——为何超凡者们几乎都不会选择抛头露面？
并非是傲慢，更不是淡泊名利……升华之道不是修仙，它本身就要挖掘人的欲望。
真正的原因是……他们已经与普通人不再处于同一个世界了。
“举个例子，我的祖父、那位已经成了神明的先祖……祂在最开始的时候，曾是一位男性、还是一位大贵族。”
艾萨克看着怔住的三人，满意的点了点头、继续认真举例：“他虽然是持杯女的信徒，但其实也并不了解欲望之道。他只是单纯的贪图享乐、缺乏艺术追求和才能，也对其他正神的主张没有什么感觉，所以才选择了持杯女作为信仰。
“或者说，他其实是被持杯女的容貌所魅惑，才选择了她。这对于其他神明来说是一种亵渎之举，但唯独对持杯女反而是一种认同与尊重。
“直到某次荒唐而混乱的宴会结束后，大醉的先祖独自出来醒酒。他行到河边，却突然生出了想要跳下去的冲动。
“那仅仅只是一瞬冲动而已。但他却开始好奇，为什么自己有了想死的欲望？他明明过的如此快乐，无忧无虑、唯一要做的就是享受奢靡的生活。
“他开始思考。而在这时，他很快意识到——他甚至不知道自己为何能从这种奢靡的生活中获得快乐。
“他想要知道，欲望与快乐之间的关系是什么。于是他开始禁欲、节食，开始了长达三年的苦修。而他的禁欲之行，却反而让他成为了持杯女的主教。
“他在自己苦修之旅的尽头，意识到自己什么都不了解、什么都做不到。于是他想要‘成为他人’。
“他先是扭转了自己的性别，让自己成为一位少女。又一分钱不带离家出走……在人世间的苦难中，她晋升到了黄金阶。她懂得了许多、却意识到自己不懂的东西有更多。
“为了更深刻的理解不同人的欲望，他便将自身切割、并分给了性别、年龄、出身都不同的九个人。
“并在这九人死去之后，再度重生——通过亲身体验这九个人的人生，他终于理解了欲望之道。并得到了真理之书，将自己作为一场盛大的宴席、献给她所接触到的每一个人。
“祂就是奉宴者，理解与共鸣之神。我们的诸宴之主。自那场盛大的宴席过后，时代开始向前推进……再没有一卷真理之书自天而落。”
艾萨克望向诸人，一字一句地说道：“升华之道，便是改变与异化之途。
“从一个庸庸碌碌的凡人，到一位神明。祂早已不再是最初的他了……你们自然也要改变。”
第三十六章 被忘却的第五曜
艾萨克的言语，让安南也为之震动。
他甚至开始反思——我在这超凡之路上行了如此之久，我同最开始相比、是否也已经有所改变呢？
安南检索了自己来到这个世界后的全部记忆。
假如稍微比较一下，刚从冻水港登陆时的安南……如今的安南，的确已经有了相当程度的变化。
那时的安南，对这个世界毫无羁绊可言。没有什么目的，也没有什么追求，行事的准则仅仅只是为了愉悦。对敌人没有什么愤怒、自然也没有什么哀悯可言。
当然，他依然不如“黑安南”那般行事肆无忌惮。
理论上来说，安南来到这个世界应该已经十五年了，但他却只有短短半年的记忆。
上一任“安南”却已经在那深沉而冰冷的黑暗中度过了十几年。在感受不到欢欣与愉快的寒冷冬夜中，酿出了极深沉的黑暗智慧。
那正是安南对这个世界的人与物、历史与神秘的了解足够深刻之后，才能拥有的洞察力。当他完全理解这个世界、理解了自己的价值与重量之时，凡俗之物便再也拘束不了他的行动。
——即使只是凡人，却能有着谋杀神明的胆量和能力。
那是唯有在这个世界已经渡过了十几年的安南，才能做得到的事。即使是如今的安南，其实还是不如巅峰时期能够与正神们谈笑风生的黑安南。
但即使如此。
现在安南也已经完全被改变了。
正是在击破这诸多“镜子”之时，安南不断确认了自己内心深处的欲求。
如同孩童发自内心的想着“我以后绝不会成为这样的大人”、“如果我有了孩子，绝不会如此对待他们”、“我绝不想过一辈子这种生活”。
并非只有指向某个人、某个目标的欲望，能够算是“欲求”。
不希望抵达那个目标的拒斥之心，同样也可以算是一种强烈的欲望。
——我不希望成为他们那样的人。
因为太过弱小，没有决定自己命运的权力的唐璜·杰兰特。他是映照出第一曜之镜，让安南获得变强的欲望。
第一曜之光，是最为单纯的强大而明亮的光。
因为经历过太多的失败，干脆放弃了希望、选择逃离自己命运的窃梦者丹顿。他是映出第二曜之镜，让安南获得了“西西弗斯之心”，觉醒了永不言败的胜利意志。
第二曜之光，是永不磨灭、始终如新的希望之光。
因为自诞生之始便没有感受到来自他人的爱，因而选择用一生来报复自己所背负着的使命的亨利八世。他是第三面镜子，让安南开始珍视眼前之人……正视起他人对自己的爱，并给予回馈。
第三曜之光，是爱人眼中永燃不熄的光。
因为认为自己的价值与能力比世上任何人都更高，蔑视整个世界、自以为是世界之王的魔龙尼古拉斯——他是第四面镜子。
他与安南同样缺失了一部分的记忆，不具有旧自我的黑暗意志，却并没有像安南一样走上正途、而是走向了更加扭曲的道路。这让安南意识到自己同样是傲慢之人……他能够走到这一步，并不仅仅只是因为“黑安南”割离了自己。他也因此而坚定了“正义绝不迟到”的念头。
第四曜之光，是肉身跨越世界时眼中映出的幻光。它是“保护”之光。
因为清醒的认识到这个世界终将毁灭，逆冬者弗拉基米尔放弃了等待“仅仅只是可能救世”的勇者，而是选择将世界化为自己的食粮。
他要将在这个世界被蠕虫吃掉之前，就亲自将其吞食……这种反文明的姿态，正是第六曜之镜。安南在他身上，清楚无比的看到了“自私者”丑陋的姿态。
弗拉基米尔即使是拥有再多的力量，也只是用来继续压迫他人，绝不会拿出来帮助他人、甚至连“独裁”的权力他都不屑一顾……因为他不会拿出半分的爱与专注交予他人，一切都是为了让自己更加强大。
并非是傲慢，更不是淡泊名利……升华之道不是修仙，它本身就要挖掘人的欲望。
真正的原因是……他们已经与普通人不再处于同一个世界了。
“举个例子，我的祖父、那位已经成了神明的先祖……祂在最开始的时候，曾是一位男性、还是一位大贵族。”
艾萨克看着怔住的三人，满意的点了点头、继续认真举例：“他虽然是持杯女的信徒，但其实也并不了解欲望之道。他只是单纯的贪图享乐、缺乏艺术追求和才能，也对其他正神的主张没有什么感觉，所以才选择了持杯女作为信仰。
“或者说，他其实是被持杯女的容貌所魅惑，才选择了她。这对于其他神明来说是一种亵渎之举，但唯独对持杯女反而是一种认同与尊重。
“直到某次荒唐而混乱的宴会结束后，大醉的先祖独自出来醒酒。他行到河边，却突然生出了想要跳下去的冲动。
“那仅仅只是一瞬冲动而已。但他却开始好奇，为什么自己有了想死的欲望？他明明过的如此快乐，无忧无虑、唯一要做的就是享受奢靡的生活。
“他开始思考。而在这时，他很快意识到——他甚至不知道自己为何能从这种奢靡的生活中获得快乐。
“他想要知道，欲望与快乐之间的关系是什么。于是他开始禁欲、节食，开始了长达三年的苦修。而他的禁欲之行，却反而让他成为了持杯女的主教。
“他在自己苦修之旅的尽头，意识到自己什么都不了解、什么都做不到。于是他想要‘成为他人’。
“他先是扭转了自己的性别，让自己成为一位少女。又一分钱不带离家出走……在人世间的苦难中，她晋升到了黄金阶。她懂得了许多、却意识到自己不懂的东西有更多。
“为了更深刻的理解不同人的欲望，他便将自身切割、并分给了性别、年龄、出身都不同的九个人。
“并在这九人死去之后，再度重生——通过亲身体验这九个人的人生，他终于理解了欲望之道。并得到了真理之书，将自己作为一场盛大的宴席、献给她所接触到的每一个人。
“祂就是奉宴者，理解与共鸣之神。我们的诸宴之主。自那场盛大的宴席过后，时代开始向前推进……再没有一卷真理之书自天而落。”
艾萨克望向诸人，一字一句地说道：“升华之道，便是改变与异化之途。
“从一个庸庸碌碌的凡人，到一位神明。祂早已不再是最初的他了……你们自然也要改变。”
第三十六章 被忘却的第五曜
艾萨克的言语，让安南也为之震动。
他甚至开始反思——我在这超凡之路上行了如此之久，我同最开始相比、是否也已经有所改变呢？
安南检索了自己来到这个世界后的全部记忆。
假如稍微比较一下，刚从冻水港登陆时的安南……如今的安南，的确已经有了相当程度的变化。
那时的安南，对这个世界毫无羁绊可言。没有什么目的，也没有什么追求，行事的准则仅仅只是为了愉悦。对敌人没有什么愤怒、自然也没有什么哀悯可言。
当然，他依然不如“黑安南”那般行事肆无忌惮。
理论上来说，安南来到这个世界应该已经十五年了，但他却只有短短半年的记忆。
上一任“安南”却已经在那深沉而冰冷的黑暗中度过了十几年。在感受不到欢欣与愉快的寒冷冬夜中，酿出了极深沉的黑暗智慧。
那正是安南对这个世界的人与物、历史与神秘的了解足够深刻之后，才能拥有的洞察力。当他完全理解这个世界、理解了自己的价值与重量之时，凡俗之物便再也拘束不了他的行动。
——即使只是凡人，却能有着谋杀神明的胆量和能力。
那是唯有在这个世界已经渡过了十几年的安南，才能做得到的事。即使是如今的安南，其实还是不如巅峰时期能够与正神们谈笑风生的黑安南。
但即使如此。
现在安南也已经完全被改变了。
正是在击破这诸多“镜子”之时，安南不断确认了自己内心深处的欲求。
如同孩童发自内心的想着“我以后绝不会成为这样的大人”、“如果我有了孩子，绝不会如此对待他们”、“我绝不想过一辈子这种生活”。
并非只有指向某个人、某个目标的欲望，能够算是“欲求”。
不希望抵达那个目标的拒斥之心，同样也可以算是一种强烈的欲望。
——我不希望成为他们那样的人。
因为太过弱小，没有决定自己命运的权力的唐璜·杰兰特。他是映照出第一曜之镜，让安南获得变强的欲望。
第一曜之光，是最为单纯的强大而明亮的光。
因为经历过太多的失败，干脆放弃了希望、选择逃离自己命运的窃梦者丹顿。他是映出第二曜之镜，让安南获得了“西西弗斯之心”，觉醒了永不言败的胜利意志。
第二曜之光，是永不磨灭、始终如新的希望之光。
因为自诞生之始便没有感受到来自他人的爱，因而选择用一生来报复自己所背负着的使命的亨利八世。他是第三面镜子，让安南开始珍视眼前之人……正视起他人对自己的爱，并给予回馈。
第三曜之光，是爱人眼中永燃不熄的光。
因为认为自己的价值与能力比世上任何人都更高，蔑视整个世界、自以为是世界之王的魔龙尼古拉斯——他是第四面镜子。
他与安南同样缺失了一部分的记忆，不具有旧自我的黑暗意志，却并没有像安南一样走上正途、而是走向了更加扭曲的道路。这让安南意识到自己同样是傲慢之人……他能够走到这一步，并不仅仅只是因为“黑安南”割离了自己。他也因此而坚定了“正义绝不迟到”的念头。
第四曜之光，是肉身跨越世界时眼中映出的幻光。它是“保护”之光。
因为清醒的认识到这个世界终将毁灭，逆冬者弗拉基米尔放弃了等待“仅仅只是可能救世”的勇者，而是选择将世界化为自己的食粮。
他要将在这个世界被蠕虫吃掉之前，就亲自将其吞食……这种反文明的姿态，正是第六曜之镜。安南在他身上，清楚无比的看到了“自私者”丑陋的姿态。
弗拉基米尔即使是拥有再多的力量，也只是用来继续压迫他人，绝不会拿出来帮助他人、甚至连“独裁”的权力他都不屑一顾……因为他不会拿出半分的爱与专注交予他人，一切都是为了让自己更加强大。