要是质量好，大家对于某一品牌的忠诚度特别的高，只要进行一些宣传和市场化运作，就不会愁卖不好，毕竟总体的经济趋势是变好的！大家对于衣食住行的需求，也是在不断更新的，谁不想吃些放心有好吃的东西呢？”
“在这方面政府可以和企业联合来搞一些‘发现’类的活动，可以借助微博和短视频这个平台，让民间自发的自荐与推荐，选择有市场运作前景的东西，进行投资或者合作生产，只要不改变人家的工艺，配上合适的运作方式，相对来说也是大有可为的事情！”
大家一起点头，对于这个还是能够理解的。
最难的一点也就是发现，但是有网络平台的介入，这个事情就变得不是很复杂。
毕竟很多在网络生活的年轻人，会积极的将这件事情推动起来，自发的去推荐这些东西。
“我们冀州省可以先开始，到时候希望大家多多支持！”
郭亮赶紧表态道。
他已经占到这个先机，那就必须先将冀州搂一圈儿。
哪怕花一些资金也无所谓，毕竟任何事情都是需要投资的。
他也不知道不可能所有的东西都具备市场化价值，但只要一部分也足够了！
“我可以回去之后，让微博和短视频两个平台配合，相信问题不大！”
马清远也点点头说道，这件事对兴华科技体系来说百利无一害。
“其他的还有什么？正东你给说完呗？”
第487章 文化运营和文创产业
这边郭亮再次笑着问道。
对他来说，这东西惠而不费，一旦形成市场规模，那后续的收益可就大了。
“然后再说到民间工艺品和手艺这一项，这些我愿意将其称之为非物质文化遗产。”
“咱们华夏是一个多民族国家，拥有悠久的历史和灿烂的文明，老祖宗给我们留下了无数宝贵的财富。就比如地方戏曲、音乐、曲艺、杂技、皮影戏等……”
“还有许多别具特色的手工艺技能，比如说咱们的刺绣、瓷器、剪纸、烙画等等；还有一些是社会实践、民俗传统，比如说咱们的一些庙会、节日、祭祖仪式、祭典仪式等；另外还有老祖宗们对于社会自然的认识，比如说历法、二十四节气等，都属于这个范畴里面的！”
杨正东看到底下这些人眼睛中都带着迷茫，笑了笑接着说：“这些东西都属于我们文化的一部分，也是我们的非物质文化遗产，同样具备极高的市场化价值。”
“毕竟会这些的可是不多了，拿曲艺中的相声来说，咱们很多时候都会去听相声，但是很少有人想过相声也是可以市场化的表演艺术。跟其他的大型表演、文化演出是一样的，都是可以收费的。跟明星的演唱会、音乐会、歌剧表演也是一样的，这方面马叔你算是专家，可以琢磨一下！”
“另外就是皮影、剪纸、瓷器、刺绣、印刷术这些传统工艺，曾经在我们的古代都是极为的灿烂，可以在原来的工艺基础上，加强创新性和产品力，保留原有的特色工艺，相信也会非常具有市场。”
“再有就是我们的一些节日，比如说端午节、七夕节、清明节等等，以往不受大家重视，但是都代表了我们国家的特色文化和对生活的美好寄托，这些节日咱们要是不重视，说不定哪天就成别人的了，所以一定要先将其发扬出来。”
“再有就是独具特色的民间艺术，比如前面说到的布偶，这些都是当地文化的承载，也同样可以将其创新和市场化，成为一个地区的标志性文化符号！”
随着杨正东的讲解，所有人都思考了起来。
这些东西确实很少有人重视，就算知道了，也没想过要运营出市场价值。
杨正东的提醒算是为他们打开了一扇大门，让他们看到了文化的另一条思路，那就是平常不在意的东西也可以产生价值，也可以作为文化进行输出。
“当然，传统的不是说就完全传统的进行，用老方法一条路走到黑，还是要不忘记创新，符合时代需求和民众需求。很多年轻人都喜欢q版的东西，那么可不可以将布偶、剪纸或者其他的一些手工作品等向这个方向靠一靠？这个不属于非物质文化，但是却属于文化创意产品，就如同影视中的衍生品一样。马叔要搞得大制作《变形金刚》就是这个路线，电影、动画是其中一个方面，但是衍生品，比如玩具、手伴之类的产生的价值可能还要高于影视收入，这种文化创意延伸咱们就可以称之为文创，这些产品也可以叫做文创产品，同样可以产生大量的社会和经济效益。”
众人向看到眼前一闪大门打开，直接将他们僵化的思维给打破了。
不光马千里这个搞文化的，就连马清远、茱莉亚、叶天祺等都恍然大悟。
他们做的都可以深入到这个文创里面来，也都有资本进行投入和研发，更有机会进行合作。
比如说叶天祺的电器和手机等电子产品，完全就可以顺应潮流跟马千里的影视合作，推出一些个性化的产品，打入到文化消费市场。
兴华科技这边就更简单了，他们本身就有很多文创产品。
合作的机会更是大到没有边际。
郭亮等人自然也是脑子转的飞快，如果说他们单独产业化，可能会比较复杂。
但是将这些非物质文化遗产找出来却非常容易，然后将这些文化和技艺推广来，找合适的单位进行包装与运营，形成产业集群效应，那该有多大的规模？
就拿剪纸来说，北方的剪纸集中在冀州，冀州的剪纸好多地方都非常有名气，而且往往都是一个村或者几个村都擅长的，那么包装成工艺礼品，在找运营公司进行概念宣传，相信也一定能够打造出几个产业链出来的。
就算杨正东等人不投资，他也能找到其他合适的单位来运作。
这是个海量的市场啊，惠及的并非是一地，可以说能够带动全省的文化产业发展。
还有文创这个，同样可以出相关的政策和措施，吸引大量的人才进行文化创新，带动一大批的中小企业产生，也能推动市场活跃和经济发展。
人家这个脑子，到底是不简单啊！
随随便便从一个酱菜上就能找到这么大的商机！
成功不是偶然。
这句话他们原来不太理解，但是现在感觉真特么的对！
就这种脑子，人家不挣钱谁来挣钱？人家不发达谁去发达？
“先说酱菜这样的东西，属于传统工艺范畴，记住是传统工艺，这是我们的祖先一代一代研究实践出来的，只要品质够好、符合相关标准，大家就可以去市场化运作。毕竟人类生于天地之间，吃是一大项，而且是必须项，还没人能只靠喝空气活着！”
“这里面又以调味品和生活日用的食材为主，比如说梦溪蔬菜，主打的是健康有机，其中包含的许多物质对于人体有益。但也有许多东西是为生活增添独特味道的，比如说各种酱，海鲜酱、辣酱、酱油、果酱等，这些咱们国家民间完全不缺少，而且非常多。只不过大家一直将其作为习以为常的事情，并不太去关注，也想不到这东西能够销售到人们生活之中。”
杨正东喝了口茶，“但是这东西只要是质量好，大家对于某一品牌的忠诚度特别的高，只要进行一些宣传和市场化运作，就不会愁卖不好，毕竟总体的经济趋势是变好的！大家对于衣食住行的需求，也是在不断更新的，谁不想吃些放心有好吃的东西呢？”
“在这方面政府可以和企业联合来搞一些‘发现’类的活动，可以借助微博和短视频这个平台，让民间自发的自荐与推荐，选择有市场运作前景的东西，进行投资或者合作生产，只要不改变人家的工艺，配上合适的运作方式，相对来说也是大有可为的事情！”
大家一起点头，对于这个还是能够理解的。
最难的一点也就是发现，但是有网络平台的介入，这个事情就变得不是很复杂。
毕竟很多在网络生活的年轻人，会积极的将这件事情推动起来，自发的去推荐这些东西。
“我们冀州省可以先开始，到时候希望大家多多支持！”
郭亮赶紧表态道。
他已经占到这个先机，那就必须先将冀州搂一圈儿。
哪怕花一些资金也无所谓，毕竟任何事情都是需要投资的。
他也不知道不可能所有的东西都具备市场化价值，但只要一部分也足够了！
“我可以回去之后，让微博和短视频两个平台配合，相信问题不大！”
马清远也点点头说道，这件事对兴华科技体系来说百利无一害。
“其他的还有什么？正东你给说完呗？”
第487章 文化运营和文创产业
这边郭亮再次笑着问道。
对他来说，这东西惠而不费，一旦形成市场规模，那后续的收益可就大了。
“然后再说到民间工艺品和手艺这一项，这些我愿意将其称之为非物质文化遗产。”
“咱们华夏是一个多民族国家，拥有悠久的历史和灿烂的文明，老祖宗给我们留下了无数宝贵的财富。就比如地方戏曲、音乐、曲艺、杂技、皮影戏等……”
“还有许多别具特色的手工艺技能，比如说咱们的刺绣、瓷器、剪纸、烙画等等；还有一些是社会实践、民俗传统，比如说咱们的一些庙会、节日、祭祖仪式、祭典仪式等；另外还有老祖宗们对于社会自然的认识，比如说历法、二十四节气等，都属于这个范畴里面的！”
杨正东看到底下这些人眼睛中都带着迷茫，笑了笑接着说：“这些东西都属于我们文化的一部分，也是我们的非物质文化遗产，同样具备极高的市场化价值。”
“毕竟会这些的可是不多了，拿曲艺中的相声来说，咱们很多时候都会去听相声，但是很少有人想过相声也是可以市场化的表演艺术。跟其他的大型表演、文化演出是一样的，都是可以收费的。跟明星的演唱会、音乐会、歌剧表演也是一样的，这方面马叔你算是专家，可以琢磨一下！”
“另外就是皮影、剪纸、瓷器、刺绣、印刷术这些传统工艺，曾经在我们的古代都是极为的灿烂，可以在原来的工艺基础上，加强创新性和产品力，保留原有的特色工艺，相信也会非常具有市场。”
“再有就是我们的一些节日，比如说端午节、七夕节、清明节等等，以往不受大家重视，但是都代表了我们国家的特色文化和对生活的美好寄托，这些节日咱们要是不重视，说不定哪天就成别人的了，所以一定要先将其发扬出来。”
“再有就是独具特色的民间艺术，比如前面说到的布偶，这些都是当地文化的承载，也同样可以将其创新和市场化，成为一个地区的标志性文化符号！”
随着杨正东的讲解，所有人都思考了起来。
这些东西确实很少有人重视，就算知道了，也没想过要运营出市场价值。
杨正东的提醒算是为他们打开了一扇大门，让他们看到了文化的另一条思路，那就是平常不在意的东西也可以产生价值，也可以作为文化进行输出。
“当然，传统的不是说就完全传统的进行，用老方法一条路走到黑，还是要不忘记创新，符合时代需求和民众需求。很多年轻人都喜欢q版的东西，那么可不可以将布偶、剪纸或者其他的一些手工作品等向这个方向靠一靠？这个不属于非物质文化，但是却属于文化创意产品，就如同影视中的衍生品一样。马叔要搞得大制作《变形金刚》就是这个路线，电影、动画是其中一个方面，但是衍生品，比如玩具、手伴之类的产生的价值可能还要高于影视收入，这种文化创意延伸咱们就可以称之为文创，这些产品也可以叫做文创产品，同样可以产生大量的社会和经济效益。”
众人向看到眼前一闪大门打开，直接将他们僵化的思维给打破了。
不光马千里这个搞文化的，就连马清远、茱莉亚、叶天祺等都恍然大悟。
他们做的都可以深入到这个文创里面来，也都有资本进行投入和研发，更有机会进行合作。
比如说叶天祺的电器和手机等电子产品，完全就可以顺应潮流跟马千里的影视合作，推出一些个性化的产品，打入到文化消费市场。
兴华科技这边就更简单了，他们本身就有很多文创产品。
合作的机会更是大到没有边际。
郭亮等人自然也是脑子转的飞快，如果说他们单独产业化，可能会比较复杂。
但是将这些非物质文化遗产找出来却非常容易，然后将这些文化和技艺推广来，找合适的单位进行包装与运营，形成产业集群效应，那该有多大的规模？
就拿剪纸来说，北方的剪纸集中在冀州，冀州的剪纸好多地方都非常有名气，而且往往都是一个村或者几个村都擅长的，那么包装成工艺礼品，在找运营公司进行概念宣传，相信也一定能够打造出几个产业链出来的。
就算杨正东等人不投资，他也能找到其他合适的单位来运作。
这是个海量的市场啊，惠及的并非是一地，可以说能够带动全省的文化产业发展。
还有文创这个，同样可以出相关的政策和措施，吸引大量的人才进行文化创新，带动一大批的中小企业产生，也能推动市场活跃和经济发展。
人家这个脑子，到底是不简单啊！
随随便便从一个酱菜上就能找到这么大的商机！
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这句话他们原来不太理解，但是现在感觉真特么的对！
就这种脑子，人家不挣钱谁来挣钱？人家不发达谁去发达？