至于这个“共存”是不是“和谐”，那就各凭本事了。
“这是眼界的差距，初代目、宇智波斑、弥彦和长门，和你的想法其实差不了多少，只是你更加务实，不像其他人那样，自恃武力而肆意操纵忍界的秩序……”
“前辈还真是高看我了……”
大丸嬉笑着回应道，
“和那些志向高远的前辈相提并论，太抬举我了。我只是不怎么提倡没有意义和价值的杀戮，一条人命来到这个世界不容易，不应该死得如此安静，不留下存在的痕迹。真有需要的时候，打打杀杀什么的，我也不会客气的……”
实力低微的时候，总想着变强了就可以杀伐果断一点，想弄死谁就弄死谁。
等真有那个实力了，就会觉得将时间浪费在无意义的“杂鱼”身上，真是不值得。
忍界这么大，有意思、有挑战的事情多了，所谓的“杀伐果断”，也只是吓唬弱者，真带不来什么快感，也证明不了自己的勇武和器量。
想要显得威严一点，挑战更强者，会更加有效。
“要是大家都像你这么想，忍界肯定会少很多纷争。”
“因为我比较强，所以才有如此从容的态度！前辈也不用将普罗大众的想法看轻，他们也有自己的生存方式……”
下方的病房中，传来了检查快要结束的动静，大丸观察了一会后继续解释道，
“长门的错误在于，傲慢地想要以自己的道德观来给其它人立规矩。自诩为‘神’，却不理解‘神’的真意，高高在上、俯视人们的‘神灵’，可没有理所当然善待人类的想法，以人心揣测天意，太可笑了……”
说到底，自觉无力改变的长门，将最后的希望寄托在“神”身上，已经放弃投降了。
“我大概明白你为什么站在初代目一边，而不是更符合你的立场的宇智波斑一边了。不论是真神，自诩为神还是意图以神之名强加的东西，哪怕是善意与和平，你都不想要……”
阿修罗、千手柱间坚持的爱与和平，说穿了，就是站在“人心”的立场；而因陀罗和宇智波斑的想法，走到了极致，和大筒木辉夜与神树统治忍界的模式是一样的。
自来也恍然大悟的话，让大丸也开心得笑起来，露出了一口大白牙。
“自从我变强了，就越发忍受不了某个存在站在我头顶指手画脚，口口声声要‘教育’我了！当惯了‘人’，还真不习惯当‘神’的子民和牲畜……”
不管是长门、宇智波斑、通灵兽圣地，甚至是大筒木一族和神树，大丸都觉得有些碍眼，想要当“神灵”，就老老实实挂在墙上，立在庙宇里，在没人祭祀求你的时候，别自顾自地彰显存在感。
“所以，我的感觉是对的，你还真没想着对木叶村怎么样，最多也就利用一番……”
所谓利用，不都是相互的么？
大丸和传统砂忍最大的不同就是，罗砂觉得砂隐村要崛起，一定要抢木叶村和岩隐村，大丸却觉得并非如此。
“忍界很大，容得下几十万忍者，还远没有到‘零和博弈’甚至是‘负和博弈’的时候……”
真到了不得不内卷的时候，也不是非得打出狗脑子。
看看大筒木一族和神树，宇宙大航海啊，这个世界比大丸前世可是开阔多了。将月球给抢回来，不过是小试牛刀。
第1132章 分支
待漩涡鸣人走出病房，自来也离开之后，大丸才目送其背影，消失在转角。
“当真是个有大智慧的前辈……”
带着意味深长的笑容，大丸轻声嘀咕着。
如自来也这种强大到几乎能以一己之力，压服一个国家的高手，其举手投足就能影响忍界的未来。
能和大蛇丸以及纲手做队友的，怎么可能是庸才？
不管愿不愿意承认，忍界就是个极少数精英主导的秩序下运转的群落，偶然事件以及英雄人物的影响力远超绝大部分普通人。
在这种情况下，建立上下通畅的晋升制度，是极为重要的举措，哪怕再难，也要坚持下去，否则人类就真的要分裂成忍者和世俗居民两个种族了。
即便如此，用各种方法拉近阶级差距的手段，也只是缓和了各方矛盾，并不能真的解决问题。
一村一国的秩序，就是多年磨合后，忍界居民的选择。
不管是谁，触动这个秩序的根本，都会受到反噬。
哪怕是大丸，在砂隐村和风之国折腾，也依然在其框架内辗转腾挪，没有逾越敏感的红线。
现状确实不让人满意，可只要能维持下去，这种“最不坏”的情况，就有的是人去维护它。
长门、宇智波带土和宇智波斑很明显不是这么想的，他们意图改变的地方太多了。
哪怕自来也对大丸再有好感，也得试探一下其立场。
长门当初也是个善良的好孩子，不也变成了现在这个样子？
想想前世那些幻想文中的穿越者前辈们，动不动就拿各种“主义”、“萌芽”以及“思想”给忍界带来变革，实在是太天真了。
哪怕力量再强大，将忍界现有的智慧生命杀掉大半，剩下的人依然会变着法地反抗毁灭世界的“大魔王”。
高喊着“经济基础决定上层建筑”的普罗大众，恐怕都搞不清楚“资本”的“资”到底是什么意思，以为钱和利益的结合就能推翻整个社会的根基，再拿出几件“高科技”大杀器就能重铸秩序。
金钱与“资本”并不等同，还要能够转换为“生产资料”，才算数，那些城中村的爆发拆迁户，手握再多的金钱，也算不得资本家，除了吃喝玩乐兼败家，和其他“无产者”并无本质不同。
而这个“资本”控制的“生产资料”，甚至都不仅仅指土地、工业机器、原材料、人力资源、社会地位等等，还包含一系列相配合的政治、文化、信息宣传、分配规则等等最核心的文明基础。
当个暴君，有足够的实力，再聚拢一批野心家就够了，真正想要改变世界、撼动原有的规则，就是与全世界为敌。
如果现在大丸表露出要改造风之国，执行“公武合体”，废除大名，忍者直接统治国家，又或者吞并雨之国和川之国，估计自来也立刻就会翻脸，其它忍村马上掉转枪口，对准砂隐村。
“这是眼界的差距，初代目、宇智波斑、弥彦和长门，和你的想法其实差不了多少，只是你更加务实，不像其他人那样，自恃武力而肆意操纵忍界的秩序……”
“前辈还真是高看我了……”
大丸嬉笑着回应道，
“和那些志向高远的前辈相提并论，太抬举我了。我只是不怎么提倡没有意义和价值的杀戮，一条人命来到这个世界不容易，不应该死得如此安静，不留下存在的痕迹。真有需要的时候，打打杀杀什么的，我也不会客气的……”
实力低微的时候，总想着变强了就可以杀伐果断一点，想弄死谁就弄死谁。
等真有那个实力了，就会觉得将时间浪费在无意义的“杂鱼”身上，真是不值得。
忍界这么大，有意思、有挑战的事情多了，所谓的“杀伐果断”，也只是吓唬弱者，真带不来什么快感，也证明不了自己的勇武和器量。
想要显得威严一点，挑战更强者，会更加有效。
“要是大家都像你这么想，忍界肯定会少很多纷争。”
“因为我比较强，所以才有如此从容的态度！前辈也不用将普罗大众的想法看轻，他们也有自己的生存方式……”
下方的病房中，传来了检查快要结束的动静，大丸观察了一会后继续解释道，
“长门的错误在于，傲慢地想要以自己的道德观来给其它人立规矩。自诩为‘神’，却不理解‘神’的真意，高高在上、俯视人们的‘神灵’，可没有理所当然善待人类的想法，以人心揣测天意，太可笑了……”
说到底，自觉无力改变的长门，将最后的希望寄托在“神”身上，已经放弃投降了。
“我大概明白你为什么站在初代目一边，而不是更符合你的立场的宇智波斑一边了。不论是真神，自诩为神还是意图以神之名强加的东西，哪怕是善意与和平，你都不想要……”
阿修罗、千手柱间坚持的爱与和平，说穿了，就是站在“人心”的立场；而因陀罗和宇智波斑的想法，走到了极致，和大筒木辉夜与神树统治忍界的模式是一样的。
自来也恍然大悟的话，让大丸也开心得笑起来，露出了一口大白牙。
“自从我变强了，就越发忍受不了某个存在站在我头顶指手画脚，口口声声要‘教育’我了！当惯了‘人’，还真不习惯当‘神’的子民和牲畜……”
不管是长门、宇智波斑、通灵兽圣地，甚至是大筒木一族和神树，大丸都觉得有些碍眼，想要当“神灵”，就老老实实挂在墙上，立在庙宇里，在没人祭祀求你的时候，别自顾自地彰显存在感。
“所以，我的感觉是对的，你还真没想着对木叶村怎么样，最多也就利用一番……”
所谓利用，不都是相互的么？
大丸和传统砂忍最大的不同就是，罗砂觉得砂隐村要崛起，一定要抢木叶村和岩隐村，大丸却觉得并非如此。
“忍界很大，容得下几十万忍者，还远没有到‘零和博弈’甚至是‘负和博弈’的时候……”
真到了不得不内卷的时候，也不是非得打出狗脑子。
看看大筒木一族和神树，宇宙大航海啊，这个世界比大丸前世可是开阔多了。将月球给抢回来，不过是小试牛刀。
第1132章 分支
待漩涡鸣人走出病房，自来也离开之后，大丸才目送其背影，消失在转角。
“当真是个有大智慧的前辈……”
带着意味深长的笑容，大丸轻声嘀咕着。
如自来也这种强大到几乎能以一己之力，压服一个国家的高手，其举手投足就能影响忍界的未来。
能和大蛇丸以及纲手做队友的，怎么可能是庸才？
不管愿不愿意承认，忍界就是个极少数精英主导的秩序下运转的群落，偶然事件以及英雄人物的影响力远超绝大部分普通人。
在这种情况下，建立上下通畅的晋升制度，是极为重要的举措，哪怕再难，也要坚持下去，否则人类就真的要分裂成忍者和世俗居民两个种族了。
即便如此，用各种方法拉近阶级差距的手段，也只是缓和了各方矛盾，并不能真的解决问题。
一村一国的秩序，就是多年磨合后，忍界居民的选择。
不管是谁，触动这个秩序的根本，都会受到反噬。
哪怕是大丸，在砂隐村和风之国折腾，也依然在其框架内辗转腾挪，没有逾越敏感的红线。
现状确实不让人满意，可只要能维持下去，这种“最不坏”的情况，就有的是人去维护它。
长门、宇智波带土和宇智波斑很明显不是这么想的，他们意图改变的地方太多了。
哪怕自来也对大丸再有好感，也得试探一下其立场。
长门当初也是个善良的好孩子，不也变成了现在这个样子？
想想前世那些幻想文中的穿越者前辈们，动不动就拿各种“主义”、“萌芽”以及“思想”给忍界带来变革，实在是太天真了。
哪怕力量再强大，将忍界现有的智慧生命杀掉大半，剩下的人依然会变着法地反抗毁灭世界的“大魔王”。
高喊着“经济基础决定上层建筑”的普罗大众，恐怕都搞不清楚“资本”的“资”到底是什么意思，以为钱和利益的结合就能推翻整个社会的根基，再拿出几件“高科技”大杀器就能重铸秩序。
金钱与“资本”并不等同，还要能够转换为“生产资料”，才算数，那些城中村的爆发拆迁户，手握再多的金钱，也算不得资本家，除了吃喝玩乐兼败家，和其他“无产者”并无本质不同。
而这个“资本”控制的“生产资料”，甚至都不仅仅指土地、工业机器、原材料、人力资源、社会地位等等，还包含一系列相配合的政治、文化、信息宣传、分配规则等等最核心的文明基础。
当个暴君，有足够的实力，再聚拢一批野心家就够了，真正想要改变世界、撼动原有的规则，就是与全世界为敌。
如果现在大丸表露出要改造风之国，执行“公武合体”，废除大名，忍者直接统治国家，又或者吞并雨之国和川之国，估计自来也立刻就会翻脸，其它忍村马上掉转枪口，对准砂隐村。