叶凡直接说道：“青龙，他们这样子到来，在内心里面，酝酿着什么东西？”
对于叶凡来说。
倒是很奇怪。
而在这个时候，可以看见，青龙就这么摇了摇头道：“可能是因为，朱雀的力量一直就这么在不断地异动，所以就这么把他们吸引过来了吧。”
叶凡倒是直接笑道：“是吗？那这么来看的话，倒是挺有意思的。”
白虎他的威力，自然也是不容有任何的小觑。
它源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金， 象征四象中的少阴，四季中的秋季，同时也是天之西陆。
关于他的说法，也是有一定。
天地正主。
在正统道藏收录的《混元八景真经》中，有着这样的记载:"北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。 此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。"
无独有偶，除了《混元八景真经》之外，道藏中相对著名的《云笈七签》，也有相似的记载。
第1414章 还想打吗
《云笈七签》记载:"夫四象者，乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。 (卷内除已注说外，余并取宜装) 青龙者，东方甲乙白虎者，西方庚辛金，得真一之位，经云:"子若得一万事毕。"淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也朱雀者，南方丙丁火玄武者，北方壬癸水如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云"四神之丹"，此是也。"
青龙、白虎、朱雀、玄武四象，在《云笈七签》中，虽没有《混元八景真经》中身为天地之主那样超然的地位，但也是十方所有世界，一切天人都由衷瞻奉的偶像。
白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
它也是很多人的信仰。
由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如:唐代大将罗成、薛仁贵等人。
在道教兴起之后，白虎被道教吸放，龙虎被借用为道教炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"等的同意词。而道教炼丹分内外(内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定)，内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云'龙从火里出'，虎阴，生于坎，坎属水，故云'虎向水边生'，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。
而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交he为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称:"白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。"
除此之外，白虎还被神化起来，《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗七星君为:"奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昴宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。"，称白虎为监兵神君。
至于其形象，《道门通教必用集》卷七云:"西方白虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾左。"
亦为凶神形象，《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》:"白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之地，犯之，主有丧服之灾。"即俗语所云"丧门白虎"或"退财白虎"者。
如今就这么降临到了叶凡的面前。
此时。
白虎倒是开口说道：“你们别紧张，我跟玄武，就是过来看一看，很少可以看见，朱雀会这么动真格了！”
对于他来说。
倒是也觉得。
这是一个比较有纪念价值的。
所以就这么来到了。
但是，总是觉得。
有些不太妙。
这是玄武的感觉。
因为现在的场面上。
看起来。
就像是叶凡在压制住了那个人一样。
但是也不知道为什么。
就有一种反被压制的感觉。
所以，这么一种情况之下。
对于玄武来说，倒是觉得，朱雀的立场，并不是很好。
就在这个时候。
朱雀倒是很生气。
因为他觉得，这两个家伙就这么来到这里。
多半是看自己的笑话。
要不然的话。
绝对不可能会这么出现在他的面前！
“你们两个！好家伙！”
对于朱雀来说！
对于叶凡来说。
倒是很奇怪。
而在这个时候，可以看见，青龙就这么摇了摇头道：“可能是因为，朱雀的力量一直就这么在不断地异动，所以就这么把他们吸引过来了吧。”
叶凡倒是直接笑道：“是吗？那这么来看的话，倒是挺有意思的。”
白虎他的威力，自然也是不容有任何的小觑。
它源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金， 象征四象中的少阴，四季中的秋季，同时也是天之西陆。
关于他的说法，也是有一定。
天地正主。
在正统道藏收录的《混元八景真经》中，有着这样的记载:"北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。 此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。"
无独有偶，除了《混元八景真经》之外，道藏中相对著名的《云笈七签》，也有相似的记载。
第1414章 还想打吗
《云笈七签》记载:"夫四象者，乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。 (卷内除已注说外，余并取宜装) 青龙者，东方甲乙白虎者，西方庚辛金，得真一之位，经云:"子若得一万事毕。"淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也朱雀者，南方丙丁火玄武者，北方壬癸水如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云"四神之丹"，此是也。"
青龙、白虎、朱雀、玄武四象，在《云笈七签》中，虽没有《混元八景真经》中身为天地之主那样超然的地位，但也是十方所有世界，一切天人都由衷瞻奉的偶像。
白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
它也是很多人的信仰。
由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如:唐代大将罗成、薛仁贵等人。
在道教兴起之后，白虎被道教吸放，龙虎被借用为道教炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"等的同意词。而道教炼丹分内外(内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定)，内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云'龙从火里出'，虎阴，生于坎，坎属水，故云'虎向水边生'，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。
而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交he为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称:"白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。"
除此之外，白虎还被神化起来，《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗七星君为:"奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昴宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。"，称白虎为监兵神君。
至于其形象，《道门通教必用集》卷七云:"西方白虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾左。"
亦为凶神形象，《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》:"白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之地，犯之，主有丧服之灾。"即俗语所云"丧门白虎"或"退财白虎"者。
如今就这么降临到了叶凡的面前。
此时。
白虎倒是开口说道：“你们别紧张，我跟玄武，就是过来看一看，很少可以看见，朱雀会这么动真格了！”
对于他来说。
倒是也觉得。
这是一个比较有纪念价值的。
所以就这么来到了。
但是，总是觉得。
有些不太妙。
这是玄武的感觉。
因为现在的场面上。
看起来。
就像是叶凡在压制住了那个人一样。
但是也不知道为什么。
就有一种反被压制的感觉。
所以，这么一种情况之下。
对于玄武来说，倒是觉得，朱雀的立场，并不是很好。
就在这个时候。
朱雀倒是很生气。
因为他觉得，这两个家伙就这么来到这里。
多半是看自己的笑话。
要不然的话。
绝对不可能会这么出现在他的面前！
“你们两个！好家伙！”
对于朱雀来说！