“苦难与困境让人绝望，绝望让人思考存在的意义，思考带来新生。”
不知不觉，两个小时过去了。
一个学生举手提问：“正常情况下我们是不会思考‘存在的意义’的，只有在悲观、绝望下才会产生这个念头，这是否说明，存在主义其实是一种悲观的论调？”
“我们研究存在主义，就是为了避免其他人研究存在主义？”
那位教授幽默地说：“很有趣的观点，你可以报我的研究生。”
“我需要强调，存在主义是一种由理性和逻辑支撑的乐观主义，想象你的人生陷入一片灰暗，战争，饥荒，科技的替代……总之，你找不到存在的意义。”
“这时候，存在主义会告诉你，虽然你的人生充满悲剧，但是我们仍然要尽力活着，自己为自己选择人生的意义。你会发现，你的存在本身就会为世界添加变量，好的，坏的，不断波动。”
许多人举起了手。
那位教授指了指菲利克斯。
菲利克斯站了起来：“教授，我叫菲利克斯·海普。您在演讲中提到的一类观点中，认为存在就是看到、是感知、是体验，那对于那些遥远的东西、甚至可能永远不会出现在现实的东西，比如电影中的魔法，我们该怎么感知和体验呢？”
他的提问让一些学生低声笑了起来——在他们看来，理性的哲学思辨穿插非理性的魔法话题，是对课堂秩序的挑战。
有一两个学生吹起了口哨，对菲利克斯的‘大胆’表示认同。
教授思考了片刻回答说：“魔法是我们想象的产物，目前仅仅存在于想象的载体，比如电影、小说等等方面。所以它们真的存在吗？还是仅仅是思维的产物，是我们的大脑让我们认为它存在？”
“如果有一天，魔法真的出现在现实中呢？”菲利克斯追问道。
这位教授被逗笑了，“这种假设很有趣。魔法是否真切存在？很多哲学家或直接、或间接地表达过他们的看法。但如果逐一解释清楚就太复杂了，我们可以课下讨论——和刚刚那位持悲观论调的学生一起。”
“不过，以下是私人观点：我个人的看法是，如果现实中魔法真的‘存在’，不会有人不知道的。科技发展到今天，我们已经有能力走遍世界每一个角落。即便是天空和海洋，也无法阻挡人类探索的脚步。”
这位教授的解释为他博得了一片掌声，但他很快发现今天遇到了一位执着的学生——
“我的意思是，请原谅，我们可以做一个假设，魔法师有一个小集体，他们用各种神奇的魔法掩盖了自己的存在，但某一天，你发现了他们——”
菲利克斯短暂地停顿，“你会怎么做呢？”
第一百六十章 叔侄
菲利克斯确实十分好奇，尤其是一位哲学教授的观点。
大教室里响起一阵议论声，他们也试着带入进他设置的情境中，不约而同地思考一个之前从来不会认真去想的问题——
‘如果魔法真的存在，我们要怎么面对它？’
教授看着其他人的反应，他觉得有必要认真回答这个问题。
他看向菲利克斯，询问道：“在你的假设中，魔法师的数量足够多吗？”
“不多，但也无法忽视。”
“他们属于常规定义中的邪恶吗，从群体的角度判断？”
“抛开比例谈群体问题都会产生谬误，教授。我的看法是，等价于普通人。”
教授和菲利克斯一问一答，遇到敏感的比如‘魔法师整体实力如何’，就会含糊带过，推说自己还没想好。
其他学生也被两人间的拉锯式提问过程吸引了，一会儿看看教授，一会儿看看菲利克斯。
人群中，一个有着褐色卷发的年轻学生冷汗涔涔，表情惊恐地看着菲利克斯。
教授露出欣慰的表情：“看起来，你对这个问题思考得非常深入，这有助于我们接下来的探讨。”
菲利克斯给出的解释是：“我打算写一本魔幻作品，就像《纳尼亚传奇》那样。”
为了完成自己的新书，他在假期里刻意搜集过一批童话作品，惊奇地发现这个系列早在五十年代就已经出版了。
“这样吗……”教授认真思索片刻，抬起头说：“抛开哲学层面，作为一个学者，我的看法是，交流。”
“交流？”菲利克斯重复道，这个回答并不能令他满意：“教授，我想写一本‘真实’的小说，让里面的内容经得起推敲。”
“我的答案不变，不管最终结果是什么，但两个陌生群体间，第一步要做的肯定是加深彼此了解。”
公开课结束了，学生们鱼贯而出。
那个有着褐色卷发的年轻学生匆匆跑进厕所，为此还撞倒了一个人。
“抱歉，请原谅。”
另一边，菲利克斯礼貌地提出告辞。
阿芒迪娜耸耸肩，一脸的洒脱。
“好吧，如果你以后有机会来法国，可以到这里找我，我带你游遍巴黎。”
当菲利克斯走出这所著名学府，在一排梧桐树下慢悠悠思索的时候，他敏锐地感知到有人一直盯着自己。
他转过街角，走进一条狭窄的巷口。
褐色卷发的年轻人和一个满脸络腮胡子的中年男人匆匆出现，他们直接追进巷子，拐了两道弯，才发现道路尽头是一堵墙。
中年人猛地回头，魔杖高举，气势凛然，但下一秒他手中的魔杖像是一根短棍脱手而出。
一个黑发浅蓝色眼睛的男子正一脸平静地看着他，他的手上把玩着一根黑檀木魔杖。
不知不觉，两个小时过去了。
一个学生举手提问：“正常情况下我们是不会思考‘存在的意义’的，只有在悲观、绝望下才会产生这个念头，这是否说明，存在主义其实是一种悲观的论调？”
“我们研究存在主义，就是为了避免其他人研究存在主义？”
那位教授幽默地说：“很有趣的观点，你可以报我的研究生。”
“我需要强调，存在主义是一种由理性和逻辑支撑的乐观主义，想象你的人生陷入一片灰暗，战争，饥荒，科技的替代……总之，你找不到存在的意义。”
“这时候，存在主义会告诉你，虽然你的人生充满悲剧，但是我们仍然要尽力活着，自己为自己选择人生的意义。你会发现，你的存在本身就会为世界添加变量，好的，坏的，不断波动。”
许多人举起了手。
那位教授指了指菲利克斯。
菲利克斯站了起来：“教授，我叫菲利克斯·海普。您在演讲中提到的一类观点中，认为存在就是看到、是感知、是体验，那对于那些遥远的东西、甚至可能永远不会出现在现实的东西，比如电影中的魔法，我们该怎么感知和体验呢？”
他的提问让一些学生低声笑了起来——在他们看来，理性的哲学思辨穿插非理性的魔法话题，是对课堂秩序的挑战。
有一两个学生吹起了口哨，对菲利克斯的‘大胆’表示认同。
教授思考了片刻回答说：“魔法是我们想象的产物，目前仅仅存在于想象的载体，比如电影、小说等等方面。所以它们真的存在吗？还是仅仅是思维的产物，是我们的大脑让我们认为它存在？”
“如果有一天，魔法真的出现在现实中呢？”菲利克斯追问道。
这位教授被逗笑了，“这种假设很有趣。魔法是否真切存在？很多哲学家或直接、或间接地表达过他们的看法。但如果逐一解释清楚就太复杂了，我们可以课下讨论——和刚刚那位持悲观论调的学生一起。”
“不过，以下是私人观点：我个人的看法是，如果现实中魔法真的‘存在’，不会有人不知道的。科技发展到今天，我们已经有能力走遍世界每一个角落。即便是天空和海洋，也无法阻挡人类探索的脚步。”
这位教授的解释为他博得了一片掌声，但他很快发现今天遇到了一位执着的学生——
“我的意思是，请原谅，我们可以做一个假设，魔法师有一个小集体，他们用各种神奇的魔法掩盖了自己的存在，但某一天，你发现了他们——”
菲利克斯短暂地停顿，“你会怎么做呢？”
第一百六十章 叔侄
菲利克斯确实十分好奇，尤其是一位哲学教授的观点。
大教室里响起一阵议论声，他们也试着带入进他设置的情境中，不约而同地思考一个之前从来不会认真去想的问题——
‘如果魔法真的存在，我们要怎么面对它？’
教授看着其他人的反应，他觉得有必要认真回答这个问题。
他看向菲利克斯，询问道：“在你的假设中，魔法师的数量足够多吗？”
“不多，但也无法忽视。”
“他们属于常规定义中的邪恶吗，从群体的角度判断？”
“抛开比例谈群体问题都会产生谬误，教授。我的看法是，等价于普通人。”
教授和菲利克斯一问一答，遇到敏感的比如‘魔法师整体实力如何’，就会含糊带过，推说自己还没想好。
其他学生也被两人间的拉锯式提问过程吸引了，一会儿看看教授，一会儿看看菲利克斯。
人群中，一个有着褐色卷发的年轻学生冷汗涔涔，表情惊恐地看着菲利克斯。
教授露出欣慰的表情：“看起来，你对这个问题思考得非常深入，这有助于我们接下来的探讨。”
菲利克斯给出的解释是：“我打算写一本魔幻作品，就像《纳尼亚传奇》那样。”
为了完成自己的新书，他在假期里刻意搜集过一批童话作品，惊奇地发现这个系列早在五十年代就已经出版了。
“这样吗……”教授认真思索片刻，抬起头说：“抛开哲学层面，作为一个学者，我的看法是，交流。”
“交流？”菲利克斯重复道，这个回答并不能令他满意：“教授，我想写一本‘真实’的小说，让里面的内容经得起推敲。”
“我的答案不变，不管最终结果是什么，但两个陌生群体间，第一步要做的肯定是加深彼此了解。”
公开课结束了，学生们鱼贯而出。
那个有着褐色卷发的年轻学生匆匆跑进厕所，为此还撞倒了一个人。
“抱歉，请原谅。”
另一边，菲利克斯礼貌地提出告辞。
阿芒迪娜耸耸肩，一脸的洒脱。
“好吧，如果你以后有机会来法国，可以到这里找我，我带你游遍巴黎。”
当菲利克斯走出这所著名学府，在一排梧桐树下慢悠悠思索的时候，他敏锐地感知到有人一直盯着自己。
他转过街角，走进一条狭窄的巷口。
褐色卷发的年轻人和一个满脸络腮胡子的中年男人匆匆出现，他们直接追进巷子，拐了两道弯，才发现道路尽头是一堵墙。
中年人猛地回头，魔杖高举，气势凛然，但下一秒他手中的魔杖像是一根短棍脱手而出。
一个黑发浅蓝色眼睛的男子正一脸平静地看着他，他的手上把玩着一根黑檀木魔杖。