“佛本无相，以众生为相。”
“芸芸众生，皆为佛！”
这种答辩，可不是陆长生随便想到的，他前世看过一些这种佛门辩论的书籍，其中印象最深刻的便是这个辩法。
智者问佛祖，何为佛。
意思便是，谁是佛？
佛祖回答，众生都是佛，此乃高境界。
玄心法师听闻，他沉默少许，最终双手合十道：“施主所言极是！”
他输了，因为陆长生这个回答，更加说明佛门的至高理念，若是他去辩论，反而是在贬低佛门。
“陆施主，贫僧想问，何为道？”
下一刻，玄心法师也提出同样的问题。
这个提问十分犀利。
因为陆长生不能以同样的理由去回答。
若是以同样的理由回答，那么就变相的承认，佛道一家，这是不允许的。
然而陆长生却十分平静道。
“我便是道。”
此言一出。
满堂惊呼。
第026章 谁可往极乐？
大罗论道殿。
一句，我便是道，赢得满堂喝彩。
不是陆长生回答的非常完整，而是一种自信的树立。
玄心法师，来到中州，以佛法辩论，败尽中州所有天骄。
他这是在树立自己的无敌之心。
他一步一步，走到大罗圣地，每胜一场，便是在增强自己的自信，增强自己的信念。
如今来到大罗圣地，玄心法师的自信，已经完美无瑕。
而仙侠世界的辩法，可不是简简单单的口舌之争。
更主要的就是，击溃对方的自信，让敌人对自己的信念，产生疑惑，这才算赢。
否则的话，若仅仅只是口舌之争，有很多诡辩，都足以让人难以回答。
所以这种辩法。
所提的问题，必须要与自身或对方的‘法’有关系。
而对方给予的回答，首先要直指核心，然后用自己的‘法’来解释你的‘法’。
解释的完美，才算是回答正确，若是解释不完美，就算不上正确。
玄心法师来到大罗圣地。
陆长生第一个问题，就是何为佛。
看似是一个比较难度高的提问。
而玄心也做了相应的回答，渡人者，皆是佛。
用自己的佛法去解释陆长生的提问。
并且回答的不差。
虽然陆长生认为是错的，提出更好的观点，也这不能代表什么。
玄心的自信还在！
输一场，算不了什么。
随后玄心则以陆长生的问题，反之询问，其实这个时候，玄心已经布置了一个陷阱。
因为完美的回答，就是众生皆为道。
若是陆长生回答了这一句，就代表着佛道同宗。
可若是陆长生没有回答这一句，那么他便会做出这样的解释，也就是说局面是平局。
这一点，或许有些人想不到，但道门高层都非常清楚局势，故此也会有一些紧张，不知如何破解。
可没想到的是，陆长生来了一句，我即是道。
这一句话，不但树立了陆长生的无敌之心，更主要的是，完美破了这个局。
“芸芸众生，皆为佛！”
这种答辩，可不是陆长生随便想到的，他前世看过一些这种佛门辩论的书籍，其中印象最深刻的便是这个辩法。
智者问佛祖，何为佛。
意思便是，谁是佛？
佛祖回答，众生都是佛，此乃高境界。
玄心法师听闻，他沉默少许，最终双手合十道：“施主所言极是！”
他输了，因为陆长生这个回答，更加说明佛门的至高理念，若是他去辩论，反而是在贬低佛门。
“陆施主，贫僧想问，何为道？”
下一刻，玄心法师也提出同样的问题。
这个提问十分犀利。
因为陆长生不能以同样的理由去回答。
若是以同样的理由回答，那么就变相的承认，佛道一家，这是不允许的。
然而陆长生却十分平静道。
“我便是道。”
此言一出。
满堂惊呼。
第026章 谁可往极乐？
大罗论道殿。
一句，我便是道，赢得满堂喝彩。
不是陆长生回答的非常完整，而是一种自信的树立。
玄心法师，来到中州，以佛法辩论，败尽中州所有天骄。
他这是在树立自己的无敌之心。
他一步一步，走到大罗圣地，每胜一场，便是在增强自己的自信，增强自己的信念。
如今来到大罗圣地，玄心法师的自信，已经完美无瑕。
而仙侠世界的辩法，可不是简简单单的口舌之争。
更主要的就是，击溃对方的自信，让敌人对自己的信念，产生疑惑，这才算赢。
否则的话，若仅仅只是口舌之争，有很多诡辩，都足以让人难以回答。
所以这种辩法。
所提的问题，必须要与自身或对方的‘法’有关系。
而对方给予的回答，首先要直指核心，然后用自己的‘法’来解释你的‘法’。
解释的完美，才算是回答正确，若是解释不完美，就算不上正确。
玄心法师来到大罗圣地。
陆长生第一个问题，就是何为佛。
看似是一个比较难度高的提问。
而玄心也做了相应的回答，渡人者，皆是佛。
用自己的佛法去解释陆长生的提问。
并且回答的不差。
虽然陆长生认为是错的，提出更好的观点，也这不能代表什么。
玄心的自信还在！
输一场，算不了什么。
随后玄心则以陆长生的问题，反之询问，其实这个时候，玄心已经布置了一个陷阱。
因为完美的回答，就是众生皆为道。
若是陆长生回答了这一句，就代表着佛道同宗。
可若是陆长生没有回答这一句，那么他便会做出这样的解释，也就是说局面是平局。
这一点，或许有些人想不到，但道门高层都非常清楚局势，故此也会有一些紧张，不知如何破解。
可没想到的是，陆长生来了一句，我即是道。
这一句话，不但树立了陆长生的无敌之心，更主要的是，完美破了这个局。