对于普通人,朝圣之路,是给祈祷家人安康,或是磨炼自己意志,或是旅游;对于修行者,却是真正的修行。

    眼前五位朝圣者有男有女,个个面无表情。

    斗笠上除了「同行二人」,还写了一首偈子:「迷故三界城,悟故十方空;本来无东西,何处有南北」。

    朝圣者头顶这样的偈子,就是在表明自己的决心——不畏生死,超脱生死。

    88所灵场,每一场都代表一种痛苦的修行,能坚持并活着走完全程的修行者,至今没有超过十个。

    也就是说,从有朝圣开始,距今一千两百多年,完成朝圣的,平均一百年都没一个。

    五位僧人带着他们的式神走过来,经过源清素他们时,齐齐弯腰行礼,之后一言不发,继续朝着山顶的屋岛寺而去。

    上原萌枝没觉得哪里不对,只以为和尚喜欢对人行礼。

    等朝圣者不见,几人也迈开脚步,继续登山。

    不久,偶尔抬头,在一片浓绿中,已经隐约可见寺庙的檐角。

    进了山门,便看见众多的佛像,有石佛像,也有铜佛像。

    正殿边上,就是源清素之前说的一排红色鸟居——数量很少,十几座。

    鸟居旁有两个狸猫(大概)石像。

    寺院中浮动着和煦的阳光,庭中石桌石凳,白得耀眼,像自身发出洁白的柔光。

    连屋瓦似乎都被晒暖。

    源清素几人正在狮子灵岩展望台,眺望濑户内海时,一群僧人突然走过来。

    领头的身穿黑色袈裟,四十岁的样子。

    他们先是向神林御子和姬宫十六夜行礼,之后对源清素行礼。

    “源阁下。”

    “您好。”源清素也微微颔首。

    “欢迎阁下来屋岛观光。”和尚说。

    “有什么事吗?”源清素直接问,身边上原萌枝的眼睛,已经被疑惑填满了。

    和尚说明来意,想请源清素说法。

    因为源永德等人,他进入《大日如来咒》第二转的事,早就传开了。

    “说法就算了,我和你们一起做一次功课吧。”源清素说。

    和尚不做任何强求,虽然不明白他的用意,但立马答应了。

    跟着这些人去屋岛寺的路上,上原萌枝忍不住偷偷问:“清素哥,他们为什么请你讲座啊?”

    “因为我是东大的学生。”

    “可是你是学医的呀?”

    “你知道药师如来吗?”

    上原萌枝左手抱着滑板,右手在后脑勺挠了挠,糊涂了。

    进了佛堂,早有人召集了全寺僧侣,暂时在屋岛寺修行的朝圣者,也都来了。

    “想参观或者参加的游客,也都让他们来吧。”源清素说。

    “好。”应该是主持的和尚,点头答应。

    “我去了。”源清素对两位巫女说。

    “出家吗?”姬宫十六夜笑着问。

    “出家虽然也能娶老婆,但还是算了,我不喜欢男人太多的地方。”源清素走到上首,在主持给他安排的蒲团坐下。

    佛堂内挤满了人,以源清素为首,如扇贝般展开。

    神林御子、姬宫十六夜、上原萌枝,立在佛堂最右侧。

    门外,游客们好奇地张望着。

    香烟袅袅,供奉的是释迦牟尼、观世音、地藏王,空海大师在最下面。

    源清素拿起木棰,在木鱼上一敲。

    “笃!”

    天地一片寂静。

    “是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?”

    “大众!”

    “当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”

    嗓音静静的,带着余韵。

    霎时间,明明没有使用神力,他整个人却明亮闪烁,充满佛性。

    佛堂的人们几乎产生一种错觉,仿佛看到了佛。