但是我还是觉得你们这种真人秀的模式挺不错的，是有机会的。
给她看完之后又展示了另外一条便笺条：照你们这种模式的话，你还是有可能出名的，但是代价可能是要你把自己的日常生活通过博客、直播完全展现在所有人面前，你愿意吗？
王艳霞犹豫都没犹豫一下就点了下头，“愿意啊。”说完一笑，“你们这些有文化的人跟我们想的真是不一样哎，你不看看衣服吗？……”说完就拉着杜安继续逛起来，在人群中穿梭。
杜安的脑子却很乱。
他以为找到个楚门的原型，想要了解这个原型的心理，但其实王艳霞和其他人没什么差别，大家都是一样的，甚至王艳霞在这方面比另外那些小姑娘更加果断。
这让他对于拍《楚门的世界》都没有信心了。
销售人员首先是要对自己的产品有信心，才能销售的出去，小说作者也要对自己的理念有信心，才能去说服别人接受自己的观点，导演也是一样。如果一位导演对于自己的作品理念从根本上就没有信心，那么拍出来之后也只会是迷惘的一断影像，是拼凑的画面和声音，而无法称之为电影。
信念，是一部好电影诞生的基石，杜安现在却没了信念。
杜安神不守舍地跟着王艳霞在人群中穿梭，在看中又放弃了好几件衣服之后，王艳霞终于注意到了杜萌萌同学的异样。
“你怎么了？”
杜安暂时回过神来，对着她摇了摇头，摆了摆手，示意自己没事。
王艳霞却没有继续往前走，而是站在原地想了想，问道：“那你觉得呢？”
觉得？觉得什么？
杜安没想到她的思维也会如此跳跃，拿便笺本写了问她：觉得什么？
“就你刚才问我的那个啊，要是让你成大明星的话，你愿意吗？”
她似乎注意到了杜萌萌是在刚才那个问题之后才神不守舍的，于是把话题又绕了回来，迁就杜萌萌的思路以寻得共同话题。
这种情况放在恋爱期中的情侣身上很适合，感情中弱势的一方往往会这么做，但是我们的爱情理论大师杜安并没有注意到这一点，而是顺着她的问题想了起来。
愿意吗？当然不愿意了，自己的自由多么重要啊。
他这样一个连博客都懒得发、躲狗仔都总结出了躲避狗仔十八式的人，怎么可能会愿意为了获得众人的注目而放弃自己的自由空间呢？
杜安写下不愿意，抬起头来看着王艳霞正要把自己的答案给她看的时候，手突然停住了。
他似乎忘了，他曾经也和面前的女孩子一样窘迫。
那个时候的他为了钱甚至都不想做假证去诈骗了，如果把那个时候的他放在这个问题的情境下的话，他的答案会是什么呢？
努力回忆那时候的心态，杜安把自己代入进去。
他想到了那个夏天，自己从人才市场的汹涌人潮中被挤出来，蹲在门口抽着辣喉咙的香烟。因为太阳的毒辣，他的额头和身上都是汗，他当时凝望着人才市场的大门，唯一想要的只是一份工作，其他什么都顾不上……
如果是那样的他，大概会比王艳霞还要坚决地愿意。
人还是同样的人，只是因为境地不同了，想法也就不同了，如果此刻的他一夜之间突然失去了一切，可能明天的他就不会像今天一样如此坚决地说出不愿意了。
然后杜安终于想通了。
人是物质的人，想法也是一直在变化的，所有的心态都要建立在物质环境的基础下，脱离基础来讨论思想就是在耍流氓，毫无意义。
dkb48的这些小姑娘们现在会愿意，但是真正到她们走到那个位置的时候，也许她们就后悔了，然后当她们卸下一切的时候成为一个普通人的时候，又开始后悔，往复循环，永不停息。
他设定的楚门也没有错，也许楚门去到真实的世界成为一个普通人后会后悔，会想要回到以前的生活，但是在桃源岛中的他是不会后悔的，这两者并不矛盾。
这才是楚门。
第三百九十二节：美少女变身
按照一般的创作规律，导演或者编剧总是先有了一个想要表达的理念，才会创作出相应的剧本和人物来，但是杜安因为自身的特殊性，却是先有了剧本，再来分析人物和自己要表达的东西。
他现在算是把楚门这个人物的心理状态分析的差不多了，但是一个终极的东西随之浮现了出来，那就是，通过这部作品自己想要干什么？
纵观中国的艺术电影，片子很多，这类的导演也很多，比如说陈恺歌、贾璋柯、张园等，但是这些导演，尤其是张园这样的第六代导演，拍摄的影片有一个特性，那就是他们在观察这个社会、通过影片来反应这个社会和时代的种种问题，却不提出自己的办法去解决问题——或许是他们想不到解决问题的办法，或许是他们想到了自己的办法但是却觉得不够好、不想拍进电影里误导观众。
但是杜安不想做这样的事，他想讲述他自己的想法和面对问题的解决方式。
也许他的方法是错的，但是那又怎样？没人能保证自己一定就是对的，但是如果连讲述自己想法的勇气都没有，那就太懦弱太可悲了，这还拍什么电影？拍纪录片去吧。
所以他在《楚门的世界》中也想这么做。
那么问题又来了，他想讲什么呢？
追寻自由，毫无疑问的。
在杜安的梦境中，桃源岛是里世界，代表着无自由，桃源岛外的真实世界是外世界，代表着自由，楚门闯过种种围追堵截终于来到了里世界的边缘，进入了外世界，象征着楚门获得了自由，但是杜安却隐隐觉得不该如此。
尤其是在他经过了在dkb48这段时间以来的见闻之后，他就更不认为外世界就是自由了。这就像是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来，楚门进入了外世界，只不过是进入了新的轮回，并不是杜安所期望的自由。
可是自由该是什么呢？
杜安自己也不知道。
“怎么了？”
王艳霞这样问他，还探头往他手里拿着的便笺条看过来，想要看看上面写的是什么，然后看到了“不愿意”三个字。
“你不愿意？为什么呀？”
看得出来，她对于杜安的答案很意外，也很感兴趣。
给她看完之后又展示了另外一条便笺条：照你们这种模式的话，你还是有可能出名的，但是代价可能是要你把自己的日常生活通过博客、直播完全展现在所有人面前，你愿意吗？
王艳霞犹豫都没犹豫一下就点了下头，“愿意啊。”说完一笑，“你们这些有文化的人跟我们想的真是不一样哎，你不看看衣服吗？……”说完就拉着杜安继续逛起来，在人群中穿梭。
杜安的脑子却很乱。
他以为找到个楚门的原型，想要了解这个原型的心理，但其实王艳霞和其他人没什么差别，大家都是一样的，甚至王艳霞在这方面比另外那些小姑娘更加果断。
这让他对于拍《楚门的世界》都没有信心了。
销售人员首先是要对自己的产品有信心，才能销售的出去，小说作者也要对自己的理念有信心，才能去说服别人接受自己的观点，导演也是一样。如果一位导演对于自己的作品理念从根本上就没有信心，那么拍出来之后也只会是迷惘的一断影像，是拼凑的画面和声音，而无法称之为电影。
信念，是一部好电影诞生的基石，杜安现在却没了信念。
杜安神不守舍地跟着王艳霞在人群中穿梭，在看中又放弃了好几件衣服之后，王艳霞终于注意到了杜萌萌同学的异样。
“你怎么了？”
杜安暂时回过神来，对着她摇了摇头，摆了摆手，示意自己没事。
王艳霞却没有继续往前走，而是站在原地想了想，问道：“那你觉得呢？”
觉得？觉得什么？
杜安没想到她的思维也会如此跳跃，拿便笺本写了问她：觉得什么？
“就你刚才问我的那个啊，要是让你成大明星的话，你愿意吗？”
她似乎注意到了杜萌萌是在刚才那个问题之后才神不守舍的，于是把话题又绕了回来，迁就杜萌萌的思路以寻得共同话题。
这种情况放在恋爱期中的情侣身上很适合，感情中弱势的一方往往会这么做，但是我们的爱情理论大师杜安并没有注意到这一点，而是顺着她的问题想了起来。
愿意吗？当然不愿意了，自己的自由多么重要啊。
他这样一个连博客都懒得发、躲狗仔都总结出了躲避狗仔十八式的人，怎么可能会愿意为了获得众人的注目而放弃自己的自由空间呢？
杜安写下不愿意，抬起头来看着王艳霞正要把自己的答案给她看的时候，手突然停住了。
他似乎忘了，他曾经也和面前的女孩子一样窘迫。
那个时候的他为了钱甚至都不想做假证去诈骗了，如果把那个时候的他放在这个问题的情境下的话，他的答案会是什么呢？
努力回忆那时候的心态，杜安把自己代入进去。
他想到了那个夏天，自己从人才市场的汹涌人潮中被挤出来，蹲在门口抽着辣喉咙的香烟。因为太阳的毒辣，他的额头和身上都是汗，他当时凝望着人才市场的大门，唯一想要的只是一份工作，其他什么都顾不上……
如果是那样的他，大概会比王艳霞还要坚决地愿意。
人还是同样的人，只是因为境地不同了，想法也就不同了，如果此刻的他一夜之间突然失去了一切，可能明天的他就不会像今天一样如此坚决地说出不愿意了。
然后杜安终于想通了。
人是物质的人，想法也是一直在变化的，所有的心态都要建立在物质环境的基础下，脱离基础来讨论思想就是在耍流氓，毫无意义。
dkb48的这些小姑娘们现在会愿意，但是真正到她们走到那个位置的时候，也许她们就后悔了，然后当她们卸下一切的时候成为一个普通人的时候，又开始后悔，往复循环，永不停息。
他设定的楚门也没有错，也许楚门去到真实的世界成为一个普通人后会后悔，会想要回到以前的生活，但是在桃源岛中的他是不会后悔的，这两者并不矛盾。
这才是楚门。
第三百九十二节：美少女变身
按照一般的创作规律，导演或者编剧总是先有了一个想要表达的理念，才会创作出相应的剧本和人物来，但是杜安因为自身的特殊性，却是先有了剧本，再来分析人物和自己要表达的东西。
他现在算是把楚门这个人物的心理状态分析的差不多了，但是一个终极的东西随之浮现了出来，那就是，通过这部作品自己想要干什么？
纵观中国的艺术电影，片子很多，这类的导演也很多，比如说陈恺歌、贾璋柯、张园等，但是这些导演，尤其是张园这样的第六代导演，拍摄的影片有一个特性，那就是他们在观察这个社会、通过影片来反应这个社会和时代的种种问题，却不提出自己的办法去解决问题——或许是他们想不到解决问题的办法，或许是他们想到了自己的办法但是却觉得不够好、不想拍进电影里误导观众。
但是杜安不想做这样的事，他想讲述他自己的想法和面对问题的解决方式。
也许他的方法是错的，但是那又怎样？没人能保证自己一定就是对的，但是如果连讲述自己想法的勇气都没有，那就太懦弱太可悲了，这还拍什么电影？拍纪录片去吧。
所以他在《楚门的世界》中也想这么做。
那么问题又来了，他想讲什么呢？
追寻自由，毫无疑问的。
在杜安的梦境中，桃源岛是里世界，代表着无自由，桃源岛外的真实世界是外世界，代表着自由，楚门闯过种种围追堵截终于来到了里世界的边缘，进入了外世界，象征着楚门获得了自由，但是杜安却隐隐觉得不该如此。
尤其是在他经过了在dkb48这段时间以来的见闻之后，他就更不认为外世界就是自由了。这就像是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来，楚门进入了外世界，只不过是进入了新的轮回，并不是杜安所期望的自由。
可是自由该是什么呢？
杜安自己也不知道。
“怎么了？”
王艳霞这样问他，还探头往他手里拿着的便笺条看过来，想要看看上面写的是什么，然后看到了“不愿意”三个字。
“你不愿意？为什么呀？”
看得出来，她对于杜安的答案很意外，也很感兴趣。