一听这个，杨兴哈哈大笑道：芳泽君，这，这，我们表示理解。我认为中国、日本、朝鲜都是儒教国家，我们有上千年的友好交往历史，我们同文同种，我们都受到西方列强的气压，我想贵我两国一定会在南满问题上找到一个双方都能够接受的解决办法。
当然，在没有找到双方都能接受的解决方法之前，民国将保证贵国在南满的现有权益，将保证南满的相应利益。
芳泽谦吉抬起头，颇为不信的瞪着杨兴道：总司令，很多观察家认为你是一个民族主义者，你对帝国在南满利益的保证是不是显得有点奇怪？是不是一时权宜之计吗？
旁边的汪精卫插话道：芳泽君，一点也不奇怪。正如在第二次直奉战争的时候，爱国将军吴佩孚将军不是保证贵国在南满的利益吗？同样作为一个民族主义者，爱国主义者，总司令保证贵国在南满的利益就显得那样理所当然了。
此外，认为权宜之计那更显得奇怪了。贵我两国的矛盾属于内部矛盾，我们完全可以通过沟通解决，不需要诉诸暴力、武力。西方文明要平等对待东方文明，只有中日两国携手合作。
芳泽谦吉微微点点头道：汪君，帝国有识之士都明白，要西方公平对待中国，需要日中朝三国携手合作，有的甚至主张建立日中朝三国联邦。
杨兴哈哈大笑道：芳泽君，对我来说，当然贵国土地狭隘，资源短缺，对贵国生存空间要求，都可以表示理解。
芳泽君，1加1可能等于0，也可能大于2，这就要看我们怎么做了。
在未来贵国若能放弃南满利益，我们未来可以在远东、在西伯利亚采取共同的行动，以满足贵我两国在资源、生存空间方面的要求。
芳泽君，你看看，这远东地区，这西伯利亚虽然土地荒废，但其面积超过1千万平方公里，这可超过南满数十倍，贵我两国在未来若能在远东、在西伯利亚地区采取共同行动，当我们取得远东、西伯利亚利益后，完全可给贵国相应的补偿啊。
芳泽君，若是贵我两国能够抛弃前嫌，如果我们能够精诚团结，我们完全可以找到解决南满问题的方法。
在来之前，杨兴就了解到，芳泽谦吉是一个大亚细亚主义者，在日本很多政要都是大亚细亚主义者，在来之前，杨兴就用了几天时间研究大亚细亚主义，大亚细亚主义主张主要可以概括如下：
1、对西洋文明的认识：西洋文明之精神，对内则恃集中的资本主义以掠夺劳动阶级，对外则恃国民的暴力主义以掠夺他国土地。质言之，西洋之文明，掠夺之文明也；西洋之主义，掠夺之主义也。这点分析应该还比较切合实际，西洋文化，文明就是一种掠夺文明文化，即使包装得太好，也难以掩饰这种实质。
2、认为亚西亚亚人在这个世界上，到处受人排斥，遭人厌恶，白人之所谓世界，不包涵黄人所居之亚细亚，白人之所谓人道，不以待遇居于亚细亚之黄人。这些就不要赘述了，在那个时代，美国有排华法案。在前世，一些精英盲目追捧白人文明，白人文化。意大利，这个根本不入流的国家，这个在一战二战最没有任何国格的国家，其文化竟然被盲目吹捧，一个根本不存在的达芬奇家具，竟然被认为奢侈品。
还有，法国，北欧等多个国家，无不如此，可以这么说，在二十一世纪后，我们虽然早就宣布站起来了，但是在心里上，我们都认为自己是世界第二等、第三等公民。
所以，发扬于日本的大亚细亚主义，在对世界认识上，还是够独到的。
当然，为了解决这个问题，日本的出发点完全出自本国，为了本国发展。认为中国位于亚细亚之大陆，版图如兹其宏阔，族众如兹其繁多，其势力可以代表全亚细亚之势力，其文明可以代表全亚细亚之文明，此非吾人之自夸，亦实举世所公认。故言大亚细亚主义者，当以中华国家之再造，中华民族之复活为绝大之关键。
所以，他们如此打扮之后，要求在政治、文化、宗教、思想、经济，与中国、印度为天然之联络，从而与西方抗衡。
当然，他们这种大亚细亚主义，毫无疑问是建立在日本人之上的大亚细亚，而是无视中国人口数倍于他，文化悠远于他，历史悠远于他，土地面积更悠远于他的现实，竟然将大亚细亚主义打扮成自己所希望的样子，宣扬日本乃神族，而中华民族应该奴役于他的思想。
所以，大亚细亚主义错误之处为其奴役于以中国为首的亚洲人，而不是真心实意帮助中国人。在于其武力想占领中国，吞并中国，而不是与中国和平发展。
所以，对日本人的大亚细亚主义，在一番研究或，杨兴认为应该改变为以中国人为首的大亚细亚主义。就像在前世，东方常想，日本人那样讨厌，如果我们大陆广东省，或者江苏省经济超过小日本，如果是那样，小日本就老实了。
或者是在前世，抗日战争胜利后，中国军队进入日本，狠狠打击其嚣张气焰，如此就老实了，如此便可建立起以中国人为首的大亚细亚主义。
由于中国不论人口，土地面积，历史渊源都是独立无二的，所以，在这个时代，中国版本大亚细亚主义，要比日本版本更切合实际。
要知道，小日本只是一个岛国，现在还未完全实现工业化。印度向来是阿三，根本雄不起。而东南亚，华人众多，所以嘛，中国版本大亚细亚主义，还是蛮有现实意义。
所以，杨兴认为，可以将来自于日本的大亚细亚主义修改为中国版大亚细亚。
在发展方式上，当然是以中国为基础与核心，通过与西方的合作、发展，而不是武力对抗，建立起与西方文明相媲美的大亚细亚文明，如此以中国文明代替整个东方文明。
当然，现在杨兴不会这么对日本公使这样说，一开口当然就是中日两国受到西方文明的压制，就是中日两国合作的必要性，就是中日合作的前进。
给人感觉，杨兴对大亚细亚主义特别感兴趣，就是愿意与日本一起构建大亚细亚主义。
听杨兴公开谈起对远东地区、对西伯利亚的土地需求，芳泽谦吉一听就感觉到事态的严重性，连连用手擦镜片以稳定心情，良久说道：杨兴君，俄罗斯毕竟是欧洲列强，势力远非中日可比拟，你，你提出这个方案，是不是太过于玄乎？
杨兴不以为意，站起来来回度了度几步，然后说道：芳泽君，苏俄是欧洲列强不假，但是只是一个破落的欧洲强国而已。在日俄战争中，贵国以一国之力，在如此艰难的情况下竟然击败俄罗斯，成为亚洲人打赢欧洲人的典范啊。
芳泽君，如今俄罗斯已经被共产党分子控制，如今俄罗斯已经被世界所孤立，若是贵我两国共同出击，将俄罗斯赶出亚洲不是不可能啊。
芳泽君，若是如此，贵国获得远东、西伯利亚的资源，而我国则收回被苏俄野蛮占领的420万平方公里土地。芳泽君，贵我两国是合则两利，分则两败啊。
芳泽谦吉想了想，然后说道：总司令真是好算计啊，让帝国帮助贵国收复被苏俄占领的420万平方公里，不但如此，而且还要收回帝国在南满的权益啊。
杨兴哈哈笑道：芳泽君，虽然如此，但是贵国获得好处更是十倍于中国啊。首先，这样解决中日矛盾的根源如此贵我两国方可平等相待，精诚团结，共同为东亚文明，东亚繁荣作出贡献。
其次，我国收回被列强侵占的土地，而贵国获得的则远远超过我国啊。你们占领了数百万平方公里土地，你们获得用之不竭的资源。
第三，自从苏联建立后，苏俄一直向世界扩散共产主义，如此我们可遏制共产主义。
第四百九十二章 总有办法解决南满问题
芳泽谦吉擦了擦脸上的汗水，然后说道：杨兴君，毫无疑问你的建议非常有吸引力，作为帝国驻华公使，我将会向我国外务省大臣，向首相若槻礼次郎先生报告贵国政府以及将军的善意表示。
但作为一名外交公使，作为帝国在华利益的代表，我认为在日中夺回远东地区、西伯利亚地区之前让帝国放弃在南满的权益将是不现实的。
听芳泽谦吉如此说，杨兴显得异常气愤，站起来，双手叉腰道：芳泽公使，我抱着最大诚意，邀请公使先生来新华门探讨中日未来战略关系，想不到竟然获得如此答复，这真的让人失望。
或者也感到气氛太过压抑了，旁边汪精卫插话道：芳泽君，你也知道。苏俄领导人列宁就是被你们支持的，现在苏俄在中国舆论战线上有很大很大影响，所以为了维持我的影响，我不得不有的时候对贵国进行大大的抱怨，大大的抗议。
杨兴则不管这些，再次坐下来，显得非常严肃，一字一句的说道：芳泽君，我们刚才探讨的是未来贵我两国可能的共同利益，但另一方面，我们还面临着诸多现实问题。
目前最刺手的就是南满问题，我国政府正与奉系军阀在东北进行鏖战，对我国政府来说，这是统一之战，这是正义之战，我受政府委托特的向先生声明如下，若贵国尊重我国政府为国家主权、领土完整所采取的合法的、正义的行动，我国政府将会完全保证贵国目前在南满的各项权益。
或者考虑到关东军司令部的问题，芳泽谦吉沉思良久，拉住杨兴的手，故作亲昵道：杨兴君，作为个人，芳泽理解你的干活。但是郭松龄若入主奉天，入主南满，考虑到他一贯反日立场，帝国利益大大的受到影响。
考虑到无论如何需要稳定一下小日本，否则的话可能闹出一个济南事变，可能让九一八提前，既然如此，杨兴当即回答道：芳泽君，对此我大大的理解。我已经命令行政院高级参议，内定中华民国驻大日本帝国大使汪精卫君赶赴北京，以与芳泽君商议，如何保证大日本帝国在满洲的特殊权益。芳泽君你也知道，汪精卫君是孙文先生的高徒，我想汪精卫君定会给芳泽君一个很好的答复。
芳泽谦吉大喜，连连说道：汪兆铭君是大日本帝国的朋友，我深信汪兆铭君定能让中日双方满意。如此看来，杨兴君也可以成为帝国的朋友，若是能够解决双方在南满、在其他地方的分歧，我想我国政府与民众非常乐意与杨兴君，与民国政府成为好朋友。
想到历史上那些小日本的好朋友，杨兴明显感到脸上辣辣的，甚至不能发作，反而故作崇拜道：芳泽君，这就是你的不是，也是贵国政府的误解。
你不知道，我从来就是你们大日本帝国的朋友。我曾经听熊克武将军、但懋辛将军等人谈起在贵国的种种见闻，芳泽君，熊君、但君到贵国是一个贫穷的、流浪的学生，当然其没有见识到贵国最好的一面。
当然，在没有找到双方都能接受的解决方法之前，民国将保证贵国在南满的现有权益，将保证南满的相应利益。
芳泽谦吉抬起头，颇为不信的瞪着杨兴道：总司令，很多观察家认为你是一个民族主义者，你对帝国在南满利益的保证是不是显得有点奇怪？是不是一时权宜之计吗？
旁边的汪精卫插话道：芳泽君，一点也不奇怪。正如在第二次直奉战争的时候，爱国将军吴佩孚将军不是保证贵国在南满的利益吗？同样作为一个民族主义者，爱国主义者，总司令保证贵国在南满的利益就显得那样理所当然了。
此外，认为权宜之计那更显得奇怪了。贵我两国的矛盾属于内部矛盾，我们完全可以通过沟通解决，不需要诉诸暴力、武力。西方文明要平等对待东方文明，只有中日两国携手合作。
芳泽谦吉微微点点头道：汪君，帝国有识之士都明白，要西方公平对待中国，需要日中朝三国携手合作，有的甚至主张建立日中朝三国联邦。
杨兴哈哈大笑道：芳泽君，对我来说，当然贵国土地狭隘，资源短缺，对贵国生存空间要求，都可以表示理解。
芳泽君，1加1可能等于0，也可能大于2，这就要看我们怎么做了。
在未来贵国若能放弃南满利益，我们未来可以在远东、在西伯利亚采取共同的行动，以满足贵我两国在资源、生存空间方面的要求。
芳泽君，你看看，这远东地区，这西伯利亚虽然土地荒废，但其面积超过1千万平方公里，这可超过南满数十倍，贵我两国在未来若能在远东、在西伯利亚地区采取共同行动，当我们取得远东、西伯利亚利益后，完全可给贵国相应的补偿啊。
芳泽君，若是贵我两国能够抛弃前嫌，如果我们能够精诚团结，我们完全可以找到解决南满问题的方法。
在来之前，杨兴就了解到，芳泽谦吉是一个大亚细亚主义者，在日本很多政要都是大亚细亚主义者，在来之前，杨兴就用了几天时间研究大亚细亚主义，大亚细亚主义主张主要可以概括如下：
1、对西洋文明的认识：西洋文明之精神，对内则恃集中的资本主义以掠夺劳动阶级，对外则恃国民的暴力主义以掠夺他国土地。质言之，西洋之文明，掠夺之文明也；西洋之主义，掠夺之主义也。这点分析应该还比较切合实际，西洋文化，文明就是一种掠夺文明文化，即使包装得太好，也难以掩饰这种实质。
2、认为亚西亚亚人在这个世界上，到处受人排斥，遭人厌恶，白人之所谓世界，不包涵黄人所居之亚细亚，白人之所谓人道，不以待遇居于亚细亚之黄人。这些就不要赘述了，在那个时代，美国有排华法案。在前世，一些精英盲目追捧白人文明，白人文化。意大利，这个根本不入流的国家，这个在一战二战最没有任何国格的国家，其文化竟然被盲目吹捧，一个根本不存在的达芬奇家具，竟然被认为奢侈品。
还有，法国，北欧等多个国家，无不如此，可以这么说，在二十一世纪后，我们虽然早就宣布站起来了，但是在心里上，我们都认为自己是世界第二等、第三等公民。
所以，发扬于日本的大亚细亚主义，在对世界认识上，还是够独到的。
当然，为了解决这个问题，日本的出发点完全出自本国，为了本国发展。认为中国位于亚细亚之大陆，版图如兹其宏阔，族众如兹其繁多，其势力可以代表全亚细亚之势力，其文明可以代表全亚细亚之文明，此非吾人之自夸，亦实举世所公认。故言大亚细亚主义者，当以中华国家之再造，中华民族之复活为绝大之关键。
所以，他们如此打扮之后，要求在政治、文化、宗教、思想、经济，与中国、印度为天然之联络，从而与西方抗衡。
当然，他们这种大亚细亚主义，毫无疑问是建立在日本人之上的大亚细亚，而是无视中国人口数倍于他，文化悠远于他，历史悠远于他，土地面积更悠远于他的现实，竟然将大亚细亚主义打扮成自己所希望的样子，宣扬日本乃神族，而中华民族应该奴役于他的思想。
所以，大亚细亚主义错误之处为其奴役于以中国为首的亚洲人，而不是真心实意帮助中国人。在于其武力想占领中国，吞并中国，而不是与中国和平发展。
所以，对日本人的大亚细亚主义，在一番研究或，杨兴认为应该改变为以中国人为首的大亚细亚主义。就像在前世，东方常想，日本人那样讨厌，如果我们大陆广东省，或者江苏省经济超过小日本，如果是那样，小日本就老实了。
或者是在前世，抗日战争胜利后，中国军队进入日本，狠狠打击其嚣张气焰，如此就老实了，如此便可建立起以中国人为首的大亚细亚主义。
由于中国不论人口，土地面积，历史渊源都是独立无二的，所以，在这个时代，中国版本大亚细亚主义，要比日本版本更切合实际。
要知道，小日本只是一个岛国，现在还未完全实现工业化。印度向来是阿三，根本雄不起。而东南亚，华人众多，所以嘛，中国版本大亚细亚主义，还是蛮有现实意义。
所以，杨兴认为，可以将来自于日本的大亚细亚主义修改为中国版大亚细亚。
在发展方式上，当然是以中国为基础与核心，通过与西方的合作、发展，而不是武力对抗，建立起与西方文明相媲美的大亚细亚文明，如此以中国文明代替整个东方文明。
当然，现在杨兴不会这么对日本公使这样说，一开口当然就是中日两国受到西方文明的压制，就是中日两国合作的必要性，就是中日合作的前进。
给人感觉，杨兴对大亚细亚主义特别感兴趣，就是愿意与日本一起构建大亚细亚主义。
听杨兴公开谈起对远东地区、对西伯利亚的土地需求，芳泽谦吉一听就感觉到事态的严重性，连连用手擦镜片以稳定心情，良久说道：杨兴君，俄罗斯毕竟是欧洲列强，势力远非中日可比拟，你，你提出这个方案，是不是太过于玄乎？
杨兴不以为意，站起来来回度了度几步，然后说道：芳泽君，苏俄是欧洲列强不假，但是只是一个破落的欧洲强国而已。在日俄战争中，贵国以一国之力，在如此艰难的情况下竟然击败俄罗斯，成为亚洲人打赢欧洲人的典范啊。
芳泽君，如今俄罗斯已经被共产党分子控制，如今俄罗斯已经被世界所孤立，若是贵我两国共同出击，将俄罗斯赶出亚洲不是不可能啊。
芳泽君，若是如此，贵国获得远东、西伯利亚的资源，而我国则收回被苏俄野蛮占领的420万平方公里土地。芳泽君，贵我两国是合则两利，分则两败啊。
芳泽谦吉想了想，然后说道：总司令真是好算计啊，让帝国帮助贵国收复被苏俄占领的420万平方公里，不但如此，而且还要收回帝国在南满的权益啊。
杨兴哈哈笑道：芳泽君，虽然如此，但是贵国获得好处更是十倍于中国啊。首先，这样解决中日矛盾的根源如此贵我两国方可平等相待，精诚团结，共同为东亚文明，东亚繁荣作出贡献。
其次，我国收回被列强侵占的土地，而贵国获得的则远远超过我国啊。你们占领了数百万平方公里土地，你们获得用之不竭的资源。
第三，自从苏联建立后，苏俄一直向世界扩散共产主义，如此我们可遏制共产主义。
第四百九十二章 总有办法解决南满问题
芳泽谦吉擦了擦脸上的汗水，然后说道：杨兴君，毫无疑问你的建议非常有吸引力，作为帝国驻华公使，我将会向我国外务省大臣，向首相若槻礼次郎先生报告贵国政府以及将军的善意表示。
但作为一名外交公使，作为帝国在华利益的代表，我认为在日中夺回远东地区、西伯利亚地区之前让帝国放弃在南满的权益将是不现实的。
听芳泽谦吉如此说，杨兴显得异常气愤，站起来，双手叉腰道：芳泽公使，我抱着最大诚意，邀请公使先生来新华门探讨中日未来战略关系，想不到竟然获得如此答复，这真的让人失望。
或者也感到气氛太过压抑了，旁边汪精卫插话道：芳泽君，你也知道。苏俄领导人列宁就是被你们支持的，现在苏俄在中国舆论战线上有很大很大影响，所以为了维持我的影响，我不得不有的时候对贵国进行大大的抱怨，大大的抗议。
杨兴则不管这些，再次坐下来，显得非常严肃，一字一句的说道：芳泽君，我们刚才探讨的是未来贵我两国可能的共同利益，但另一方面，我们还面临着诸多现实问题。
目前最刺手的就是南满问题，我国政府正与奉系军阀在东北进行鏖战，对我国政府来说，这是统一之战，这是正义之战，我受政府委托特的向先生声明如下，若贵国尊重我国政府为国家主权、领土完整所采取的合法的、正义的行动，我国政府将会完全保证贵国目前在南满的各项权益。
或者考虑到关东军司令部的问题，芳泽谦吉沉思良久，拉住杨兴的手，故作亲昵道：杨兴君，作为个人，芳泽理解你的干活。但是郭松龄若入主奉天，入主南满，考虑到他一贯反日立场，帝国利益大大的受到影响。
考虑到无论如何需要稳定一下小日本，否则的话可能闹出一个济南事变，可能让九一八提前，既然如此，杨兴当即回答道：芳泽君，对此我大大的理解。我已经命令行政院高级参议，内定中华民国驻大日本帝国大使汪精卫君赶赴北京，以与芳泽君商议，如何保证大日本帝国在满洲的特殊权益。芳泽君你也知道，汪精卫君是孙文先生的高徒，我想汪精卫君定会给芳泽君一个很好的答复。
芳泽谦吉大喜，连连说道：汪兆铭君是大日本帝国的朋友，我深信汪兆铭君定能让中日双方满意。如此看来，杨兴君也可以成为帝国的朋友，若是能够解决双方在南满、在其他地方的分歧，我想我国政府与民众非常乐意与杨兴君，与民国政府成为好朋友。
想到历史上那些小日本的好朋友，杨兴明显感到脸上辣辣的，甚至不能发作，反而故作崇拜道：芳泽君，这就是你的不是，也是贵国政府的误解。
你不知道，我从来就是你们大日本帝国的朋友。我曾经听熊克武将军、但懋辛将军等人谈起在贵国的种种见闻，芳泽君，熊君、但君到贵国是一个贫穷的、流浪的学生，当然其没有见识到贵国最好的一面。