张良作为西汉开国元勋，有人要篡夺政权，改朝换代，尤其是在大汉气数未尽之时，肯定是要帮一把的。
而月神则就是要改朝换代，再一次以扶龙换取资源。
从那以后，两人一直就不太对付。
“不是。”大前辈摆摆手，“我种花没想过要做世界唯一的话事人，现阶段也不是主动进击的时机。我指的只是王莽这个人。”
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时？”
张良半开玩笑地吟了句诗，见月神眼神不善，连忙咳嗽一声，正色道。
“其实王莽本人确实有大气魄，大抱负，很多政策放到今天都不过时，只是不符合当时的时代，逆天而行，不会有好结果的。”
“你只说对了一半。”大前辈二度摇头，“天道循环，大衍四九，遁去其一。天道不是绝对不可逆，何况王莽能坐上那个位子，说明他本就有争夺龙脉的机会——这一点，月神你没有挑错人。”
“那为什么最后王莽败了？”月神不解。
“因为他不满足于只做个皇帝，还想要更多，始皇帝求长生的结果还不够警醒世人吗？三皇五帝到最后也免不了禅让的结局……凡事太尽，缘分势必早尽啊。”
“这和关俊彦有什么关系？”张良也不解。
“我曾对关俊彦有过评价，第二第三。第三个完整继承金灵之道的人以及第二个王莽。”
丢下这样的话，大前辈走出茅屋，即便不开掌观山河，他也能感受到那股越发明显的鼓动。
不属于这个世界，包含彼世、现世、山海界等等一方大世界的鼓动。
关俊彦，你会作何选择？
是会适可而止，还是会过犹不及？最终被应运而生之人厌胜？
这一代日本的应运之人好像也是一个读书人。
……
“不是小世界啊，我拥有的是一方大世界。”
关俊彦清晰地把握到伊邪那美的想法，有些无奈，有些怀念地说出了这样的话语。
他的背后，一棵大树由虚转实，根系牢牢扎入大地，朝着天空舒张枝叶。
心之树，系统树，也是世界树！
三个名字都对。
扎根关俊彦的灵魂，以系统的方式呈现，本质是一方大世界的树！
大世界何来？
当然是自前世而来。
穿越，外挂，关俊彦最想藏着的两大秘密其实是一个。
穿越是过程与结果，外挂是结果的其中一种体现。
不同的世界有不同的规则，小世界如是，大世界同样是如此。
每个世界的原住民身上都烙印了世界的规则，而修行便是理解规则，掌握规则的一种方式。
理论上人人都可以修行，但不是每个人都能找到适合自己修行的法门，这才有了神秘与俗世的划分。
关俊彦的灵魂自异世界而来，理所当然地带着异世界的规则。
就像是鱼离开水才知道水的重要，由于离开原本的环境，这些规则逐渐显现出来，以一种最符合关俊彦的方式为他所认知。
——是的，关俊彦某个吐槽没错，如果他玩得不是《太阁立志传》而是《三国群英传》，说不准真是以群英传的系统来显现。
不过技能效果可能会打上一个折扣，毕竟系统的本质是不同世界规则的相互作用，这就是外挂的真相。
所以，不是带着外挂穿越到异世界很幸运，而是穿越之后必然会带着外挂，区别只在显现方式以及能不能发现。
当然，说是必然，其实偶然早已发生在必然之前。
小世界之间尚有压胜，同化，不能承受就会被扭曲乃至暴毙，大世界之间只会更加严重。能够保持存在完成穿越的都是名副其实的幸运儿，剩下的要么魂飞魄散，要么变成不知道是什么的怪物，比神孽更糟的那种。
所以，不要看到卡车就想去尝试，虽然那的确是排行第一的穿越机制触发模式，但不是每个人都有哪个运气能坚持到穿越结束，更多是死亡或者比死亡更凄惨的结局。
朋友们，千万不要去尝试啊，切记。
第147章 我为牛顿合棺材板
世界树开，演化世界。
曾经不止一次显现的数据的奔流以前所未有的规模涌现。
自树中生发，不，不是从书中生发，而是因为树本身就是数据，就是一种程序。
电脑外的人看游戏里的人是程序，焉不知更高维度的存在看三维世界是不是也是程序？
这是关俊彦穿越之前偶然看到的一句话，从此深埋心中。
因为这是他认知中最贴合“科学”和“神秘学”的解释，也成了他的大道具现。
令伊邪那美无法理解、目不暇接、跟不上反应的数据奔流中，关俊彦轻轻地一跺脚。
而月神则就是要改朝换代，再一次以扶龙换取资源。
从那以后，两人一直就不太对付。
“不是。”大前辈摆摆手，“我种花没想过要做世界唯一的话事人，现阶段也不是主动进击的时机。我指的只是王莽这个人。”
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时？”
张良半开玩笑地吟了句诗，见月神眼神不善，连忙咳嗽一声，正色道。
“其实王莽本人确实有大气魄，大抱负，很多政策放到今天都不过时，只是不符合当时的时代，逆天而行，不会有好结果的。”
“你只说对了一半。”大前辈二度摇头，“天道循环，大衍四九，遁去其一。天道不是绝对不可逆，何况王莽能坐上那个位子，说明他本就有争夺龙脉的机会——这一点，月神你没有挑错人。”
“那为什么最后王莽败了？”月神不解。
“因为他不满足于只做个皇帝，还想要更多，始皇帝求长生的结果还不够警醒世人吗？三皇五帝到最后也免不了禅让的结局……凡事太尽，缘分势必早尽啊。”
“这和关俊彦有什么关系？”张良也不解。
“我曾对关俊彦有过评价，第二第三。第三个完整继承金灵之道的人以及第二个王莽。”
丢下这样的话，大前辈走出茅屋，即便不开掌观山河，他也能感受到那股越发明显的鼓动。
不属于这个世界，包含彼世、现世、山海界等等一方大世界的鼓动。
关俊彦，你会作何选择？
是会适可而止，还是会过犹不及？最终被应运而生之人厌胜？
这一代日本的应运之人好像也是一个读书人。
……
“不是小世界啊，我拥有的是一方大世界。”
关俊彦清晰地把握到伊邪那美的想法，有些无奈，有些怀念地说出了这样的话语。
他的背后，一棵大树由虚转实，根系牢牢扎入大地，朝着天空舒张枝叶。
心之树，系统树，也是世界树！
三个名字都对。
扎根关俊彦的灵魂，以系统的方式呈现，本质是一方大世界的树！
大世界何来？
当然是自前世而来。
穿越，外挂，关俊彦最想藏着的两大秘密其实是一个。
穿越是过程与结果，外挂是结果的其中一种体现。
不同的世界有不同的规则，小世界如是，大世界同样是如此。
每个世界的原住民身上都烙印了世界的规则，而修行便是理解规则，掌握规则的一种方式。
理论上人人都可以修行，但不是每个人都能找到适合自己修行的法门，这才有了神秘与俗世的划分。
关俊彦的灵魂自异世界而来，理所当然地带着异世界的规则。
就像是鱼离开水才知道水的重要，由于离开原本的环境，这些规则逐渐显现出来，以一种最符合关俊彦的方式为他所认知。
——是的，关俊彦某个吐槽没错，如果他玩得不是《太阁立志传》而是《三国群英传》，说不准真是以群英传的系统来显现。
不过技能效果可能会打上一个折扣，毕竟系统的本质是不同世界规则的相互作用，这就是外挂的真相。
所以，不是带着外挂穿越到异世界很幸运，而是穿越之后必然会带着外挂，区别只在显现方式以及能不能发现。
当然，说是必然，其实偶然早已发生在必然之前。
小世界之间尚有压胜，同化，不能承受就会被扭曲乃至暴毙，大世界之间只会更加严重。能够保持存在完成穿越的都是名副其实的幸运儿，剩下的要么魂飞魄散，要么变成不知道是什么的怪物，比神孽更糟的那种。
所以，不要看到卡车就想去尝试，虽然那的确是排行第一的穿越机制触发模式，但不是每个人都有哪个运气能坚持到穿越结束，更多是死亡或者比死亡更凄惨的结局。
朋友们，千万不要去尝试啊，切记。
第147章 我为牛顿合棺材板
世界树开，演化世界。
曾经不止一次显现的数据的奔流以前所未有的规模涌现。
自树中生发，不，不是从书中生发，而是因为树本身就是数据，就是一种程序。
电脑外的人看游戏里的人是程序，焉不知更高维度的存在看三维世界是不是也是程序？
这是关俊彦穿越之前偶然看到的一句话，从此深埋心中。
因为这是他认知中最贴合“科学”和“神秘学”的解释，也成了他的大道具现。
令伊邪那美无法理解、目不暇接、跟不上反应的数据奔流中，关俊彦轻轻地一跺脚。