令人不可思议的是，廖宇春，孔文池，夏清贻三人竟然还没有乘船去申江，还逗留之汉口，甚至还登上大智门楼。
他们想要看看李疯子，看看李疯子有什么本事逼走北洋军？
回想当初北洋军大队将士，衣甲整齐，成列撤退时的光景。北洋军脚步声重重敲打着脚下青石砖，整齐划一。北洋军怎么看都像是天下雄军，李疯子花样再多，还能强过北洋军之前的撤退仪仗？
廖宇春低声道：“北洋之师精锐在此，虽然有所反复，拿下武昌看来也是意料中事。汉口撤退，也就是表示北洋军和平之诚意。李疯子不知天高地厚，牛皮也不怕吹破天，还敢在汉口大张旗鼓的献捷。”
孔文池同样低声道：“献捷！此地无君王，又献给谁看？李想就是再这里闹笑话！”
廖宇春点点头，不再说什么，在这里站得更加直了。
孔文池抬头，向黎元洪那里情不自禁的看了一眼，就看见黎元洪胖胖的身躯军装穿得别扭，神色宁定。孔文池心里咒骂一声：“死胖子，此刻还要作态！”
这个时候，就听见大智门外，黄钟大吕之声突然响起，远远传来，笼罩四下。而更有隐隐歌声响起，哪怕传到这里已经微不可闻，却已有一种荡气回肠的气概。
李想是知道凯旋门，知道解放军进北平，也看过国庆阅兵，也看过天使奥斯卡的《宋时归》（唯一让李想穿越也不瞑目的是，他穿越那一年《宋时归》还没有更新完，想要熬到《宋时归》完结，他没有那么长的寿命。）。他自然知道他设计凯旋献捷的目的何在！
李想吸口气，抛去这些杂念，朝身后一摆手。
曾高点点头也招手示意，顿时几十名军士，吹动号角。号角声呜呜响动，声震四野。随着这号角声，汉口的几处寺院，顿时敲动钟声。浑厚深远的金铁交鸣之声响动，加上苍凉的号角之声，仿佛让革命军上下，又置身于血染的战场之上，身前身后，全是敌人，而可以依靠的，只有身侧袍泽，可以追随的，只有前头李大帅的旗号！
前面本来一直在列队等候的一营步军，这个时候却向旁边让出营门。李想当先，率领一应将士上前，身后两营马军超越而前，这个时候才能看到，一直藏在后面的这两营马军，当先一排，俱单手持着白色旗幡，正中一面大旗，四个苍凉遒劲的古隶，正是魂兮归来四字！
而后面诸排骑士，手上端端正正捧着的，都是灵位！这些马军将士都诚心诚意，连坐骑都垂首不敢扬蹄，依次而前。李想中军都让到他们身后，曾高指挥下的乐手匠人，在马上做鼓吹，奏起豪壮悲凉乐曲。万余革命家战士，同声而唱。每一个的歌声，似乎都是从丹田中传出，应和在一处，初时低沉，却直入人心。
李想喃喃自语：“这是此次革命，抛头颅，撒热血的无数革命英灵，回来吧！随着凯旋之师回来吧！在汉口父老乡亲面前，禀报你们的忠勇……”
那数百上千灵牌，每一块灵位上的文字，在这一刻仿佛都涌入人们的视线当中，直冲入他们的心底！灵位之上，仿佛就有无数忠魂，正看向守护的家园，保卫的民众……
上万健儿的歌声，这个时候渐渐清晰起来，回荡在这黄钟大吕之声当中。
“也许我告别，将不再回来，你是否理解？你是否明白？
也许我倒下，将不再起来，你是否还要永久的期待？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
也许我的眼睛再不能睁开，你是否理解我沉默的情怀？
也许我长眠将不能醒来，你是否相信我化做了山脉？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的土壤里有我们付出的爱。
如果是这样，你不要悲哀，共和国的土壤里有我们付出的爱。
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
……”
这歌声比起这个时候的曲调，有些区别。没有小令词曲的一咏三叹，那么多修饰音。哪怕是豪放派的词曲，也没有最后的那一声拖腔。比起中正平和的雅乐，却多了一些直抒胸臆之声。
每一名革命家士卒，此刻似乎都是用他们的全部感受在唱出这首早已经风靡革命军上下，经李大帅亲自作曲作词的歌曲。
在歌声中，革命军隆隆向前，直入汉口。
第二百三十七章 汉上第一功（三）
大智门外大营号角声响起，接着就是汉口所有寺庙的黄钟大吕之声。接着就是无数男儿的喉咙，同时在轻轻唱动一首悲凉的歌曲，这歌声渐渐高昂起来，一曲百年之后血染的风采，就这样在突然间，渗入了每个百年之前的百姓民众的心底。也只有在这个时候，他们才听出这首早就熟悉的歌曲的真髓。
这不是在勾栏酒肆，书生意气自命风流的低吟浅唱，也不是明眸善睐的歌女巧笑嫣然的拨动琴弦博君子一笑。而是上万百战余生的健儿，携着如刀剑的寒风，带着一身的血迹，在汉家荣誉之血浇灌的土地的每个地方，和袍泽们一起望着头顶阴霾的星空，从秦至汉，一直唱到今日的心声，属于中华刚健的文明！
也许我告别，将不再回来，你是否理解？你是否明白？
也许我倒下，将不再起来，你是否还要永久的期待？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
……
也许我的眼睛再不能睁开，你是否理解我沉默的情怀？
也许我长眠将不能醒来，你是否相信我化做了山脉？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的土壤里有我们付出的爱。
……
这场大革命的战争到底是什么，以身殉志的那些将士们到底为的是什么，他们是否理解，他们是否明白，革命家战士们沉默的情怀？
史书斑斑的血泪之间，到底记载了他们多少？有没有记下大秦蒙恬三十万人将匈奴追亡逐北，有没有记下李陵在绝境当中无奈的长叹，有没有记下霍去病麾下那些直入绝域万里关中良家健儿，有没有记下唐时吐蕃境内积石山前几万忠魂？有没有记下宋时数万十余万汉家子弟在河西的苦守，直到敌人将他们最后淹没？有没有记下历史上高粱河，好水川，雁门关前，每个万里长征不能归乡子弟的名姓？
李想不会让无数个无名的岳武穆成就一个有名的岳武穆，在这一刻，李想要让此时中华民族，让民族的历史，从此刻开始记住千万个无名的岳武穆。
那成排的英雄牌位就是证明！
也许只有这样夸张的震撼场面才能唤醒沉睡的中国！
近代中国在沉睡，而昏睡得最香最甜的正是广大的民众们。
古代社会，人分五等，帝、士、农、工、商，虽有“天下兴亡、匹夫有责”的呼吁，但实际上也就前两者有责任，后三者既无责任感可言，也无发挥其责任的渠道。连太祖的国文老师、参与创办《民报》的汤增壁曾说，清末革命时期的“民族思潮”只能“灌输中等以上”，至于那些行商坐贾、农氓役隶这样的芸芸众生，就算是“驱逐鞑虏”这样有激情的东西，也都是没有兴趣去听的。
李想给他们一个发挥责任，实现梦想，造就荣耀的渠道：革命！他要把民族思潮灌输到社会的每一个角落，就从这一场凯旋献捷耀威开始！
他们想要看看李疯子，看看李疯子有什么本事逼走北洋军？
回想当初北洋军大队将士，衣甲整齐，成列撤退时的光景。北洋军脚步声重重敲打着脚下青石砖，整齐划一。北洋军怎么看都像是天下雄军，李疯子花样再多，还能强过北洋军之前的撤退仪仗？
廖宇春低声道：“北洋之师精锐在此，虽然有所反复，拿下武昌看来也是意料中事。汉口撤退，也就是表示北洋军和平之诚意。李疯子不知天高地厚，牛皮也不怕吹破天，还敢在汉口大张旗鼓的献捷。”
孔文池同样低声道：“献捷！此地无君王，又献给谁看？李想就是再这里闹笑话！”
廖宇春点点头，不再说什么，在这里站得更加直了。
孔文池抬头，向黎元洪那里情不自禁的看了一眼，就看见黎元洪胖胖的身躯军装穿得别扭，神色宁定。孔文池心里咒骂一声：“死胖子，此刻还要作态！”
这个时候，就听见大智门外，黄钟大吕之声突然响起，远远传来，笼罩四下。而更有隐隐歌声响起，哪怕传到这里已经微不可闻，却已有一种荡气回肠的气概。
李想是知道凯旋门，知道解放军进北平，也看过国庆阅兵，也看过天使奥斯卡的《宋时归》（唯一让李想穿越也不瞑目的是，他穿越那一年《宋时归》还没有更新完，想要熬到《宋时归》完结，他没有那么长的寿命。）。他自然知道他设计凯旋献捷的目的何在！
李想吸口气，抛去这些杂念，朝身后一摆手。
曾高点点头也招手示意，顿时几十名军士，吹动号角。号角声呜呜响动，声震四野。随着这号角声，汉口的几处寺院，顿时敲动钟声。浑厚深远的金铁交鸣之声响动，加上苍凉的号角之声，仿佛让革命军上下，又置身于血染的战场之上，身前身后，全是敌人，而可以依靠的，只有身侧袍泽，可以追随的，只有前头李大帅的旗号！
前面本来一直在列队等候的一营步军，这个时候却向旁边让出营门。李想当先，率领一应将士上前，身后两营马军超越而前，这个时候才能看到，一直藏在后面的这两营马军，当先一排，俱单手持着白色旗幡，正中一面大旗，四个苍凉遒劲的古隶，正是魂兮归来四字！
而后面诸排骑士，手上端端正正捧着的，都是灵位！这些马军将士都诚心诚意，连坐骑都垂首不敢扬蹄，依次而前。李想中军都让到他们身后，曾高指挥下的乐手匠人，在马上做鼓吹，奏起豪壮悲凉乐曲。万余革命家战士，同声而唱。每一个的歌声，似乎都是从丹田中传出，应和在一处，初时低沉，却直入人心。
李想喃喃自语：“这是此次革命，抛头颅，撒热血的无数革命英灵，回来吧！随着凯旋之师回来吧！在汉口父老乡亲面前，禀报你们的忠勇……”
那数百上千灵牌，每一块灵位上的文字，在这一刻仿佛都涌入人们的视线当中，直冲入他们的心底！灵位之上，仿佛就有无数忠魂，正看向守护的家园，保卫的民众……
上万健儿的歌声，这个时候渐渐清晰起来，回荡在这黄钟大吕之声当中。
“也许我告别，将不再回来，你是否理解？你是否明白？
也许我倒下，将不再起来，你是否还要永久的期待？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
也许我的眼睛再不能睁开，你是否理解我沉默的情怀？
也许我长眠将不能醒来，你是否相信我化做了山脉？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的土壤里有我们付出的爱。
如果是这样，你不要悲哀，共和国的土壤里有我们付出的爱。
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
……”
这歌声比起这个时候的曲调，有些区别。没有小令词曲的一咏三叹，那么多修饰音。哪怕是豪放派的词曲，也没有最后的那一声拖腔。比起中正平和的雅乐，却多了一些直抒胸臆之声。
每一名革命家士卒，此刻似乎都是用他们的全部感受在唱出这首早已经风靡革命军上下，经李大帅亲自作曲作词的歌曲。
在歌声中，革命军隆隆向前，直入汉口。
第二百三十七章 汉上第一功（三）
大智门外大营号角声响起，接着就是汉口所有寺庙的黄钟大吕之声。接着就是无数男儿的喉咙，同时在轻轻唱动一首悲凉的歌曲，这歌声渐渐高昂起来，一曲百年之后血染的风采，就这样在突然间，渗入了每个百年之前的百姓民众的心底。也只有在这个时候，他们才听出这首早就熟悉的歌曲的真髓。
这不是在勾栏酒肆，书生意气自命风流的低吟浅唱，也不是明眸善睐的歌女巧笑嫣然的拨动琴弦博君子一笑。而是上万百战余生的健儿，携着如刀剑的寒风，带着一身的血迹，在汉家荣誉之血浇灌的土地的每个地方，和袍泽们一起望着头顶阴霾的星空，从秦至汉，一直唱到今日的心声，属于中华刚健的文明！
也许我告别，将不再回来，你是否理解？你是否明白？
也许我倒下，将不再起来，你是否还要永久的期待？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的旗帜上有我们血染的风采。
……
也许我的眼睛再不能睁开，你是否理解我沉默的情怀？
也许我长眠将不能醒来，你是否相信我化做了山脉？
如果是这样，你不要悲哀，共和国的土壤里有我们付出的爱。
……
这场大革命的战争到底是什么，以身殉志的那些将士们到底为的是什么，他们是否理解，他们是否明白，革命家战士们沉默的情怀？
史书斑斑的血泪之间，到底记载了他们多少？有没有记下大秦蒙恬三十万人将匈奴追亡逐北，有没有记下李陵在绝境当中无奈的长叹，有没有记下霍去病麾下那些直入绝域万里关中良家健儿，有没有记下唐时吐蕃境内积石山前几万忠魂？有没有记下宋时数万十余万汉家子弟在河西的苦守，直到敌人将他们最后淹没？有没有记下历史上高粱河，好水川，雁门关前，每个万里长征不能归乡子弟的名姓？
李想不会让无数个无名的岳武穆成就一个有名的岳武穆，在这一刻，李想要让此时中华民族，让民族的历史，从此刻开始记住千万个无名的岳武穆。
那成排的英雄牌位就是证明！
也许只有这样夸张的震撼场面才能唤醒沉睡的中国！
近代中国在沉睡，而昏睡得最香最甜的正是广大的民众们。
古代社会，人分五等，帝、士、农、工、商，虽有“天下兴亡、匹夫有责”的呼吁，但实际上也就前两者有责任，后三者既无责任感可言，也无发挥其责任的渠道。连太祖的国文老师、参与创办《民报》的汤增壁曾说，清末革命时期的“民族思潮”只能“灌输中等以上”，至于那些行商坐贾、农氓役隶这样的芸芸众生，就算是“驱逐鞑虏”这样有激情的东西，也都是没有兴趣去听的。
李想给他们一个发挥责任，实现梦想，造就荣耀的渠道：革命！他要把民族思潮灌输到社会的每一个角落，就从这一场凯旋献捷耀威开始！