算起来“八仙过海”的传说，就是发生在蓬莱……
这边景天叫出了红龙葵，将一枚玉简递给她，结果被红龙葵嫌弃的扔了回来，翻了景天一眼之后，红龙葵便缩回到魔剑中。
“又怎么了？”关立远疑惑道。
景天讪讪的挠了挠头，将玉简递给关立远说道：“这玉简一只里面记录的是凝阳祖师对龙精石的研究记载，而这一只……却是‘异相真仙’的修炼之法，我以为小葵也能用到来着。”
关立远闻言眼前一亮，凝阳祖师还将这“好东西”留在这儿了？
所谓“异相真仙”并不是什么神通，而是指凝阳子在身体都不是自己的情况下，成真仙之体的方法……
想要成就真仙，“五气朝元”是基础。
“五气朝元”也称“混元一气”，达到这一境界后，三魂七魄与肉身将融汇为一，甚至可以相互转化——兵解流修士达到此境后，便能够以神魂再造肉身。
以关立远更熟悉的规则角度来说，就是在“本我”规则上，已经达到登堂入室的地步。
这也是为什么神界是在五气朝元之境前，达到“天人合一”时，引渡人族修炼者……
女娲后人也研究过神界敕令，结论是其原理类似于将另外造就的一道“神灵之气”，作为最后一气，与修炼者融合，如此一来在达到“（4+1）气朝元”时，另外四气也会受到神气的影响，令最终成就的混元之体为“神族”。
理论上如果在接神界敕令之前，自身达到五气朝元之境，神界也无法改变“混元一气”之境的修炼者的种族……
由此也可见“混元一气”境界之难得，后天神灵初生时，往往也只是这一境界。
而凝阳祖师的身体并不是自己的，理论上根本不可能达到混元一体，然而他却成功了！
当然，这并不是什么值得推广的功法，说一千、道一万，这是在各种不利条件下，勇猛精进的励志故事……
虽然有激励之效，但也没必要为了修成“异相真仙”就自己创造不利条件。
就好像武林上有一招“独臂刀法”，是一位独臂大侠所创，因为刀路经过断掉的胳膊，所以正常人难以修炼、也不易防御……但也没听说有人为了练“独臂刀法”，特地自断一臂……
第一千五百五十五章 离岛出发
所谓的“异相真仙”之法，和紫萱给关立远的人族修炼之法大全一样，更类似于一种理论研究……
如果说成文功法是有商业价值的“专利”，那这些就是理论研究阶段的“科研记录”。
之所以凝阳在这里留下这个，大概是封印魔剑的时候，感觉到了龙葵的魂魄被困在里面，因此而报了一丝如果日后龙葵苏醒，可以参考他成就“异相真仙”的法子，也修成正果的想法。
不过龙葵和他的情况并不完全相同，其他人就更没必要重复他的成仙历程，所以凝阳祖师留下的是一些科研记录式的感悟，而不是成文的功法。
而龙葵现在是纯粹的鬼修，和凝阳子那种半死的神魂、遇到半死的尸体，这种极小概率事件完全不同，后人想要复制也几乎不可能达成，所以红龙葵嫌弃的将玉简扔还给景天。
反而对于关立远来说，这份“异相真仙”的研究资料，十分的珍贵——灵魂与肉身都是“本我”的一部分，为何原本不是自己的肉身，之后也成为“本我”的一部分？
这无疑是一个对“本我”规则的研究，十分有见解的论题……
关立远得到“异相真仙”的研究资料，景天拿到了龙精石和魔剑修复之法的推测资料，触动机关从石碑里出来之后，发现这遗府在开启后，没有任何征兆，估计是凝阳祖师也不希望搞得人尽皆知。
不过关立远还是去找了一次商风子，并且将“异相真仙”的研究资料，拓了一份儿留在蓬莱的藏经阁。
商风子似乎知道那石碑上写的什么，猜到了景天拿的就是所谓的“魔剑”，还好生叮嘱了一番。
第二天，蓬莱派的广场上，罕见的站满了蓬莱弟子，气氛很是肃穆……
商风子掌门和长老们，都在台前看着广场中，这些即将离开、出世除魔的蓬莱弟子。
而关立远的脸皮却有些发抖——这也太多了？
眼前在玉衡身后，足有一百多号年轻弟子，甚至还些初劫都尚未渡过、连菜鸟都算不上！
关立远很想将玉衡他们扯过来，问问这是怎么挑选的！
不过之后发生的一幕，令关立远知道，是他冤枉了玉衡。
一百多号弟子中，除了蓬莱七子之外，只有四十九人，依旧身着蓬莱道袍，剩下的近百名蓬莱弟子，脱去了冠袍，行了还师礼……
原来今天不仅是为了给出世除魔蓬莱弟子壮行，也是要给这些退出蓬莱师门的弟子送行……
蓬莱派也好、其他正经的道门也好，又不是黑帮邪教，不论是出家要还俗，还是要离开师门，只要按照规矩来，都是允许的。
但一身传自师门的修为，通常都要追回，而且要立誓不将门中机密、典籍外传。
之所以蓬莱派一下出来近一百名年轻弟子要退出门派，倒不是商风子有多不得人心，而是他们想要回家……
这些都是年轻弟子，俗事未了、尘缘未断，听说要封山十年，虽然留在门派中安全，但对于他们的家人来说，可能意味着阴阳两隔。
不少弟子家中尚有老父老母，有些俗家弟子可能还有爱慕的女伴在俗世之中，原本还想几年之后学成出山。
且不说他们的父母，是否还能活十年，青梅竹马长发及腰之后会不会心属他人，更重要的是，人界浩劫在即，即使是平民百姓，也都受到滋生出的妖魔威胁……
因此商风子也特事特办，之前统计过了要退出蓬莱的弟子名单，今天宣布暂不追回他们的修为，而是允许他们带着一身本领，回到自己的家乡，为这大劫出一份力。
虽然很多是初劫都没有渡过的菜鸟，但是借助些辅助的符篆之类的，肯定比寻常假道士强得多，对付些为祸乡里的小精小怪不成问题！
等到十年之后，再对他们在大劫中的表现加以考核，决定是否要收回修为、或是是否重新收入门墙——前提是他们还活着的话。
而这些弟子，也只是和玉衡等人，一同返回内陆而已，等到了镇江就会分开。
另外玉衡挑选的四十九名弟子，都是从自愿出山的弟子中优中择优，最弱也已经渡过罡风三重。
关立远的重任，就是将蓬莱七子在内的五十六名弟子送到蜀山，并且一路上让他们尽量熟悉与妖魔斗战、熟悉与人打交道。
这边景天叫出了红龙葵，将一枚玉简递给她，结果被红龙葵嫌弃的扔了回来，翻了景天一眼之后，红龙葵便缩回到魔剑中。
“又怎么了？”关立远疑惑道。
景天讪讪的挠了挠头，将玉简递给关立远说道：“这玉简一只里面记录的是凝阳祖师对龙精石的研究记载，而这一只……却是‘异相真仙’的修炼之法，我以为小葵也能用到来着。”
关立远闻言眼前一亮，凝阳祖师还将这“好东西”留在这儿了？
所谓“异相真仙”并不是什么神通，而是指凝阳子在身体都不是自己的情况下，成真仙之体的方法……
想要成就真仙，“五气朝元”是基础。
“五气朝元”也称“混元一气”，达到这一境界后，三魂七魄与肉身将融汇为一，甚至可以相互转化——兵解流修士达到此境后，便能够以神魂再造肉身。
以关立远更熟悉的规则角度来说，就是在“本我”规则上，已经达到登堂入室的地步。
这也是为什么神界是在五气朝元之境前，达到“天人合一”时，引渡人族修炼者……
女娲后人也研究过神界敕令，结论是其原理类似于将另外造就的一道“神灵之气”，作为最后一气，与修炼者融合，如此一来在达到“（4+1）气朝元”时，另外四气也会受到神气的影响，令最终成就的混元之体为“神族”。
理论上如果在接神界敕令之前，自身达到五气朝元之境，神界也无法改变“混元一气”之境的修炼者的种族……
由此也可见“混元一气”境界之难得，后天神灵初生时，往往也只是这一境界。
而凝阳祖师的身体并不是自己的，理论上根本不可能达到混元一体，然而他却成功了！
当然，这并不是什么值得推广的功法，说一千、道一万，这是在各种不利条件下，勇猛精进的励志故事……
虽然有激励之效，但也没必要为了修成“异相真仙”就自己创造不利条件。
就好像武林上有一招“独臂刀法”，是一位独臂大侠所创，因为刀路经过断掉的胳膊，所以正常人难以修炼、也不易防御……但也没听说有人为了练“独臂刀法”，特地自断一臂……
第一千五百五十五章 离岛出发
所谓的“异相真仙”之法，和紫萱给关立远的人族修炼之法大全一样，更类似于一种理论研究……
如果说成文功法是有商业价值的“专利”，那这些就是理论研究阶段的“科研记录”。
之所以凝阳在这里留下这个，大概是封印魔剑的时候，感觉到了龙葵的魂魄被困在里面，因此而报了一丝如果日后龙葵苏醒，可以参考他成就“异相真仙”的法子，也修成正果的想法。
不过龙葵和他的情况并不完全相同，其他人就更没必要重复他的成仙历程，所以凝阳祖师留下的是一些科研记录式的感悟，而不是成文的功法。
而龙葵现在是纯粹的鬼修，和凝阳子那种半死的神魂、遇到半死的尸体，这种极小概率事件完全不同，后人想要复制也几乎不可能达成，所以红龙葵嫌弃的将玉简扔还给景天。
反而对于关立远来说，这份“异相真仙”的研究资料，十分的珍贵——灵魂与肉身都是“本我”的一部分，为何原本不是自己的肉身，之后也成为“本我”的一部分？
这无疑是一个对“本我”规则的研究，十分有见解的论题……
关立远得到“异相真仙”的研究资料，景天拿到了龙精石和魔剑修复之法的推测资料，触动机关从石碑里出来之后，发现这遗府在开启后，没有任何征兆，估计是凝阳祖师也不希望搞得人尽皆知。
不过关立远还是去找了一次商风子，并且将“异相真仙”的研究资料，拓了一份儿留在蓬莱的藏经阁。
商风子似乎知道那石碑上写的什么，猜到了景天拿的就是所谓的“魔剑”，还好生叮嘱了一番。
第二天，蓬莱派的广场上，罕见的站满了蓬莱弟子，气氛很是肃穆……
商风子掌门和长老们，都在台前看着广场中，这些即将离开、出世除魔的蓬莱弟子。
而关立远的脸皮却有些发抖——这也太多了？
眼前在玉衡身后，足有一百多号年轻弟子，甚至还些初劫都尚未渡过、连菜鸟都算不上！
关立远很想将玉衡他们扯过来，问问这是怎么挑选的！
不过之后发生的一幕，令关立远知道，是他冤枉了玉衡。
一百多号弟子中，除了蓬莱七子之外，只有四十九人，依旧身着蓬莱道袍，剩下的近百名蓬莱弟子，脱去了冠袍，行了还师礼……
原来今天不仅是为了给出世除魔蓬莱弟子壮行，也是要给这些退出蓬莱师门的弟子送行……
蓬莱派也好、其他正经的道门也好，又不是黑帮邪教，不论是出家要还俗，还是要离开师门，只要按照规矩来，都是允许的。
但一身传自师门的修为，通常都要追回，而且要立誓不将门中机密、典籍外传。
之所以蓬莱派一下出来近一百名年轻弟子要退出门派，倒不是商风子有多不得人心，而是他们想要回家……
这些都是年轻弟子，俗事未了、尘缘未断，听说要封山十年，虽然留在门派中安全，但对于他们的家人来说，可能意味着阴阳两隔。
不少弟子家中尚有老父老母，有些俗家弟子可能还有爱慕的女伴在俗世之中，原本还想几年之后学成出山。
且不说他们的父母，是否还能活十年，青梅竹马长发及腰之后会不会心属他人，更重要的是，人界浩劫在即，即使是平民百姓，也都受到滋生出的妖魔威胁……
因此商风子也特事特办，之前统计过了要退出蓬莱的弟子名单，今天宣布暂不追回他们的修为，而是允许他们带着一身本领，回到自己的家乡，为这大劫出一份力。
虽然很多是初劫都没有渡过的菜鸟，但是借助些辅助的符篆之类的，肯定比寻常假道士强得多，对付些为祸乡里的小精小怪不成问题！
等到十年之后，再对他们在大劫中的表现加以考核，决定是否要收回修为、或是是否重新收入门墙——前提是他们还活着的话。
而这些弟子，也只是和玉衡等人，一同返回内陆而已，等到了镇江就会分开。
另外玉衡挑选的四十九名弟子，都是从自愿出山的弟子中优中择优，最弱也已经渡过罡风三重。
关立远的重任，就是将蓬莱七子在内的五十六名弟子送到蜀山，并且一路上让他们尽量熟悉与妖魔斗战、熟悉与人打交道。